【正文】 的態(tài)度和與民同樂、隨遇而安的情懷；乙文記錄作者游嵩山的過程以及沿途所見所感，表達的是作者對嵩山美麗景色的贊美之情，沒有政治的意味。 故答案為：⑴低則嶼/高則臺/愈高/則石之去水也愈遠； ⑵C； ⑶①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，就是太守；②想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時眼目一新； ⑷①時間順序；空間順序； ②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫的同時，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。乙文詳細地記錄了游嵩山的過程以及所見所感，字里行間無不透露著對嵩山美麗景色的贊美和向往。 【點評】⑴本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象； ⑵解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作出選擇； ⑶翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：①語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）②落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展； ⑷本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，結合相關的語句，即可解答。 【參考譯文】 （甲）至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧！ （乙）二十日 從小路往南走二十五里，沿途都是土岡和不規(guī)則的高地。走了很久，才看到一條溪水。渡過溪水，往南從岡梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。我自從進入開封府，地勢平坦舒展、寬闊無邊，古人稱之為“陸海”。平地上難以有泉水，有了泉水又難以有巖石。走近嵩山開始看到蜿蜒起伏的眾多山峰，北邊有景溪、須溪等河流，南邊有潁水，但這些河流都盤繞隱伏在土堆沙灘中。只有登封縣東南三十里的石淙河，是嵩山東面山谷中的流水，將往下流入潁水。一路上地形高低不平、宛轉曲折，水都在地面下流，流到這里忽然遇到形狀崢嶸的巨石。巨石突立在高高的山岡和峽谷之間，有一夫當關、扼險制要的氣勢。水浸泡到巨石脅下，從此水石交融，形態(tài)峭麗，變化萬端。流水環(huán)繞的兩岸崖石，像天鵝延頸而立，又像大雁成行而飛；矗立在水中的巖石，則猶如犀牛飲水、猛虎臥伏。低矮的形成小島，高大的形成平臺，巖石越高大，則距離水面越遠，卻又中空而形成石窟和石洞。估計每塊巖石的間隔，要以八尺計算，水流最大時的水面，要以數(shù)丈計算。水在山崖中間流淌，巖石峙立水上，石態(tài)水色，如膚如骨，景致極其妍麗。想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時眼目一新。19．閱讀選文，回答問題 人之為學不日進則日退獨學無友則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學，今人可不勉⑨乎?（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）注解： ①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思不相同的一項是（ ） A.不幸而在窮僻之域/欲窮其林B.若既不出戶/木蘭當戶織C.雖有子羔之賢/小大之獄，雖不能察D.夫以孔子之圣/禽鳥知山林之樂（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 人之為學不日進則日退獨學無友則孤陋而難成（3）本文所談的是為學之道，身為學生的你從中得到了哪些有益的啟示? 【答案】 （1）A（2）人之為學/不曰進則曰退/獨學無友/則孤陋而難成（3）①為學不進則退，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界；做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對即可） 【解析】【分析】（1）；窮盡。 （2）這句話的大意是：人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。據(jù)此可知，這句話正確的斷句方法應為：人之為學/不曰進則曰退/獨學無友/則孤陋而難成。 （3）結合短文相關語句并聯(lián)系自己的實際談自己的啟示即可。如：①為學不進則退，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界；做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對即可） 故答案為：⑴A； ⑵ 人之為學/不曰進則曰退/獨學無友/則孤陋而難成 ⑶ ①為學不進則退，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界；做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對即可）【點評】⑴本題考查對文言實詞及虛詞的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累一詞多義等特殊意義的詞語，文言詞語的意義和用法很多，需要結合具體語境來解釋。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句；③根據(jù)虛詞進行斷句；④根據(jù)固定句式進行斷句；⑤根據(jù)句子的結構成分進行斷句。 ⑶本題考查個性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設統(tǒng)一答案。解答時，只要在整體感知文意的基礎上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結合句意，聯(lián)系實際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。 【參考譯文】 人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學問并詳細考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學罷了?！?連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學習，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵自己嗎？20．閱讀下面的文言文，完成后面小題 軾年十二時，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也，有硯之德，而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更?；蛑饔诘?，或全于形…… 元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復得，以為失之矣。七年七月，舟行至當涂② ， 發(fā)書笥③ ， 忽復見之。甚喜，以付迨、過④。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。 （注釋）①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②當涂：地名。③書笥：書箱。④迨、過：蘇找的兒子蘇迨與蘇過。（1）解釋下列句中劃線詞的含義。 ①扣之鏗然（________）②軾寶而用之（________）③其匣雖不工（________）④不可易也（________）（2）下面各組句子中，劃線詞的意義和用法全都相同的一組是（ ） A.于所居紗轂行宅隙地中/萬鐘于我何加焉B.與群兒鑿地為戲/我孰與城北徐公美C.且為銘日/且欲與常馬等不可得D.乃先君手刻其受硯處/乃詐稱公子扶蘇、項燕（3）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 是天硯也，有硯之德而不足于形耳。（4）選文圍繞天石硯寫了哪些事情？請寫出其中的兩件。 【答案】 （1）敲擊；視為珍寶；精致；交換（2）B（3）這是一方天然的硯石，具有硯臺的品質，就是形狀不太完整罷了。（4）示例：十二歲時和同伴嬉戲時發(fā)現(xiàn)天石硯；父親把天石硯賜子我。 【解析】【分析】（1）理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！翱邸保脫?；“寶”，動詞，視為珍寶；“工”， 精致；“易”，交換。 （2）A.“于”解釋為：在/對于；B. “與”解釋為：和；C. “且”解釋為：并且/況且；D. “乃”解釋為：卻是/于是；故選B。 （3）要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“是”，這；“天”，天然的；“形”，形狀。 （4）結合“軾年十二時，于所居紗縠行宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細銀星，扣之鏗然?！备爬ǖ贸觯菏q時和同伴嬉戲時發(fā)現(xiàn)天石硯；結合“‘是天硯也，有硯之德，而不足于形耳?！蛞再n軾”概括得出：父親把天石硯賜子我。結合“甚喜，以付迨、過。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也”概括得出：把天石硯交給兒子蘇迨和蘇過。 故答案為：⑴ 敲擊；視為珍寶；精致；交換 ⑵B ⑶ 這是一方天然的硯石，具有硯臺的品質，就是形狀不太完整罷了。 ⑷ 示例：十二歲時和同伴嬉戲時發(fā)現(xiàn)天石硯；父親把天石硯賜子我。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的文言虛詞的意義和用法的理解和辨析，解答此題要求考生了解句意，結合句意進行分析，注意平時對常用虛詞的積累。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查文章內容的理解能力。解答此題要求考生要讀懂文章，理解文章的內容，注意準確的概括?！靖絽⒖甲g文】 蘇軾十二歲的時候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點綴著細小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音。試著拿它當硯使，很容易發(fā)墨，只是沒有儲水的地方。先父說：“這是一方天硯啊！具有硯的品質，就是形狀不太完整罷了?！庇谑前阉€給我，說：“這是你文章發(fā)達的祥瑞之兆?！蔽沂终鋹鄣厥褂盟⒃谏厦婵躺香懳恼f：“一旦接受了上天的造就，就永遠不再改變初衷?；蛞云返聻楦?，或要保全形體。如果兩者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人腳下嗎？這樣的人世間有很多。”元豐二年秋七月，我獲罪入獄，全家人流離失所，書籍也丟失散亂。第二年來到黃州，尋找我那方硯臺，卻怎么也找不到，我以為把它丟失了。元豐七年七月，乘船到到當涂，翻開書箱，忽然又看見了它，非常高興。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先父親手雕刻的啊，并命匠人按硯的形狀做的，不能更換。