文化的創(chuàng)新課件模板(編輯修改稿)
2025-03-27 14:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 義 辯證分析 全面看待 文化創(chuàng)新的根本途徑： 文化創(chuàng)新的基本途徑： 堅持正確方向，克服錯誤傾向： 取其精華去其糟粕 推陳出新革故鼎新 交流、借鑒和融合 平等交流 以我為主為我所用 把握兩對關(guān)系 克服兩種錯誤傾向 繼承傳統(tǒng)、推陳出新： 面向世界、博采眾長： 立足于社會實踐 文化創(chuàng)新的途徑 李時珍為了寫《本草綱目》，行程萬里實地考察，不僅向他人請教，更注重親自試驗。例如，他吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物的麻醉作用。這說明（ ） A、我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 C、社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 D、我們應(yīng)積極嘗試不同的草本植物 C 這給我們的啟示是 ( ) ① 實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長②文化的交流、借鑒、融合是不同民族文化之間相互借鑒、取長補(bǔ)短的過程③文化的交流、借鑒、融合是學(xué)習(xí)和吸收各民族所有文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程④文化的交流、借鑒、融合是在文化交流與文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。 A、 ① ② ③ B、 ① ③ ④ C、 ② ③ ④ D、 ① ② ④ D 蘭芝泣別 寸草春暉 探究 3 我國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看做最 基本、最重要的德行之一。焦仲卿的“孝” 值不值得提倡？假如你是焦仲卿，你該 怎么辦？現(xiàn)在的中學(xué)生應(yīng)該怎樣孝順父母？ 這種“孝”和原來的“孝”有何異同？ 課后作業(yè)：請同學(xué)們立足于文化創(chuàng)新的 途徑，以剛才探究的內(nèi)容為素材，撰寫一 篇政治小論文。 《喜羊羊與灰太狼》的人物來源于生活
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