【文章內(nèi)容簡介】 說：“我也去試試。”說罷，便買了副黑墨鏡戴上，走到了殘疾人專用通道上，對工作人員說：“我的眼睛……”還沒等他說完，工作人員便為他打開了通行的門，那個人高高興興地走了，他的伙伴很是疑惑!如果這樣，所有人不都效仿了嗎?等他排著隊到了大門口時，那名工作人員說話了：“請告訴你的朋友，以后不要再做這種占小便宜的事了，我讓他進(jìn)去，只是因為前面的殘疾人還沒有走多遠(yuǎn)，如果和他爭執(zhí)，只會讓殘疾人聽到之后受到侮辱?！边@是一個真實的故事，工作人員用理解與善良架起了這座尊重的橋梁。讓每一個人都為之陣容而感動。尊重，是人與人交際的重要一部分。只有互相尊重，才能成為一個和諧的社會。不知你是否注意過，公交車上，總有那么一個位置——殘疾人專用座。這是社會對殘疾人的關(guān)懷與體諒，以及無言的尊重。但每每上車時，它總是讓形形色色健全的人占有著，也讓每一位上車的殘疾人而感到尷尬。尊重是一朵花，只有你悉心澆灌它，它才會開出最美好的色彩。不知你是否注意，街道上，總有兩行黃色的“彩帶”。黃色，多么一種溫馨亮麗的色彩!那條“黃絲帶”被行行色色的車輛所侵占，所踐踏。這也讓盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，卻體現(xiàn)著多少人對殘疾人的尊重與關(guān)愛，踐踏盲道，不就是踐踏尊嚴(yán)嗎?社會上，只有互相尊重，才會擁有一條真正的，將心與心連結(jié)的彩帶!尊重是一個細(xì)節(jié)，但也是一個日常生活中的小細(xì)節(jié)。只有讓尊重這朵道德之花綻放，才會擁有更加美麗得明天!高一尊重話題的議論文4人為什么區(qū)別于動物，在于人懂得“尊重”，不懂得“尊重”的人和動物有什么區(qū)別。劉雄說過：“人必自敬，然后敬人之。人必自侮，然后侮人之?！笔前∫粋€不懂得自尊的人，往往是不會尊重他人的，如果一個人先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他。我們生活的現(xiàn)在，不乏有些人——以降低別人，抬高自己為樂，把自嘲作為一種幽默，從而造成了一種不良現(xiàn)象，例如：說不了幾句話就損別人幾句，說句話就要帶個話吧。說了、聽了之后還覺得沒什么，這是為什么呢?因為這種情況太多了，見多不怪嘛?？墒怯行┤诵⌒难?，他說別人可以，別人說起他來，他就生氣。原先我也是見多不怪類型，但是遇到這種小心眼的人后，我發(fā)現(xiàn)，小玩笑可以開，可是不能太過了。即便現(xiàn)在風(fēng)氣是這樣，可是人，要懂得自愛自尊。施與人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方的尊重。(劉墉)自尊心人人都有，路賣唱的人，他們也是有自尊的，他們通過歌曲獲得施舍，而不像有些健全的人掛個牌子編個凄慘的故事騙取施舍。我們在幫助別人的時候，不要擺出一副趾高氣揚，好像別人欠你一百萬的架勢，畢竟你是幫別人，而不是嘲諷人家。想幫別人就要誠心，要不然就不要為了滿足自己的優(yōu)越感而假心心。草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。(莎士比亞)一個人要有自信的面對別人的給予，要時刻記住自己要有自尊。俗話說“拿人手短吃人嘴短。”是的，我們是要感激給予者，但是并不意味著我們在他面前就此邊的低微，人人都是平等的，只有要回報的，沒有卑微的。我們不是生活在封建社會，不用“見人就跪”，我們的思想已經(jīng)被解放了，我們生活在新時代。自尊記心中，人人都平等。我們是人，要活出大寫的人，要有尊嚴(yán)的活著。高一尊重話題的議論文5曾看過一個《尊重》的故事：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進(jìn)賣鉛筆人的手中，當(dāng)做施舍。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。”沒想到的是，在一年后，在一個熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠(yuǎn)也不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人?！弊鹬兀鋵嵅⒉浑y，而在于學(xué)會怎樣去尊重別人。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個賣鉛筆人也許到今天還認(rèn)為自己是一個乞丐，也就不會有今天的成就。而這位商人意識到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為。所以他立即返回，抱歉地取回鉛筆，把賣鉛筆人看做和自己一樣是商人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降鹊拇?，受到尊重。這雖然只是一句普通的話，但給予了賣鉛筆人的，又豈只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他對自己改變了看法，重塑自尊心，使一個一貧如洗的人看到了自己的優(yōu)勢和價值，憑艱苦奮斗和自強不息的努力獲得了事業(yè)的成功，這就是尊重的力量。尊重他人比施予他人更重要。尊重，這是愛最本質(zhì)的表現(xiàn)，是一種無上的美德，而受人尊重也是一種幸福。但在生活中，真正學(xué)會尊重別人的人卻不是很多。在人來人往的大道旁，時常會看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。好心人就會拿一點錢給他們，當(dāng)做施舍。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災(zāi)樂禍，取笑殘疾人，真是可惡。你設(shè)身處地去想一想，假如你是那個殘疾人，被別人這樣恥笑，你的心里又會多難過，你又會多渴望別人的尊重!我們都要學(xué)會換位思考，才能與人為善。在日常生活中，鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間，都應(yīng)該懂得互相尊重，特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重，只要互相尊重，才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。成績差的同學(xué)如果能夠得到尊重，他們或許會重新有了自尊和自信，會因為你的尊重而努力學(xué)習(xí)，成為有用之才，而不再是破罐子破摔。那么，你的尊重不就起了很大的作用了嗎?有道是：讓禮一寸，得禮一尺。只要你尊重別人一分，別人就會尊重你十分。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會真正地尊重別人。只要人人都互相尊重，營造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會，推進(jìn)全社會的文明進(jìn)步，成就名副其實的禮儀之邦。高一尊重話題的議論范文第三篇：寬容議論文中的事實論據(jù)，獨具慧眼的匠師才能把它表現(xiàn)得盡善盡美；溫馨是樂譜上的一個跳動音符，感情細(xì)膩的歌唱者才能把它表達(dá)得至真至純寬容議論文中的事實論據(jù)名言警句歷史典故成語故事美文精選哲理故事萬物由來歷史人物事件神話傳說民間傳說地理地名寫作方法語法修辭欄 目 樹 形 導(dǎo) 航?jīng)]有公告加入收藏設(shè)為首頁聯(lián)系站長宰相肚里能撐船三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。負(fù)荊請罪藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。仁義胡同明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。六尺巷傳奇 清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。 彭德懷度量寬宏紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅