【文章內(nèi)容簡介】 我也說一句，小兔的只數(shù)是白羊的3倍。他們知道這句話是什么意思嗎？（在學(xué)生感到迷惘時，揭示今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。板書：倍的概念。）二、探究新知 （1）動手操作。（指名學(xué)生上臺擺。）第一行擺第二行擺：2個3根（教師只說2個3根，讓學(xué)生思考2個3應(yīng)怎樣擺。）（2）教師揭示倍的含義，指著學(xué)生擺的兩行小棒小結(jié)：第一行擺了3根小棒為一份，第二行擺了2個3根是2份，我們就說，6里面有2個3，6是3的2倍。（3）教師在第二行添上3根小棒，問：第二行里有幾個3根？第二行的小棒數(shù)是第一行的幾倍呢？讓同桌學(xué)生兩個互相說一說，然后指名說。再添上3根呢？（4）擺一擺，說一說。8是4的幾倍？8是1的幾倍？ 。（1）教師 擺。第一行擺： 2 片楓葉第二行擺： 4片葉子問：第二排是第一排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動第二排的樹葉就可以一眼看出兩排樹葉之間的關(guān)系？擺一擺。你發(fā)現(xiàn)了什么？（把4片葉子每2片分一份，可以分兩份）用除法怎樣表示？板書 ：第二行 的個數(shù)是第一行的＿＿＿倍。4247。 2＝教師提問：你能將空填完整嗎？第二行要怎樣擺，才能清楚地看出是第一行的2倍呢？（2）教師 擺第三排葉子問：第三排是第二排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動第三排的樹葉就可以一眼看出兩排樹葉之間的關(guān)系？擺一擺。你發(fā)現(xiàn)了什么？（把12片葉子每4片分一份，可以分三份）用除法怎樣表示？板書 ：第三行 的個數(shù)是第二行的＿＿＿倍。12247。 4＝3．新課小結(jié) ：這節(jié)課你都知道了什么？一個數(shù)里面有幾個另一個數(shù)，我們就說這個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍。4． 課堂活動（1）學(xué)生自己畫示意圖，并完成填空。（2）讓學(xué)生說說，為什么紅花的朵數(shù)是黃花的5倍呢？三、鞏固練習(xí) 1． 課堂活動2題。擺一擺，說一說。12里面有（）個6，12是6的（）倍。42里面有（）個7，42是7的（）倍。25里面有（）個5，25是5的（）倍。18里面有（）個3，18是3的（）倍。21里面有（）個3，21是3的（）倍。30里面有（）個5，30是5的（）倍。四、小結(jié)同學(xué)們，今天這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了哪些知識呢？學(xué)生交流后，教師小結(jié)：我們認(rèn)識了倍，知道了求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍，用除法計算。還知道了倍不能帶單位名稱。第五篇：教育專著讀后感教育專著讀后感篇一：教育著作讀后感20篇(2萬字)一、讀《愛心與教育》有感（1049)說實話，我才只看完了他的手記一，就被其中所記錄的教育故事深深地打動，幾次不知不覺地?zé)釡I盈眶。如果說，單純的理論套套誰都懂，那么李鎮(zhèn)西老師觸動讀者心弦的則是一個個樸實真摯、載滿真情的案例，記錄著他與學(xué)生之間的情與愛。李鎮(zhèn)西老師說，素質(zhì)教育絕不僅僅是教育技術(shù)層面的事，他首先是一種充滿感情的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是“心心相印的活動”。因為有了這顆愛心與童心，李鎮(zhèn)西老師幾乎整天都和學(xué)生泡在一起，把一位學(xué)生家長送給他的一筐雞蛋用煤油爐一天煮一個，全部又讓這位學(xué)生吃了；他在一個風(fēng)雨交加的日子里，背著一位患病的學(xué)生步行上醫(yī)院，他還在每一個學(xué)生的生日里給他們送上自己的賀卡……老師在用愛心感動著學(xué)生，學(xué)生同樣用童心來回報老師。是的，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。這首先讓我聯(lián)想到了我的中學(xué)班主任老師，他和李鎮(zhèn)西是屬于同一個年代的人，對待學(xué)生嚴(yán)格，有愛心，有著滿腔的熱情，他把正直、善良傳授給學(xué)生，他把青春把愛心統(tǒng)統(tǒng)奉獻(xiàn)給了學(xué)生?；貞浭畮啄甑膶W(xué)生生涯，我很自豪成為了老師的學(xué)生，盡管十幾年過去，當(dāng)初老師眼中那個單純樸實的學(xué)生已經(jīng)為人妻為人母，可是，我永遠(yuǎn)都會記得老師的崇高形象，人的一生能夠遇到幾位這樣的老師呢，然而我卻遇到了，我是幸運(yùn)的。老師的一生很平凡，但他的教育人生卻是永遠(yuǎn)星光璀璨，在他的生命中能夠擁有像我一樣牽掛他的學(xué)生，他也是幸福的。讀著李鎮(zhèn)西老師的故事，回憶著最尊敬的老師，我不斷地衡量自己，其實，我真的差得太遠(yuǎn)了，自認(rèn)為自己是一個有愛心的老師，也接受著家長和孩子們的對我的“有愛心的老師”的贊許，可是，當(dāng)面對這樣一面鏡子的時候，我真的覺得很慚愧，如果我真的有愛心，班級里就不會有像小雯那樣一個特殊的孩子，因為我的愛心不夠，導(dǎo)致與其家長產(chǎn)生的問題也就存在；如果我真的有愛心，班級里那些特殊生就不會一直那樣沒有起色；想想我曾經(jīng)的工作，想想我曾經(jīng)的失敗，對比李老師這顆高尚的仁者之心，真是相形見 絀，慚愧萬分。冰心說：“有了愛，就有了一切！”只要心中有愛，這個世界上就沒有解決不了的問題。那么對于教育也同樣，只要自己有充分的愛心，就沒有解決不了的矛盾，如果問題依然存在，只能說明愛心不夠?！耙孕撵`贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西老師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也正是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！二、《窗邊的小豆豆》（970字）讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者（豆豆）經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校?！鞍蛯W(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了?！鞍蛯W(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計?！安灰押⒆邮`在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。我將書中感悟到的見識，運(yùn)用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮。我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。通過讀書，我們深深地體會到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。三、《守望教育》教育名著讀后感(962)哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的?道德推理?來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比?道德推理更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美 德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！四、讀《做一個聰明的教師》有感（1274）當(dāng)我手捧《做一個聰明的教師》閱讀的時候，我只有一個感覺，那就是“親切”；當(dāng)我在每次合上這本書反思我一年工作的時候，就會有當(dāng)頭一棒的感覺；當(dāng)我在寫這篇讀后感的時候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點(diǎn)點(diǎn)光芒的方向前進(jìn)……如果將我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實際工作，教學(xué)中往往將簡單淺顯的問題變得復(fù)雜，往往將現(xiàn)成的問題肢解細(xì)化，細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個方面：客觀世界的研究（教育規(guī)律的認(rèn)識、教育對象的認(rèn)識等）和主觀世界的研究（教師的自我認(rèn)識）。”我們在這兩個方面的研究都很薄弱，而第二個方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自