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正文內(nèi)容

培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣(編輯修改稿)

2024-11-16 05:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 這些大家都可以去的地方叫什么呢?小組交流:假如你在兒童游樂園排隊玩電動馬,發(fā)現(xiàn)有人在前面插隊,你有什么感受?假如你看電影時,坐在前面的人不時地站起來擋住你的視線,你又會怎么想?小結(jié):在公共場所,如果每個人都是想干什么就干什么,不顧別人的感受,就會使別人不開心,甚至造成矛盾,影響大家。因此,在公共場所要有紀(jì)律約束人們的行為。這種紀(jì)律要求就叫“公共秩序”。師:有了公共秩序,就要求大家去自覺遵守,那怎樣遵守公共秩序呢?二、激情明理小組討論:在公共場所大家自覺遵守與不遵守公共秩序有什么不同的結(jié)果呢?(提示:在車站、碼頭上車或上船;在圖書館、閱覽室看書、查資料;)小結(jié):公共秩序是人們在公共場所正?;顒铀枰?。它是人們活動正常進(jìn)行的重要保證,它反映了人們的共同要求和愿望,代表了絕大多數(shù)人的共同利益,也是社會文明的標(biāo)志。三、樹立榜樣,指導(dǎo)學(xué)生行為師:在遵守公共秩序方面,朱德元帥為我們做出了好榜樣。故事一:“朱德元帥自覺遵守公共秩序”說一說:戰(zhàn)士們?yōu)槭裁匆屩燔婇L先理發(fā)?你認(rèn)為戰(zhàn)士們的這種想法對不對?朱德軍長會不會同意?為什么?全班交流小結(jié):戰(zhàn)士們的想法沒有錯。朱軍長每天都有許多需要處理的重要的事情,如果插在前面理發(fā),沒有人會反對。而且,戰(zhàn)士們都搶著請他先理。但是朱德并沒有這樣做,他懂得在紀(jì)律面前人人平等,任何人都不能例外。要做到遵守公共秩序就應(yīng)為他人著想,從自己做起,自覺遵守,這也是一個人有道德的表現(xiàn)。板書:為他人著想從自己做起師:某部六練的戰(zhàn)士們也為我們做出了好榜樣,下面讓我們繼續(xù)聽故事。故事二:六連戰(zhàn)士“聽電影”的故事同桌互相說說:(1)六連戰(zhàn)士們?yōu)槭裁床徽酒饋砜措娪埃浚?)六連戰(zhàn)士既然看不到電影了,站起來走走,隨便談?wù)勗挘梢詥??為什么??)如果戰(zhàn)士們向群眾要會上級制定給他們的位置,現(xiàn)場會發(fā)生什么情況?小結(jié):每個人在公共場所都應(yīng)該想到公眾的利益。只有大家共同遵守公共秩序,公共場所的活動才能正常進(jìn)行。在我們的生活中,也有許多自覺遵守公共秩序的好榜樣。誰能來夸夸我們身邊的好榜樣?五、小結(jié):說說自己以后怎樣遵守公共秩序。小結(jié):公共秩序?qū)ξ覀兠總€人、對我們的國家都是非常重要的。它代表了大家共同要求和愿望、共同利益,是社會文明的標(biāo)志,是一個人有道德的表現(xiàn)。只有大家都自覺遵守公共秩序,我們才能有一個秩序井然、安定文明的社會環(huán)境,才能使我們的生活正常進(jìn)行。希望我們每一個同學(xué)都能從小嚴(yán)格要求自己,爭做文明小學(xué)生,長大以后成為一個遵紀(jì)守法的合格公民。第三篇:小學(xué)生道德文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)個案小學(xué)生道德文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)個案道德文明禮儀是長時期里逐漸養(yǎng)成的,一時不容易改變的行為,它往往是不假思索就自動作出的反應(yīng),良好的行為習(xí)慣有助于個人的成功;不良的行為習(xí)慣可導(dǎo)致一個人行為偏差,更嚴(yán)重者將會影響一個人的前途。由此,作為小學(xué)教師的我們要肩負(fù)起培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的重任。我擔(dān)任六年級的班主任,有十七個學(xué)生,學(xué)生大多內(nèi)向,不愛活動,學(xué)生是大孩子了,平時都比較乖巧懂事。最不好的行為習(xí)慣就是在課外互說家長的名字,以此來取笑同學(xué);或不認(rèn)真做清潔,與小同學(xué)瘋打嬉鬧;有些學(xué)生喜歡帶臟字罵人;學(xué)習(xí)上,有些學(xué)生沒有良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣,如寫字趴著,回家了作業(yè)就不認(rèn)真做,不愛訂正作業(yè)??猶記得班上的鄭江城,a同學(xué)沒經(jīng)過四年級學(xué)生朱正南的允許,就拿了他的課外書看,b聽自己班上的同學(xué)說是林拿了他的書看,還罵他了b十分生氣,找到林,就推了下他,林被誤會了十分生氣,就推了b,結(jié)果弄疼了b。罵人打架造成了同學(xué)間的誤會,不能和睦相處??吹搅藛栴}我也就采取了必要的措施,對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì),提高可執(zhí)行性。如組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在宣傳教育過程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來制定文明禮儀常規(guī),讓學(xué)生在體驗中接受教育,逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣。有計劃、有重點地開展日常行為規(guī)范教育和一日常規(guī)訓(xùn)練,從小、細(xì)、嚴(yán)入手,點點滴滴培養(yǎng)學(xué)生的文明行為,糾正學(xué)生一事一言的不良習(xí)慣。以五個一為切入點,即要求學(xué)生每天做到:一張笑臉、一句問候、一聲謝謝、一句道歉、一次幫助。在與人交往中沒有經(jīng)過別人的允許不能隨便拿別人的東西;懇求別人輔助時,要說“請”;得到別人關(guān)懷、幫助、支持時要說“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請原諒”。別人向自己道歉時應(yīng)當(dāng)回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。經(jīng)過長期的教導(dǎo),及時的批評指正和嚴(yán)格要求,鄭江城,譚明釕這些同學(xué)和四年級的小同學(xué)和睦相處,并能時常力所能及的幫助小同學(xué),六年級學(xué)生都不再罵人了,并能互相監(jiān)督。養(yǎng)成教育對學(xué)生終身受用,所以在今后的工作中我要注意積累經(jīng)驗,不斷提高工作的能力和水平。我深知養(yǎng)成教育是一項長期的工作,貴在堅持,持之以恒。我將繼續(xù)努力,不斷創(chuàng)新,為學(xué)生一生的幸福奠基。第四篇:如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣2015.2自古以來,禮儀就是人類文明的基本要求,也是個體道德素質(zhì)的外在體 現(xiàn),古人云:少成若天性,習(xí)慣成自然。文明禮儀,尚禮守法,是社會和 諧的保障,也是每個人立身社會、走向社會的人格基石。文明禮儀是精神 文明的一個重要內(nèi)容,是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個人教育 程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ) 教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明 的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要 的意義。然而,在當(dāng)今社會,學(xué)生們多數(shù)為獨生子女,嬌生慣養(yǎng)的居多,再 加上家長望子成龍、望女成風(fēng)心切,過分看重分?jǐn)?shù),養(yǎng)成教育反而被淡化。學(xué)生身上體現(xiàn)出來的就是對文明禮儀知識的無知、少知、偏知和淡知,從 而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會公德的事時有發(fā)生。這就要求我們要對學(xué)生進(jìn) 行有目的、有計劃的文明禮儀教育,使之學(xué)會正確的認(rèn)識問題,掌握判斷 是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn),為逐步形成愛國主義、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì),樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀打下堅實的思想 基礎(chǔ)。那么,如何加強
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