3結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在的一些人民群眾關(guān)注的熱、難點(diǎn)問題,我們應(yīng)該如何在實(shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),做到以人為本(編輯修改稿)
2025-08-27 00:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 書問題、住房問題、就醫(yī)問題、低保問題，物價(jià)問題、貧富不均問題、腐敗問題等。這 些問題的解決，決定我們這個(gè)黨，這個(gè)國(guó)家應(yīng)有的歷史發(fā)展進(jìn)程。所以在實(shí)踐中，我黨制定了一系列路線、方針、政策，免除農(nóng)業(yè)稅，減免農(nóng)村中小學(xué)學(xué)雜費(fèi)，推廣農(nóng)村公費(fèi)醫(yī)療，穩(wěn)定高校學(xué)雜費(fèi)，加大大學(xué)生助學(xué)金覆蓋面和額度，穩(wěn)定銷房?jī)r(jià)格，建立安居房，建立和擴(kuò)大城鄉(xiāng)低保戶范圍并提高其標(biāo)準(zhǔn)，提高務(wù)工工資標(biāo)準(zhǔn)，保證農(nóng)民工工資發(fā)放；平抑物價(jià)，解決民生問題，加大懲治腐敗力度等，都是黨的群眾觀點(diǎn)與群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn)。也是給個(gè)人的榜樣，所以，在群體中，在群眾中，黨和國(guó)家已經(jīng)做出了卓越的表現(xiàn)。 從黨和國(guó)家可以如此理解，而作為大學(xué)生的 我們，也必須樹立群眾觀點(diǎn)，自覺地依靠群眾，與人民群眾打成一片，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，把人民群眾的利益放在第一位，確立以人為本、全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要明白，到群眾來，到群眾中去絕對(duì)不是一句空話。當(dāng)然，我們也要問，這又是為什么。 唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì) 第 7 頁(yè) 共 14 頁(yè) 財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際生活中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。所謂群眾觀點(diǎn)就是堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民 服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，是我們黨在革命和建設(shè)中不斷取得勝利的重要法寶之一。在新的歷史時(shí)期，我們黨又提出了科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)必須以人為本，這是對(duì)黨的群眾觀點(diǎn)的重大發(fā)展。堅(jiān)持以人為本就是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。 從這些理論的基礎(chǔ)，決定了我們大學(xué) 生應(yīng)該的方向，這又是為什么呢。 眾所周知，當(dāng)前大學(xué)生中存在的問題主要是。重個(gè)人前途，輕社會(huì)思想，不是以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)；盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識(shí)；重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值，在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以 “ 我 ” 為中心。作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的本身，作為大學(xué)生的個(gè)人，為了履行責(zé)任，為了履行作為一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任，作為一個(gè)即將從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任，履行作為一個(gè)家庭成 第 8 頁(yè) 共 14 頁(yè) 員的家庭責(zé)任。這些責(zé)任代表了我們應(yīng)有的道義，也是本來的問題，只有我們大學(xué)生堅(jiān)持了責(zé) 任，也才可能在更大意義上，進(jìn)行相對(duì)優(yōu)異體現(xiàn)，才能對(duì)得起黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)。 所以，綜上所訴，為了解決在相對(duì)復(fù)雜情況下的以人為本的問題，體現(xiàn)實(shí)踐中重視群眾，關(guān)懷群眾的道理，作為黨和國(guó)家來說，我們可以提出如上建議，對(duì)于個(gè)人來說，我們要學(xué)會(huì)在群眾生，在群眾中死，一切為了人民是我們黨和國(guó)家的格言，而對(duì)于自己來說， “ 我是中國(guó)人民的兒子，我深深愛著我們的祖國(guó) ” ，也是我們?cè)撚械膽B(tài)度。 第四篇：談我們?nèi)绾卧趯?shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)做到以人為本結(jié)當(dāng)前我國(guó)人民群眾觀眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題 談我們?nèi)绾卧趯?shí)踐 中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，做到以人為本 答。 “ 堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。 ” 這一新論斷，把以人為本作為發(fā)展的最高價(jià)值取向，就是要尊重人、理解人、關(guān)心人，就是要把不斷滿足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展，作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。人類生活的世界是由自然、人、社會(huì)三個(gè)部分構(gòu)成的，以
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