【正文】 中嫦娥的行宮，它寒冷、孤獨(dú)、神秘。在那里，吳剛夜以繼日地伐桂，嫦娥形單影只地思量。我們則遙望著它。　　月是跨萬里的相思，無論我們身處何處，所望的莫不是一個(gè)月？它是情感的載體，是相思，是孤獨(dú)，亦是團(tuán)圓。它是他鄉(xiāng)，是異國，亦是故鄉(xiāng)。望月別有深意。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”是王建于十五日夜望月而思念家鄉(xiāng)；“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”是白居易于戰(zhàn)亂離散中望月憶友；“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”是后主李煜于國破家亡時(shí)望月愴痛。只是不知那“舉杯邀明月”的詩仙是否還在孤獨(dú)？　　月是越千載的企盼?？v使相距千年，我們所望的莫不是一個(gè)月？千百年來，無數(shù)的人們守望它。然而時(shí)過境遷，一切都變了，只有那明月還是明月。它在悄無聲息中見證了我們的成長，它看見了我們的每一次哭泣，它聽見了我們的每一聲嘆息，它甚至感知到了我們的每一次心跳……就這樣，它見證了無數(shù)人的出生，它靜視著每個(gè)生命的離去。即使有一天我們年華老去，而它卻依然有著絲紋不變的容顏。歲月在它面前尤顯蒼白，光陰與它周旋也徒有無奈。飽經(jīng)滄桑后的我們，望著同一幅皓月當(dāng)空之景，是否會(huì)抱怨自己蹉跎了青春，辜負(fù)了韶光？　　曾聽聞詩詞歌賦中月的陰晴圓缺給人愁緒，猶記得天狗食月象征厄運(yùn)的傳說。那溫潤的月，那冷清的月啊，你是一位善意的哲人，冥冥中告知世人：我們在珍惜幸福的同時(shí)也要熱愛殘缺，因?yàn)闅埲币彩且环N美。哪怕是在新月之夜，我們也可以望長空，看明月細(xì)似金鉤、彎如雕弓?！　∷缬半S形，象征著忠誠。它久掛長空，象征著永恒。它冷清，它純潔，它充滿了詩情畫意。它靜靜地陪伴著歷史的長河。它將清輝灑在漫漫人生中。它遠(yuǎn)在天空，近在我們的心中。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則命題作文，首先分析命題，“我的年度漢字”，“我”限定了文章要寫自己經(jīng)歷的事情，而不是別人的；“年度漢字”，所選的漢字應(yīng)能涵蓋自己這一年的生活狀況、精神狀態(tài)；“漢字”，必須是一個(gè)字——一個(gè)單音節(jié)詞，這個(gè)詞必須能夠準(zhǔn)確地概括“我”的年度狀態(tài)，要善于歸納，如“堅(jiān)持”可以概括為“恒”。然后分析寫作的要求和提示，“在過去的2017年里，你的生活有什么變化？你又將如何概括和濃縮？你將以一個(gè)怎樣的漢字來評點(diǎn)不斷變化中的自己，為過去的一年留下醒目的標(biāo)記”，由這些提示可知，考生要通過具體的事例來體現(xiàn)自己一年中的體驗(yàn)和感受，所寫事件必須能夠反映“我”這一年度的狀態(tài)，可以寫一年中的三二件事情，也可以點(diǎn)面結(jié)合——略寫一年的狀態(tài)，其中重點(diǎn)表現(xiàn)一件事。要根據(jù)這一年的生活情況、思想情況選擇一個(gè)漢字。從主題上來看，可以正面立意，反面寫事，如，我的年度漢字是“慎”，文中故事可以自己一年中“不慎”而引發(fā)的事情，因?yàn)?，用“慎”來警戒自己；主題應(yīng)積極向上，反其意而用之，如寫“苦”須反應(yīng)“苦盡甘來”，寫“累”須體現(xiàn)其中的充實(shí)和快樂。行文中須有解釋為什么我的年度漢字是此而非彼，然后寫這個(gè)年度漢字如何體現(xiàn)我的年度狀態(tài)。其中重點(diǎn)部分應(yīng)是如何體現(xiàn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。作家陸蠡在他的散文《囚綠記》中寫道:“綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我喜歡看水白，我喜歡看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!”請根據(jù)你對以上材料的理解，自選角度，以“ 我心中的那一片綠色”為題寫一篇不少于 800 字的文章。不限文體（詩歌除外），不要套作，不得抄襲?！緛碓础亢幽鲜∩糖鹗芯判?0182019學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題【答案】我心中的那一片綠色綠色是春天的使者，綠色是活力的象征，綠色更是生命的體現(xiàn)。而每個(gè)人的心靈深處總會(huì)保留一片綠，這片綠是永遠(yuǎn)無法被寒風(fēng)、被落葉、被炎熱所替代的。潔白的云在蔚藍(lán)的天空中飄浮著，沒有人知道，在這片無邊無際的天空中，這朵云會(huì)飄向何方。我目送著它緩緩地向前移去，漸漸地消失在我的視線中，我的思緒也隨著它飄回過去……不久前，母親因我做事走神而責(zé)怪了我。倔強(qiáng)的我和母親爭論了幾句便處于冷戰(zhàn)狀態(tài)，互相不愿理睬。我的內(nèi)心突然在質(zhì)疑，媽媽是否還愛著我？是否還關(guān)心我？不知不覺中，春天的腳步漸漸的邁入了我們的生活，而我的鼻炎就像鬧鐘一樣時(shí)時(shí)刻刻的提醒我去關(guān)注。我逞強(qiáng)故作沒事，也不愿意將這一切告訴母親?？墒牵虑榻K究紙包不住火，母親知道了這一切。她著急又夾雜著自責(zé)的目光讓我覺得自己就是一個(gè)做錯(cuò)事的孩子。母親在家里四處找藥，認(rèn)認(rèn)真真的翻著醫(yī)囑，仔仔細(xì)細(xì)的閱讀這上面的每一個(gè)字，生怕出什么差錯(cuò)?？吹剿秊榱宋叶β档谋秤?，我心頭一顫，平靜的心湖泛起了小小的漣漪。母親急忙帶著我去醫(yī)院。一路上，風(fēng)輕輕的吹撫著臉頰，也將她那微卷的秀發(fā)一并拂起。堅(jiān)定的步伐有節(jié)奏地響起，一步一步朝醫(yī)院走去。她用那雙飽經(jīng)滄桑的手緊緊地握著我，卻帶給我一份安全感，一種踏實(shí)。是?。∵@一幕好熟悉，每當(dāng)我生病難受時(shí)，就是母親不辭辛勞的陪在我身邊。同樣的眼神，同樣的動(dòng)作，讓我怎能忘卻？我喜歡被母親摟在懷里，因?yàn)樵谒膽阎锌傆幸还墒煜さ奈兜?，這味道名叫“溫暖”，就像春日里的綠色，讓我心情舒暢。一抬頭，觸及她的目光，我沉默了。鼻子一酸，總有一種東西堵喉嚨里。沒錯(cuò)，就是我身邊的母親為著一日三餐，為著家里的大事小事從早到晚，從春到冬的操勞忙碌；就是我身邊的母親讓我在她烹飪的可口飯菜下羽翼漸豐；就是我身邊的母親在我無助時(shí)，在我失落時(shí)，給我溫暖的擁抱，心疼的眼神和涓涓細(xì)語的慰藉……她用她的汗水為我打造出一片幸福的天空。就是母親無時(shí)不刻的陪伴我左右，永遠(yuǎn)是她默默的支持我，用她的行動(dòng)來證明，她是愛我的。母親的愛就像沙漠里的綠洲，像春天里的綠葉，她的愛像默默無聞的空氣，沉默地存在于我的生命中，卻會(huì)讓我在抬頭的一瞬間潸然淚下……我心底的那一片綠色永遠(yuǎn)屬于你——我的母親。因?yàn)槲覔碛心銓ξ覠o私的愛，讓我知道了幸福的滋味，讓我在踟躕于夜路時(shí)，想起你那如繁星般的愛就不再畏懼。因?yàn)槟愕膼圩屛业纳窬G色一樣生機(jī)盎然，不再失去色彩。你是我生命中永遠(yuǎn)無法缺席的人，我的心底的綠，我最偉大的母親?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則命題作文。首先解讀命題，“我心中的那一片綠色”，命題中“綠色”是關(guān)鍵詞，結(jié)合材料中對“綠色”含義的闡釋，在構(gòu)思時(shí)一定要打破一般認(rèn)識，這里的“綠色”可以是實(shí)實(shí)在在的具體事物，如一株小草、一片綠葉、一盆綠色植物等，也可以是抽象的象征含義，如材料中說的“綠色是希望，是慰安，是快樂”。所以綠色可以指自己心中的一種非常美好的期待，希望，美好的情感，追求的夢想等，親情，友情，人生的理想，都可以進(jìn)入我們的寫作范圍。材料中還說“我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色”，從此點(diǎn)出發(fā)，考生可以關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的環(huán)境污染問題，可以圍繞著綠色生活、綠色環(huán)保、節(jié)能減排低碳的生活、綠色生活就是科學(xué)、可持續(xù)的（地）生活等角度作文。作文的文筆要細(xì)膩，對人物的內(nèi)心感受要注意描寫。作文的文體適合寫成記敘文或散文。散文、記敘文貴表現(xiàn)出生活中某些獨(dú)特的、具有特殊意味的細(xì)節(jié)、片段、瞬間。審題立意：①可以寫一個(gè)人對我的影響很大。 ②可以寫一件事對我的教益很大。③可以寫一個(gè)物，比如“書籍”給我的心靈帶來的慰藉。④可以寫一種精神品質(zhì)在我的心中生根發(fā)芽，比如誠實(shí)、愛心、信念、友情等。參考如下：呼吁環(huán)保，留住綠色人與自然和諧相處通過描寫家鄉(xiāng)的綠色表達(dá)鄉(xiāng)愁通過描寫家中的綠色表達(dá)親情通過描寫綠色，表現(xiàn)心存希望對人生的重要性【點(diǎn)睛】材料式命題作文，就是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。當(dāng)你在做命題作文時(shí)，不要看到題目就忙于動(dòng)筆，要養(yǎng)成動(dòng)筆之前想周全的習(xí)慣。可按以下幾個(gè)步驟進(jìn)行。(1)認(rèn)真審題。審題的具體任務(wù)，就是通過對作文題目的思考和分析，了解命題者的意圖，弄清寫作對象、范圍和重點(diǎn)，明確立意，并確定文章的體裁。這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。審題需注意： 抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，只有抓住了關(guān)鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。一般來說，偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能 越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得 高分的重要一環(huán)。巧構(gòu)思，化抽象為具體。 “一粒沙里見世界，一瓣花上說人情”。選材若太寬太泛，會(huì)給人“空”或“浮”的感 覺。要解決這一問題，不妨采取“化大為小”、“化虛為實(shí)”或“化寬為窄”的方式，從細(xì)微處，具體生動(dòng)地展現(xiàn)對生活的感悟。請以“做一個(gè)現(xiàn)代人”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選?！敬鸢浮孔鲆粋€(gè)現(xiàn)代人泱泱中華，浩蕩五千載，其傳統(tǒng)道德，正是在這漫長的歲月里積淀而成的。儒家“仁、義、禮、智、信，”指導(dǎo)了數(shù)不清的華夏兒女，但是，陳舊的三綱五常三從四德也束縛了一代又一代中國人民。在封建社會(huì)背景下產(chǎn)生的傳統(tǒng)品德與在世界經(jīng)濟(jì)大潮下催生的現(xiàn)代精神在這個(gè)新舊更替的時(shí)代相遇。那么，我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢？首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德。中國傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，厚德載物的仁愛精神，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，見賢思齊的自律精神，以及勤勞儉樸、自力更生、誠實(shí)守信等等，這是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，是我們進(jìn)行社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要道德資源。當(dāng)然，作為一種階級產(chǎn)物，它也存在著一定的陳舊性，對現(xiàn)代社會(huì)并不能完全適應(yīng)。譬如說對于“女子無才便是德”或者道家早期“民老死不相往來”這種思想就要徹底批判。現(xiàn)代精神，作為一種新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)環(huán)境催生的產(chǎn)物，能夠很好的適應(yīng)這個(gè)新的時(shí)代，它主張快速、高效、節(jié)能，主張民主、科學(xué)、創(chuàng)新，主張人權(quán)，主張盡可能多的創(chuàng)造財(cái)富。但是，現(xiàn)代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導(dǎo)性內(nèi)容?，F(xiàn)代的科技，現(xiàn)代的對世界對社會(huì)的先進(jìn)的認(rèn)知，是人們對于人與人，對于人與社會(huì)，人與這個(gè)地球的關(guān)系有了極為深刻的理解，這固然是時(shí)代的進(jìn)步，但也是人們變得過于理智，過于相信科學(xué)而少了一些浪漫主意的認(rèn)知，這也使得現(xiàn)代精神中對于人類社會(huì)的指導(dǎo)作用顯得生硬。由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現(xiàn)代精神都有一定的局限性。因此，實(shí)際上對于傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神，我們應(yīng)該本著一種互補(bǔ)的態(tài)度來對待。譬如于丹的論語心得就是一種傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代精神的融合，她用現(xiàn)代的理解來詮釋傳統(tǒng)品德中起著綱領(lǐng)性作用的《論語》，就是一種很好的嘗試。她以現(xiàn)代精神來解讀傳統(tǒng)品德，又以傳統(tǒng)品德來指導(dǎo)現(xiàn)代精神，使得傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神都得到了升華，創(chuàng)造了一種富有古典韻味又有時(shí)代氣息，更加貼近人們生活，易于被人接受的融合文化。傳統(tǒng)品德要求人們做到仁、義、禮、智、信，而現(xiàn)代精神倡導(dǎo)民主、科學(xué)、創(chuàng)新；傳統(tǒng)品德對女子的三從四德需要拋卻，現(xiàn)代精神對于規(guī)范人們思想亦不成熟。因此，我們需要尋找一個(gè)傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點(diǎn)，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時(shí)代感的新的思想品德?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一則命題作文?！邦}眼”。命題作文文題中一般都有關(guān)鍵詞，這些詞就是所謂的“題眼”。把握住題眼，也就抓住了文章要突出的重點(diǎn)?！白睢薄耙病薄斑€”“再”“更”“其實(shí)”等副詞出現(xiàn)在題目中，都不是可有可無的點(diǎn)綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。這類比喻性題目前往往有一段精心設(shè)計(jì)的提示語，考生審題時(shí)需認(rèn)真閱讀這些提示語，學(xué)會(huì)由“虛”而“實(shí)”，在你熟悉的生活素材中確定與這一比喻義匹配的本體，寫作時(shí)方能做到緊扣題目。這類題目往往有著因果、條件等內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)必須辨別清楚。審題：“做一個(gè)現(xiàn)代人”，可以通過添加的方式把話題縮小，比如，做一個(gè)（）的現(xiàn)代人。考生要思考，“現(xiàn)代人”缺乏什么？可能有人會(huì)想到現(xiàn)代人缺乏“幸福感”“心理健康”“教養(yǎng)”“創(chuàng)新”“悠閑”等等，這樣就把范圍縮小了，有利于考生確定一個(gè)明確的主題。其次，分析題目“做一個(gè)現(xiàn)代人”，其中“現(xiàn)代人”可能代表思想新潮、前衛(wèi)等，也可能是與“傳統(tǒng)”相比較而言，考生可從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對比中，闡發(fā)關(guān)于時(shí)代進(jìn)步的感想?？忌€可以在“做”字上下文章，如何做？怎么做？都是行文線索。參考立意： 做一個(gè)合格的現(xiàn)代人做一個(gè)健康的現(xiàn)代人做一個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代人做一個(gè)敢于創(chuàng)新的現(xiàn)代人結(jié)構(gòu)示例：題目《做一個(gè)現(xiàn)代人》，開頭由傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞引發(fā)思考：我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢？主體部分由“首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德”“現(xiàn)代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導(dǎo)性內(nèi)容”“由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現(xiàn)代精神都有一定的局限性”“我們需要尋找一個(gè)傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點(diǎn)，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時(shí)代感的新的思想品德”組成。參考素材：做有教養(yǎng)的現(xiàn)代人教養(yǎng)文化指文化和品德的修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。教養(yǎng)可以潤飾人的所有其他美德而是之光彩奪目，為美德的擁有贏得周圍人的尊重。沒有教養(yǎng)的人就會(huì)變得驕狂，自負(fù)，愚蠢。有教養(yǎng)的人懂禮節(jié)，有禮貌，中華民族歷來有“禮儀之邦”的美德，說“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！本褪钦f，人只是品格質(zhì)樸，而不注重禮節(jié)儀表，就會(huì)顯得粗野，光注重禮節(jié)儀表，卻缺乏質(zhì)樸的品格，就會(huì)顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。握手是中國人的一種習(xí)以為常的禮節(jié)。握手是在相見，離別，恭賀或致謝時(shí)相互表示情誼致意的一種禮節(jié)。握手時(shí)，距離受禮者約一步，上身稍向前傾，兩足立正，伸出右手，四指并攏，拇指張開，向受理者握手。日本的告辭以屈體禮為主正確的屈體禮講究脖頸伸直，低頭是要使對方看不見自己的下顎，脊梁呈筆直狀態(tài)。在西方國家，為了表示尊重和謙讓婦女，人們時(shí)時(shí)事事遵循“女士優(yōu)先”的原則。若不遵從這一原則，就會(huì)被視為一個(gè)行為粗魯和缺乏教養(yǎng)的人。對女士表示謙恭禮貌，是西方人引以為自豪的傳統(tǒng)，是所謂的“紳士風(fēng)度’的表現(xiàn)。閱讀下