【文章內(nèi)容簡介】 不同的概念，否則我們還要禁毒干什么。其實逆境給人提供的是某些個別品格歷練的過程，而順境是人全面發(fā)展的過程，全面發(fā)展，和某些極端性格的養(yǎng)成，是不是兩個截然不同的概念呢？其實對方所說的逆境，我方不予否認(rèn)，他所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？對辯一薛樂：謝謝您，也許我們要談一些成長中沉重的話題了。據(jù)調(diào)查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是 60 ％，而正常的家庭呢不到 10 ％，請教您，家庭的關(guān)愛是否更有利于兒童的成長呢？莊智凱：對方辯友剛剛說的這個虐待家庭，這是個絕境啊，他不是逆境啊，就像對方辯友說的，如果按照您方順境來說，天天躺在那邊，就有飯可以吃，完全什么事都不要做，這樣有成長嗎？薛樂：對方辯友首先請您告訴我，為什么出現(xiàn)了家庭暴力，兒童就面臨生不如死，還是必須要死呢？莊智凱：對方辯友，因為它還沒有成年，無法為自己的能力負(fù)責(zé)，再請問對方辯友是，如果順境可以讓人成長，請問富不過三代這句話怎么解釋呢？薛樂：富不過三代是一條必然的定律嗎，那今天我們大家都不要致富好了，因為如果您一致富的話，您的孫輩可能就要倒霉了呀。莊智凱：對方辯友，順境如果讓人成長，可玉不琢不成器，對方辯友，這句話您再解釋一下好了。薛樂：對方辯友，為什么老讓我們解釋一些我們的問題呢？請教對方辯友了，今天我們說，犯罪心理學(xué)一項研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的犯罪率要高出三倍，請教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長呢？莊智凱：對方辯友又在舉絕境了，我們應(yīng)該是討論，在家里叫你做事跟不做事，是哪個比較好。那請教對方辯友的是，天將降大任于斯人也，辛苦了他，讓他獲得磨煉，為什么還不能成長？難道說躺在那邊，就可以變成一個大將軍，或是一個大圣人嗎？薛樂：對方辯友，孟子的這句話，這個斯人并不是說偉大的人物，而是指我們作為一個人，要這樣做。請教對方辯友了，如果破碎的家庭就等于絕境的話，那今天我要告訴你……（正方時間到）莊智凱：對方辯友一直說，順境有利于成長，想請問對方辯友，《西游記》里面，整個故事講的都是他們?nèi)〗?jīng)的經(jīng)過，難道按照對方辯友的講法，順境如果很簡單的話，那么唐三藏直接請那個孫悟空帶他到西天拿個經(jīng)回來，不就取經(jīng)成功了嗎？對辯二梁佑誠：延續(xù)剛才的話題，請教對方辯友，為什么我們孫悟空不直接飛往西天，馬上取經(jīng)呢？馬薇薇：因為他是孫悟空啊，他有 72 變，可是要換了我去取經(jīng)的話，一變都沒有，可能第一難的時候，就已經(jīng)被老虎吃了，您還要故意這樣磨難我嗎？梁佑誠：說得非常好，所以您看嘛，就是因為你怕被老虎吃，這些逆境都讓你成長，如果你沒有遇過這樣逆境的話，你下一次要如何面對這樣的困難呢？馬薇薇：對方辯友，難道您不怕被老虎吃嗎？那您真是明知山有虎，偏向虎山行?。≌埥虒Ψ睫q友，你們所說的絕境跟逆境有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎？梁佑誠：那在這之前，請教對方辯友，您方會認(rèn)為成功跟成長有什么分別呢？馬薇薇：所有的成長不一定都成功，但是成長包括成功。對方辯友請正面回答我的問題，絕境跟逆境有什么本質(zhì)區(qū)別？梁佑誠：首先我方認(rèn)為沒有必要回答為什么，因為對方辯友今天根本上在前提上是錯誤的，他們讓我方所選擇的是什么，在成功和失敗當(dāng)中，您要選擇什么，我們大家當(dāng)然就會選擇成功。但是問題，今天我們談的是在成功之前那段過程，對方辯友請你告訴大家，在過程當(dāng)中，為什么順境更有利。馬薇薇：我方一辯已經(jīng)說得很清楚了，原來對方辯友是概念轟炸機，逆境不成，提出絕境，然后絕境解釋不出來，然后又使出了凌波微步。請正面回答，絕境跟逆境到底有什么區(qū)別？梁佑誠：如果自己解釋不清楚的話，人家聽不進(jìn)去，那到底是誰的錯，我想大家心知肚明。對方辯友到現(xiàn)在還沒有清楚告訴大家，你們認(rèn)為順境它的定義是什么？馬薇薇：是從生理、心理社會化兩個層面四個點，我們都論證的非常清楚了，倒是對方辯友，從來不解釋他們逆境跟絕境的區(qū)別。梁佑誠：那請問在生理、心理這四個點上怎么樣更，才算是“更”。馬薇薇：我方一辯剛才說的非常清楚了，難道您還讓我再給您復(fù)述一遍嗎，您從來不回答我的問題，是不是因為你們的逆境是不太逆，有點逆，還有一點物質(zhì)幫助，又得到了人們的支持，這是人間仙境吧?。ㄕ綍r間到）梁佑誠：是你方把我方能力講成“絕”，然后把你方的“順”講成是非常奮發(fā)向上，當(dāng)然我們就沒有辦法回答了。對方辯友完全沒有辦法理清今天的前提，我們要怎么辯論下去呢？對不起，我們不認(rèn)同這樣的態(tài)度，謝謝。提問嘉賓提問余磊：有請一下正方的四辯，薛樂同學(xué)。薛樂：謝謝您。余磊：首先我提醒你一下，今天的辯題是一個比較性的命題，比較的是哪個更，如果您把逆境理解成就是暴力家庭，犯罪環(huán)境的話，那么我們是不是也可以把順境理解成衣來伸手，飯來張口，天上掉餡餅?zāi)?？這樣的環(huán)境，有利于人的成長嗎，謝謝！薛樂：謝謝您的問題，首先我們要告訴大家的是，其實身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境，但是我們也不否認(rèn)的要告訴大家，也有人在這樣的艱難困苦當(dāng)中成長了。美國前總統(tǒng)克林頓，還有英國前首相希斯，他們都來自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于您的成長，同樣回應(yīng)嘉賓的問題，說順境中也可能是衣來伸手，飯來張口，成了小皇帝。所以嘛，我們在順境當(dāng)中，也應(yīng)該警醒啊，我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中，在家庭的關(guān)愛當(dāng)中，做出我們的調(diào)整，但是請注意，這是在順境當(dāng)中的調(diào)整，有沒有人因為看到別的家庭當(dāng)中，有人因為溺愛而變成了小皇帝，我們作為父母的就要對孩子說，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展，所以順境中，要做出調(diào)整，并不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長，謝謝您。王慰卿：我請問反方的一辯同學(xué)，我剛才注意到，你始終沒有正面回答正方三辯同學(xué)的一個問題，即什么是逆境，什么是絕境？你方在定義的時候，把認(rèn)為無法承受的逆境，即為絕境，那我是不是可以這么認(rèn)為，所謂不利于人成長的逆境，你們都?xì)w結(jié)為絕境，這樣的話我認(rèn)為你們在立論的時候，有循環(huán)論證的嫌疑。那么我倒要請問，既然會有人根本無法承受的逆境存在，他又怎么會有利于人的成長呢，希望您正面回答我的問題，謝謝。梁佑誠：感 謝王先生的問題，其實今天我方說，在我們在一個競爭的平臺上，我們在比較今天雙方之間到底誰更有利于發(fā)展的時候，所比較的這個人，他在性質(zhì)上，必須是相同的。然后對方辯友告訴我們說，他們把我們今天的逆境，形容成所謂的絕境，而當(dāng)然這個很難界定。不過我說，我今天面對一個絕境，然后馬上就死了，那這個對我來講當(dāng)然就是絕境了，但是如果這個逆境，本身是我在整個過程當(dāng)中，不是我自己預(yù)期的，舉個比方說，今天我打算說，我要付出三分努力，但是最后我發(fā)現(xiàn)，我要付出八分努力才能解決這樣的問題，這對我來講是逆境，但是我要付出十分努力，最后也做不到，那就叫絕境。但是最重要的是，我們必須要了解今天的平臺在哪里，因為剛才對方辯友在比較的時候，為什么不能回答這樣的問題，是因為對方辯友的比喻很奇怪，他們在談自己本身順境的時候，這個人是非常奮發(fā)向上，他遇到任何的問題，遇到再順的順境，他也可以非常的努力，但是遇到我們的時候，遇到逆境，我們就要馬上自暴自棄，所以這樣的比較，我們真的很難比較下去，所以希望這位嘉賓能理解，謝謝！路一鳴：我請問正方第二號選手。黃磊：謝謝您。路一鳴：在你剛才的發(fā)言當(dāng)中，我們聽到順境能夠提供克服困難的條件，可是我們知道，克服困難不只是有條件，還需要個人的能力，人的成長，是一個持續(xù)的過程，一個成長的標(biāo)志，我理解這個兩方面四點比較困難，簡單地說，一個標(biāo)準(zhǔn)就是，它解決和面對不確定性問題的能力的增加，這種能力的增加，是不是要由逆境來提供？如果人在順境當(dāng)中成長起來，在面對一個不確定性的時候，他的經(jīng)驗從哪里來，他的成長標(biāo)志又是什么呢？黃磊：謝謝這位嘉賓的提問，其實我們坦然承認(rèn)，每個人在人生中總有順境，總有逆境，這位嘉賓所說的不確定困難會出現(xiàn)在我們的人生旅途之中，這點我方坦然承認(rèn)。其實當(dāng)困難出現(xiàn)的時候，這是對方所論證的，面對困難，其實我方說，順境呢，恰好提供了一個解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對挑戰(zhàn)，但是面對挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因為逆境中您面對了這個不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導(dǎo)，平時為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個困難提供了有利的條件。其實話說回來了，面對困難，和克服困難，恰是今天的分歧所在，而克服困難是成長標(biāo)準(zhǔn)，謝謝。蔣昌建：我想請問反方第三位黃執(zhí)忠同學(xué)。我的問題呢是這樣：無數(shù)的英烈，他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何？與之相關(guān)的就是無數(shù)個像 楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展，那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個環(huán)境是順境還是逆境呢？我希望您的回答，不要以這樣的格式：如果 楊振寧先生不克服種種困難的話，他怎么能夠有科學(xué)創(chuàng)建呢，我回應(yīng)這個方式就是，如果 楊振寧先生不堅信我留下來的順境，可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話，我何有研究的動力呢？我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯，你給我一個回答，謝謝。黃執(zhí)中：我了解，謝謝蔣老師的提問，我方的看法是基本上我能夠知道，如果讓我來選擇的話，我當(dāng)然是希望能夠活在一個順利的環(huán)境里頭，如果讓父母來選擇的話，他當(dāng)然是希望子女活在一個順利的環(huán)境里頭，為什么？因為這是人之常情，我們不忍苛責(zé)。可是我們要了解，我們希望下一代活在好的環(huán)境里頭，是因為我們不忍心看他受苦。可是其實我們又知道，我們面對困難，解決困難的種種能力，其實都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的，如果我這個父母，幫他解決困難，我為他創(chuàng)造一個順境，幫他解決困難，其實這個小孩子，并沒有解決困難，是我?guī)退鉀Q困難，順境不會讓人擁有這樣的能力。所以呢，我們知道，不管是科學(xué)家也好，先烈也好，他們對于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民眾，他懷的心意其實跟父母一樣的，我希望我的所作所為，能夠讓大家更快樂，更幸福?？墒浅砷L，我們不希望你們以此為滿足啊，你們要去尋找你們?nèi)松哪婢?，你們才能更成長啊，謝謝大家！自由辯論張君（正方）：請問人們?nèi)ゾ戎鷳?zhàn)亂饑荒地區(qū)的孩子，是不是為了讓他們擺脫逆境，更好的成長呢？黃靖雯（反方）：對方辯友，人們救助荒亂之中的孩子，他們是為了一份憐憫，一份愛。對方辯友，我想要請問你，如果在順境當(dāng)中可以讓人成長的話，軍隊何必行軍，僧侶何必苦行呢？薛樂：為什么我們要付出我們的關(guān)愛呢，不正是因為看到他們身處逆境，不利于他們的成長，我們才要付出關(guān)愛嗎，如果逆境更有利于他們的成長的話，我們應(yīng)該對他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長嗎？黃執(zhí)中：對方辯友，非洲饑民餓到快生死關(guān)頭了，你對他表示羨慕，這是不對的。我們?nèi)フ人麄?，去幫助他們，屬于憐憫，對方辯友怎么可以相提并論。馬薇薇：如果我們的憐憫卻阻礙了他們在逆境中成長的話，這不是一種道德的虛偽嗎？至于僧侶的問題，印度的苦行僧，可是能七天七夜在墳?zāi)估锊怀圆缓龋砷L好了，難道咱們成長，也要不吃不喝修道成佛嗎？梁佑誠：對方辯友，您告訴大家說，今天如果我們有選擇的時候，我們當(dāng)然不會選擇逆境，但是問題是，您剛才告訴大家很多人生的哲理，請問人生何時有選擇呢？黃磊：其實人生何時有選擇，對方辯友已經(jīng)給我們選擇，他要故意去嘗試錯誤的道路，以驗證道路的錯誤。我想請問您了，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪一個更有利于您的成長？莊智凱：對方辯友，這里有 100 位名人的故事，他們統(tǒng)統(tǒng)都在逆境中成長，如果按照您說的，他們的故事內(nèi)容應(yīng)該寫的是他成長生在一個富裕的家庭，躺在那里他就成長了吧？黃磊：這里有 200 萬的觀眾告訴我們，順境中有一個更好的環(huán)境成長，又說明什么？黃執(zhí)中：對方辯友，我們已經(jīng)說過了，我們一般人，我們不忍心他承受逆境，我們一般人也只會選擇順境?？墒莻ト酥猿蓚ト?，是因為他做選擇的時候，他愿意挑難的路來走，我沒有這樣的自信，所以我不會成為印度的苦行僧啊。薛樂：對方三號辯手告訴大家，其實我們可以選擇我們的人生道路，可是對方一號辯手剛才又告訴大家，其實人生沒有選擇，本來就是命定的，是不是要告訴大家，原來龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞呢？梁佑誠：其實我方只是想告訴對方辯友，對方辯友一直告訴大家，人生是那個選擇是可以選擇好和壞的，但是他們告訴大家，我們今天談的是人生還是談逆境和順境呢？順境逆境如果是可以由自己選擇的，有誰愿意走出街上，被大砸牌砸下來砸死的呢？沒有人會做這樣的選擇，這證明什么？當(dāng)逆境和順境基于我們什么條件的時候，我們必須從當(dāng)中尋找我們成長的元素到底來自哪里，對方辯友。馬薇薇：非常感謝對方辯友，難道您告訴我們說，有選擇就等于逆境了嗎？剛才我們抽簽的時候，有選擇吧，難道一抽簽，我們雙方就一起進(jìn)入逆境了嗎？莊智凱：對方辯友，您方一直說的順境，其實是得到別人的幫忙，不是順境這個人成長，他只是獲得別人的幫忙。請問這樣他為什么可以成長呢？黃磊：誰在比較更有利的成長，是我們雙方共同的比較。有朋友為您兩肋插刀，可謂是順境吧，但有朋友插您兩刀，可謂是逆境吧，請比較一下。黃執(zhí)中：有朋友為我兩肋插刀，我以后知道相信朋友，可是不是所有朋友都值得相信，我非得哪一天被人家插兩刀之后，我才知道誰可信，誰不可信，我成長。馬薇薇：那對方辯友，您為了驗證誰可信，誰不可信，是不是就要每天都挨上好幾刀呢？黃執(zhí)中：對方辯友，不對，我們要講的是，如果人永遠(yuǎn)都不被朋友插上兩刀，他就會盲從地相信所有的朋友，這樣的人只是蠢木牛馬，怎么會成長？張君：人如果被插上兩刀的話，都死了，您還何談成長呢，請問一個好漢三個幫和眾叛親離，哪個更有利于人的成長呢？梁佑誠：剛才對方辯友的四辯不是告訴我們，他們談的不是談死的絕境，現(xiàn)在正方的一辯現(xiàn)在告訴我們說，他都已經(jīng)死了，那怎么談成長呢？薛樂：好吧，我們說如果插上兩刀不死，身患重傷，是不是對方辯友認(rèn)為就更有利于我們的成長呢？請教對方辯友了，如果逆境更有利于我們的成長的話，孟母三遷說明了一個什么道理呢？梁佑誠：那對方辯友的意思是說，如果我們今天不談插刀的話，那在順境當(dāng)中，我