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正文內(nèi)容

20xx年書法藝術考察報告范文-資料下載頁

2025-01-25 05:07本頁面
  

【正文】 年以后,國家對碑林進行了多次整修和增建,增加了許多有歷史價值和藝術價值的碑石、墓志,并在原西安碑林的基礎上,利用孔廟舊址建立了陜西省博物館。1991年,在建成陜西歷史博物館后,又改稱西安碑林博物館。
  現(xiàn)在的西安碑林,共有6座大型展室、7座游廊和1個碑亭。其中收藏、展出漢、魏、隋 、唐、宋、元、明、清各代石碑、墓志等2300余件,具有極高的歷史價值和藝術價值。
  《石臺孝經(jīng)》現(xiàn)立在碑林的碑亭之內(nèi),系唐玄宗親筆隸書,由4塊高5米、寬3米的青石拼成,碑額上雕有飛云蟠龍,碑座鐫刻番蓮舞獅,是碑林中刻工精美、碑身最高大的石刻?!堕_成石經(jīng)》刻于唐文宗開成二年(837),是唐代繼承漢魏刻石校經(jīng)傳統(tǒng),在太學刻石作為供人??钡臉藴时尽K潜种斜A粝聛砦覈F(xiàn)存最完整的經(jīng)籍石刻,內(nèi)容包括《周易》 、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》等12部經(jīng)籍,共114石,兩面刻共計228面,65萬余字,儼然一座石質(zhì)書庫。清代又補刻《孟子》后,合稱十三經(jīng)。除了作為重要文獻資料的大量石經(jīng)外,在碑林所藏各類碑石中,反映古代中西交通史的,還有著名的《大秦景教流行中國碑》,刻于唐德宗建中二年(781),用中國和敘利亞兩國文字記載了基督教中景教一派由中亞傳入我國的情況。唐《中尼合文之陀羅尼經(jīng)幢》是我國唐代和尼泊爾人民友好往來的實證?!短茝V智三藏碑》記載一個印度僧人一生在中國的經(jīng)歷和密宗傳入日本的師承關系。用中文和巴利維文合刻的唐《蘇諒妻馬氏墓志》,則是中國古代人民與波斯人民友好相處的產(chǎn)物。其他宋代以后有關記載修建、紀功、賦稅、糧收及農(nóng)民起義的碑刻,如《明德受紀碑》、《荒歲歌》、《興學碑》、《修城記》、《修廟碑》及《平利教案碑》等都為研究陜西省地方史、民俗史等提供了重要的參考資料,具有很高的歷史文獻價值。
  從藝術價值來說,碑林的不少碑刻在書法藝術上是負有盛名的。篆書,有秦代李斯的《嶧山碑》(宋代翻刻)和唐代被譽為李斯后小篆第一人的李陽冰所寫的《三墳記碑》、《棲先塋記》等。隸書,有漢合陽令《曹全碑》、《熹平石經(jīng)》殘石及晉代《司馬芳殘碑》等,都是碑林中的瑰寶。草書,則以唐代智永、張旭、懷素等寫的《千字文》最為著名??瑫?,有歐陽詢的《皇甫誕碑》、歐陽通的《道因法師碑》、虞世南的《孔子廟堂碑》(宋翻刻)、柳公權的《玄秘塔碑》、顏真卿的《顏氏家廟碑》、《顏勤禮碑》和《多寶塔碑》等,都是負有盛名的書法佳作。此外,還有宋徽宗趙佶寫的《大觀圣作之碑》(瘦金體)和清代翻刻的《宋淳化秘閣帖》,也都是舉世稀有的珍品。
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