【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，積極服務(wù)于軍事行動(dòng)和非軍事行動(dòng)斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。當(dāng)前應(yīng)突出抓好如下三個(gè)教育：一是理想信念教育。堅(jiān)持以?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，堅(jiān)持用黨中央、中央軍委的戰(zhàn)略方針、作戰(zhàn)原則統(tǒng)一思想，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，確保部隊(duì)對(duì)黨忠誠、信念堅(jiān)定、政治可靠。二是愛國奉獻(xiàn)教育。愛國主義是戰(zhàn)斗精神不竭的力量源泉。愛國主義教育首先要注重培養(yǎng)官兵忠誠和熱愛祖國的深厚感情，激發(fā)官兵民族自豪感和對(duì)祖國美好前景的堅(jiān)定信念。其次，要引導(dǎo)官兵把?愛國?的情感轉(zhuǎn)化為?衛(wèi)國?的自覺行動(dòng)，樹立?愛軍精武立新功?的戰(zhàn)斗意志，同一切妄圖分裂祖國的圖謀和行徑作斗爭(zhēng)，要同突如其來自然災(zāi)害作戰(zhàn)到底，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，誓死同廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)共生死。再次，要引導(dǎo)官兵繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。無私奉獻(xiàn)是愛國的最高境界，既是軍人的一種職業(yè)特征，更是一種崇高的價(jià)值追求。三是職能使命教育。堅(jiān)持用部隊(duì)擔(dān)負(fù)的職能使命教育部隊(duì)，用職能凝聚軍心，以使命鼓舞斗志，不斷強(qiáng)化官兵急時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的思想，時(shí)刻保持高度警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備遂行一切任務(wù)。（二）用先進(jìn)文化催生戰(zhàn)斗精神。先進(jìn)文化是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累起來的智慧結(jié)晶，是社會(huì)前進(jìn)方向在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，是涵養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的食糧。戰(zhàn)爭(zhēng)既是物質(zhì)力量的較量，又是精神、智慧的較量，軍事活動(dòng)的每一個(gè)方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講，文化體現(xiàn)著軍隊(duì)的生存智慧，是軍人精神的火炬，是軍隊(duì)奮進(jìn)的號(hào)角，是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，文化在當(dāng)代軍事實(shí)踐中的地位和作用明顯上升。因此，我們必須注重發(fā)揮先進(jìn)文化在培育、提升戰(zhàn)斗精神中的作用。用科學(xué)的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。文化可以多元，指導(dǎo)思想必須統(tǒng)一，要繼續(xù)堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想，以統(tǒng)一官兵思想，任何時(shí)候不動(dòng)搖、不偏移。用精神文化財(cái)富武裝。用包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災(zāi)害精神、抗地震災(zāi)害精神等為代表的具有時(shí)代特征的戰(zhàn)斗精神，武裝廣大官兵頭腦，造就大批具有戰(zhàn)斗精神的群體和個(gè)人。用科學(xué)文化知識(shí)提升。戰(zhàn)斗精神不僅表現(xiàn)為勇敢精神，還表現(xiàn)為官兵掌握科技文化知識(shí)的能力和程度?，F(xiàn)在每個(gè)民兵連都建有?草原書屋?，我們要充分利用現(xiàn)有資源，豐富民兵隊(duì)員的文化知識(shí)，增強(qiáng)民兵隊(duì)伍的科學(xué)技能，把敢打敢拼與崇尚科學(xué)結(jié)合起來，提升培育民兵隊(duì)伍戰(zhàn)斗精神的層次。（三）用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神。民兵預(yù)備役部隊(duì)的訓(xùn)練，我們一定要 ?緊貼擔(dān)負(fù)任務(wù)要求、緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)、緊貼時(shí)令節(jié)氣變化，加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練?。把?三個(gè)緊貼?作為應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練中培育戰(zhàn)斗精神的根本遵循和有力抓手，把應(yīng)急拉動(dòng)演練作為磨礪戰(zhàn)斗精神的最好課堂，在處臵險(xiǎn)情苦練精兵中摔打錘煉過硬的戰(zhàn)斗精神。緊貼突發(fā)險(xiǎn)情要求，大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰(zhàn)勝自然的戰(zhàn)斗意志。針對(duì)未來險(xiǎn)情、災(zāi)情更加突然，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈殘酷、民兵預(yù)備役人員時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)的特點(diǎn)，以處臵險(xiǎn)情演練為依托，在緊貼實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練中培育民兵隊(duì)員不畏艱難、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。日常訓(xùn)練中，注意按照實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求應(yīng)急隊(duì)員，強(qiáng)化他們?平時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)?的意識(shí)。年初，黃河開凌、清明節(jié)前后火情嚴(yán)峻，達(dá)旗人武部組織的黃河防凌搶險(xiǎn)、草原防火演練，參演人員多、險(xiǎn)情類型多、險(xiǎn)情情況復(fù)雜，是利用實(shí)戰(zhàn)演練磨煉戰(zhàn)斗精神的最佳時(shí)機(jī)。每次演練，我作為其中一員參加戰(zhàn)斗，才真正體會(huì)到了作為一名革命戰(zhàn)士，危難時(shí)刻，身后人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)對(duì)自己意味著什么，才真正理解了為什么會(huì)出現(xiàn)像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)，大力培育智勇雙全、有我無敵的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我旗黃河管段險(xiǎn)情發(fā)生率高、險(xiǎn)工段情況較為復(fù)雜，對(duì)我應(yīng)急隊(duì)員素質(zhì)要求較高。針對(duì)這一特點(diǎn)，我們依托險(xiǎn)工段實(shí)戰(zhàn)演練等作戰(zhàn)平臺(tái)，把練作風(fēng)練技術(shù)與培育講究科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的作風(fēng)緊密結(jié)合起來，錘煉應(yīng)急隊(duì)員?膽大心細(xì)?的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。一方面，在理論學(xué)習(xí)中強(qiáng)化。利用民兵軍事訓(xùn)練理論集訓(xùn)等時(shí)機(jī)，強(qiáng)化民兵隊(duì)員的理論水平，提高民兵隊(duì)員的實(shí)際操作水平，為實(shí)戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，在實(shí)際訓(xùn)練中提升。要求民兵應(yīng)急隊(duì)員不論在隊(duì)伍里充當(dāng)什么角色，擔(dān)任什么任務(wù)，都要樹立?我負(fù)責(zé)，我保票?的責(zé)任意識(shí)，在保證自己擔(dān)負(fù)任務(wù)不出問題的前提下，促成整條任務(wù)戰(zhàn)線勝利告捷。緊貼時(shí)令節(jié)氣變化，大力培育臨危不懼、從容應(yīng)對(duì)的英雄氣概。為了培育我應(yīng)急隊(duì)員處變不驚的過硬心理素質(zhì)和搏擊險(xiǎn)情的堅(jiān)強(qiáng)意志，我們要緊密結(jié)合各個(gè)季度、各個(gè)時(shí)段可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情、災(zāi)情，設(shè)臵各種可能出現(xiàn)災(zāi)情情況，開展針對(duì)性訓(xùn)練，通過模擬實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練，全面提高隊(duì)員的應(yīng)急處臵本領(lǐng)，讓指揮員、應(yīng)急隊(duì)員掌握各種應(yīng)急處臵預(yù)案，提高應(yīng)急隊(duì)員在實(shí)戰(zhàn)中的快速反應(yīng)能力，實(shí)打?qū)嵉劐N煉他們一往無前的英雄氣概。（四）用物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。?民兵?，是?民?與?兵?的結(jié)合，我們必須要重視其首先是?民?的因素，密切關(guān)注其切身利益，尤其對(duì)于我們鄂爾多斯地區(qū)來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，可以說，大多數(shù)青年是舍棄一定的物質(zhì)利益，懷著滿腔熱情加入我們這支隊(duì)伍的，所以建立一個(gè)與擔(dān)負(fù)應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)任務(wù)和官兵切身利益相適應(yīng)的物質(zhì)保障機(jī)制，既是貫徹?以人為本?的內(nèi)在要求，又對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的生成具有基礎(chǔ)性作用，套用美國專利工作常用的一句話，就是：戰(zhàn)斗精神之火也需添加?利益之油?。通過物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神符合馬克思主義觀點(diǎn)。我們經(jīng)常聽革命前輩講他們當(dāng)初投身革命的經(jīng)歷，有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個(gè)樸素的想法參軍入伍的，這種入伍的最初動(dòng)因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認(rèn)為： ?‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。?鄧小平也說過：?不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。?可見，從馬克思主義的觀點(diǎn)來看，利益相對(duì)于思想，正如物質(zhì)相對(duì)于意識(shí)，處于更基礎(chǔ)的地位。我們這支隊(duì)伍是一支擔(dān)負(fù)著特殊使命的半武裝集團(tuán)，廣大官兵戰(zhàn)時(shí)要吃苦受累、沖鋒在前，隨時(shí)準(zhǔn)備執(zhí)行各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)，有時(shí)不得不放下自己手中的工作，拋下臥病在床的親人，損失掉不少的經(jīng)濟(jì)利益去進(jìn)行訓(xùn)練，執(zhí)行搶險(xiǎn)任務(wù)。貫徹物質(zhì)利益原則，就是要充分考慮這種特殊奉獻(xiàn)的實(shí)際，落實(shí)現(xiàn)有補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關(guān)心。特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質(zhì)利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會(huì)氛圍的需要。一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，一個(gè)有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個(gè)民族只有善待死者，才談得上珍重活者，只有尊重了為國犧牲者，才能激勵(lì)更多的人為國去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結(jié)號(hào)》之所以讓人久久不能忘記，很重要的原因就是因?yàn)樗嬖V人們一個(gè)應(yīng)該銘記的真理：每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的！正如《集結(jié)號(hào)》電影中連長(zhǎng)谷子地的生活原型――曾經(jīng)為了84份陣亡通知書而遍尋全國的山西省檢察院退休檢察官王艾甫老人所說：?記住那些該記住的，珍惜那些該珍惜的，這就是《集結(jié)號(hào)》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地，而是缺少以國家的名義祭奠烈士的圣潔場(chǎng)。汶川地震、玉樹地震以及前不久正在進(jìn)行的抗洪搶險(xiǎn)中，我們有多少解放軍戰(zhàn)士和民兵預(yù)備役人員為了人民的利益而獻(xiàn)出了年輕的生命，又有多少無名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺得加大擁軍優(yōu)屬工作力度是勢(shì)在必行，通過普及全民國防教育，使人民群眾正確理解，軍隊(duì)存在的價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)、取得勝利的能力，更表現(xiàn)在平時(shí)遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)勝災(zāi)害、爭(zhēng)取和平的能力，他們的犧牲與奉獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，和平是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞。要把以國家的精神名義祭奠為國犧牲者，同以國家的物質(zhì)力量照顧為國捐軀官兵的親屬有機(jī)結(jié)合起來，把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質(zhì)因素有機(jī)結(jié)合起來，以達(dá)到精神與物質(zhì)在結(jié)合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經(jīng)指出：?如果在一個(gè)國家中，為國家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人，那這個(gè)國家離滅亡就不遠(yuǎn)了?。隨著我國國力的逐漸增強(qiáng)，為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)提供了可能。近年來，我們國家對(duì)在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬元以上的精神撫慰金。同時(shí)，隨著計(jì)劃生育政策的持續(xù)執(zhí)行，?80后?、?90后?逐漸成為部隊(duì)兵員的主題，加上我國老齡化社會(huì)的到來，?一對(duì)夫婦?贍養(yǎng)四個(gè)老人的現(xiàn)象也會(huì)逐年增大。因此，我覺得要通過采取提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)等辦法，使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽(yù)照顧，比如可以通過建立犧牲烈士紀(jì)念日等形式，使?fàn)奚呐c活著的官兵都能產(chǎn)生心靈的慰藉，通過為戰(zhàn)斗精神之火添加?利益之油?，使官兵及其親屬的思想產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的影響。惟有這樣，才能更好地強(qiáng)化廣大官兵的英雄主義氣節(jié)，才能真正激發(fā)出蘊(yùn)涵于官兵內(nèi)心的高昂的戰(zhàn)斗精神，才能保證廣大官兵在關(guān)鍵時(shí)刻為了國家和民族利益義無反顧、英勇獻(xiàn)身。第三篇：大力培育戰(zhàn)斗精神大力培育戰(zhàn)斗精神戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，是我軍克敵制勝的一大法寶。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的對(duì)抗，也是軍心士氣的較量。兵法云：‘戰(zhàn)雖有陣，而勇為本焉。這里所說的勇。用今天的話講就是戰(zhàn)斗精神。實(shí)踐證明：在武器裝備相當(dāng)?shù)那闆r下，戰(zhàn)斗精神對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)起決定作用；在武器裝備處于劣勢(shì)的情況下，旺盛的戰(zhàn)斗精神可以彌補(bǔ)武器裝備的不足，使物質(zhì)力量發(fā)揮最大作用，并在一定條件下能創(chuàng)造以劣勝優(yōu)的奇跡；相反，戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神，不可能勇往直前，視死如歸；一支隊(duì)伍沒有戰(zhàn)斗精神，不可能所向披靡，決戰(zhàn)決勝。我軍為了響應(yīng)中央軍委提出的 聽黨指揮，能打勝戰(zhàn)，作風(fēng)優(yōu)良的號(hào)召，全軍積極開展革命軍人戰(zhàn)斗精神培育。身為軍校學(xué)員，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)大力培育自身戰(zhàn)斗精神，努力提高打贏能力。大力培育軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神重點(diǎn)在錘煉，關(guān)鍵在養(yǎng)成。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉出強(qiáng)健的體魄，熟練掌握軍事技能，是我們當(dāng)前最重要，最現(xiàn)實(shí)，最緊迫的基本任務(wù)，這無疑也是培育戰(zhàn)斗精神的最好實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)诹⒆惚韭殟徫坏耐瑫r(shí)也要注重從未來將從屬的崗位出發(fā)，拓展自身知識(shí)面，增強(qiáng)在自己崗位上站得住的能力，注重從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，加大訓(xùn)練強(qiáng)度，增加訓(xùn)練強(qiáng)度，寓精神培育于軍事訓(xùn)練之中，即練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)，也練思想作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗精神與自身能力的共同提高。要結(jié)合各種活動(dòng)和完成急難險(xiǎn)重任務(wù)，培養(yǎng)自身勇于奉獻(xiàn)，不怕苦，不怕累的的英雄氣概，講求科學(xué)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)協(xié)同的過硬作風(fēng)，處變不驚，堅(jiān)毅頑強(qiáng)的意志品質(zhì)?？傊褜W(xué)習(xí)，訓(xùn)練的過程當(dāng)做大力培育戰(zhàn)斗精神的過程，為有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。第四篇：戰(zhàn)斗精