【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了深記得的印象。陸遜的人物特征：陸遜是一位足智多謀、有著高超軍事才能的統(tǒng)帥。陸遜還治國(guó)安幫有方，深得百姓信任。姜維的人物特征：姜維忠心耿耿，矢志不移地忠誠(chéng)于蜀政權(quán)。他是一位足智多謀、能征慣戰(zhàn)的杰出統(tǒng)帥。他還繼承了諸葛亮“和夷”的政策，十分重視與少數(shù)民族之間的關(guān)系。魏延的人物特征：魏延稱(chēng)得上是一員武功高強(qiáng)的大將，但是他輕敵狂妄，行事鹵莽。他還居功自傲，聽(tīng)不進(jìn)勸阻，追逐名利。不服從調(diào)遣，擅自做主，常有反心。貂蟬、糜夫人、孫夫人的人物特征：貂蟬是一個(gè)聰慧機(jī)敏、知恩圖報(bào)、忠義、勇敢的奇女子。糜夫人的果敢堅(jiān)決、大義凜然、慷慨赴死真的是許多男子都不及其萬(wàn)一的。孫夫人也是一位忠貞、堅(jiān)毅、剛烈、聰慧的女中豪杰。董卓的人物特征：董卓是一個(gè)兇狠殘暴、荼毒百姓的亂世奸臣。他獨(dú)攬大權(quán)、篡漢自立、貪欲無(wú)度、飛揚(yáng)跋扈。董卓還是一個(gè)氣量狹小、性情暴戾之人。此外，董卓貪得無(wú)厭、貪戀女色之徒。王允的人物特征：王允是一個(gè)東漢末年少有的忠貞節(jié)烈之士。他還是一個(gè)膽識(shí)智慧過(guò)人，有勇有謀的賢臣。楊修的人物特征：楊修為人聰慧過(guò)人、才思敏捷、博聞強(qiáng)記。他恃才放曠，好賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，藐視他人．最終被曹操所殺。袁紹的人物特征：袁紹是一個(gè)嬌縱自負(fù)、遇事武斷又缺少謀略的人。他還生性多疑、遇事不決，根本聽(tīng)不進(jìn)忠臣之言。他最后徹底失敗也是難免的下場(chǎng)。劉禪的人物特征：后主劉禪是一個(gè)無(wú)才無(wú)德、昏庸孱弱的庸人。他還只知道放縱享樂(lè)，不思進(jìn)取，無(wú)所作為。劉禪不辯是非，聽(tīng)信讒言，任用奸臣，猜忌忠良，最終落得束手稱(chēng)臣，被天下恥笑的下場(chǎng)。曹丕的人物特征：作為一個(gè)統(tǒng)治者，曹丕是個(gè)有一定的但識(shí)、謀略，又工于心計(jì)的人。他更是一個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利可以不擇手段，殘害手足的兇殘狠毒之人。魯肅的人物特征：目光長(zhǎng)元、有雄才大略的統(tǒng)帥。他的性格中又有忠厚誠(chéng)懇近乎愚鈍、優(yōu)柔寡斷的一面，也常常被人加以利用。此外魯肅還是一個(gè)胸襟廣闊、舉重 要 故 事：桃園結(jié)義東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開(kāi)，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園結(jié)義”。溫酒斬華雄曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān)，又在陣前殺了兩員大將，非常得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了?！痹?huà)音剛落，關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！” 袁紹認(rèn)為關(guān)羽不過(guò)是個(gè)馬弓手,就生氣地說(shuō),“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話(huà)?！标P(guān)羽大聲說(shuō)：“我如果殺不了華雄，就請(qǐng)砍下我的腦袋?！?曹操聽(tīng)了，,就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵?！标P(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：“等我殺了華雄再回來(lái)再喝吧！”說(shuō)完，提著大刀上馬去了。關(guān)羽武藝高強(qiáng)，沒(méi)一會(huì)兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí),杯中的酒還沒(méi)涼呢......青梅煮酒論英雄曹操滅了呂布之后，請(qǐng)劉備去飲酒。酒席間，曹操就問(wèn)劉列舉。曹操都說(shuō)不是。劉備便問(wèn)他，曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備一聽(tīng)大驚。知道曹操必不能容他。于是以截殺袁術(shù)為接口向曹操借兵走人了。曹操一語(yǔ)道出了之后三國(guó)時(shí)期針?shù)h相對(duì)的兩個(gè)英雄，顯示出了曹操的洞察力以及頗為自負(fù)的豪情壯志。也顯示出劉備寄居人下的謹(jǐn)慎應(yīng)變的心態(tài)。過(guò)五關(guān)斬六將過(guò)五關(guān)斬六將是指關(guān)羽逃出曹營(yíng)后，過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福；過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植；過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪；在張飛占據(jù)的古城外殺蔡陽(yáng)，“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名三顧茅廬漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請(qǐng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。隆中決策官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶很推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有幾百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥?lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！苯又?，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱(chēng)為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿(mǎn)意。最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！眲渎?tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來(lái)，人們把這件事稱(chēng)作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話(huà)稱(chēng)作“隆中對(duì)”或“草廬對(duì)”。白帝城托孤劉備病危之時(shí)，召丞相諸葛亮、尚書(shū)令李嚴(yán)托孤，命二人輔佐其子劉禪，其間劉備與諸葛亮曾經(jīng)有一段對(duì)話(huà)，“章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮