3積極打造誠信考場，建設(shè)公平正義的法治社會(huì)(編輯修改稿)
2025-08-27 00:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 眾的日常生活?？梢哉f，考試的公平性是政府工作公平性的最好體現(xiàn)， 關(guān)系著政府的公信力，關(guān)系著政府在公群眾中的形象和權(quán)威，直接影響政府的執(zhí)行力。 （二）公平的考試環(huán)境對樹立正確價(jià)值觀的意義 考試是選拔人才的途徑。隋朝開始，我國采用分科取士的辦法來選拔官吏，即科舉。士子應(yīng)舉，原則上允許 ‘ 投牒自進(jìn) ’ ，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦。這種考試制度改善了之前的用人制度，徹底打破世襲關(guān)系和世族的壟斷， ? 朝為田舍郎，暮登天子堂 ? ，部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層，獲得施展才智的機(jī)會(huì)。雖然科舉制度在后期存在一系列弊端，但是不可否認(rèn)其對人才選拔的開創(chuàng)性意義 。 現(xiàn)在我們采用的考試制度，是在科舉制度上的推陳出新，目的就是通過營造公平的考試環(huán)境來選拔一些真正有能力、有夢想的人。這種公平的考試環(huán)境會(huì)讓群眾認(rèn)為，只要自己能力強(qiáng)、有夢想、有激情、有熱情，就能夠通過自己考試來達(dá)到目標(biāo)，這是對人生正確價(jià)值觀的締造和維護(hù)。 第 4 頁 共 6 頁 唐海龍書記在區(qū)委一屆五次全會(huì)中指出。崇明今天的發(fā)展成果來源于奮斗，要牢牢抓住來之不易的奮斗機(jī)遇，勇做新時(shí)代世界級生態(tài)島建設(shè)的不懈奮斗者。奮斗，這是唐書記對新時(shí)代崇明人價(jià)值觀的寄托，這樣的寄托則需要公平的考試環(huán)境來保障，否則再美好的藍(lán)圖也 只會(huì)變成水中月、鏡中花。 （三）公平的考試環(huán)境對人民對美好生活向往的意義 黨的十九大報(bào)告中指出 ? 我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要
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