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正文內(nèi)容

國(guó)學(xué)文化-家族(編輯修改稿)

2025-02-27 17:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 漢朝的諸侯國(guó)與強(qiáng)宗豪右 ? 楚漢恢復(fù)分封 項(xiàng)羽廢楚懷王自稱西楚霸王,封十余諸侯王,因分封不公引起紛爭(zhēng)。 劉邦趁機(jī)奪取天下,并只能承認(rèn)事實(shí)上的韓、彭、英等異姓諸侯王。 ? 皇權(quán)與王權(quán)的斗爭(zhēng) 高祖遷十余萬(wàn)富戶入關(guān),殺異姓王,封同姓王,中央派官制定法規(guī)。 景帝平“七國(guó)之亂”后改訂新規(guī):國(guó)王分土不治民,也不得征收租稅。 武帝行“推恩令”“左官律”拆解王國(guó),奪百余侯爵位,基本結(jié)束割據(jù)。 ? 強(qiáng)宗豪右威脅國(guó)家政權(quán) 西漢強(qiáng)宗豪右崛起,東漢分成官僚外戚集團(tuán)和不許做官的宦官集團(tuán)。 兩集團(tuán)爭(zhēng)斗不休,進(jìn)則操控幼帝把持朝政,退則稱霸鄉(xiāng)里割據(jù)一方。 朝弱野強(qiáng),有軍權(quán)的州郡官和地方豪強(qiáng)割據(jù)稱雄,逐漸演變成軍閥。 軍閥混戰(zhàn),朝廷大權(quán)旁落,導(dǎo)致漢王朝解體,三國(guó)分立。 宗法思想變換形式頑強(qiáng)地延續(xù)著 《 三國(guó)演義》 : 劉備言廢立惹禍上身 劉表: “前妻陳氏所生長(zhǎng)子琦,為人雖賢, 而柔懦不足立事;后妻蔡氏所生少子 琮,頗聰明。吾欲廢長(zhǎng)立幼,恐礙于 禮法;欲立長(zhǎng)子,爭(zhēng)奈 蔡氏族中,皆掌軍務(wù), 后必生亂 ,因此委決不 下 。 ” 劉備: “自古廢長(zhǎng)立幼,取 亂之道。若憂蔡氏權(quán)重, 可徐徐削之, …… ” 劉備以有長(zhǎng)不立幼的 宗法思想勸告劉表,被蔡 夫人在屏風(fēng)后聽(tīng)到后,與 弟蔡瑁合謀殺劉備。 二、后宗法社會(huì)的演變 魏晉時(shí)期的士族政治 ? 士族的形成 漢行薦舉制,經(jīng)郡守國(guó)相推舉為“孝廉”的讀書人(士人)才能當(dāng)官。 士人階層自成勢(shì)力,漸成世代為官的“衣冠望族”和有名望的“姓族”。 東漢亡,外戚和宦官兩集團(tuán)隨之滅亡,以官僚集團(tuán)為主的士族形成。 ? 士族的勝利 三國(guó)軍閥混戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是士族與下層豪強(qiáng)的斗爭(zhēng):袁紹反董卓、劉表 殺宗賊、劉焉殺豪強(qiáng)。劉備、孫權(quán)起于下層,收服了士族才得建國(guó)。 曹丕行九品中正制,承認(rèn)士族有做官特權(quán),得到士族擁護(hù)建魏代漢。 ? 晉朝的士族統(tǒng)治 司馬氏大封士族五等爵位,代曹魏建晉,使士族制度成為晉朝基礎(chǔ)。 士族獨(dú)享做高官的特權(quán),高官又可自收自用同族幾代人的租稅徭役。 士庶對(duì)立使人才不得所用,國(guó)勢(shì)漸弱,終引出八王之亂、五胡亂華。 士族政治是特定時(shí)期宗法關(guān)系的制度化 二、后宗法社會(huì)的演變 隋唐時(shí)期庶族地主的崛起 ? 隋創(chuàng)新制限制士族 隋楊靠士族宗兵得天下,為防士族強(qiáng)大威脅中央,建制壓士族抬庶族。 建三省六部制,禁州郡縣長(zhǎng)官自辟僚屬;廢中正官,不承認(rèn)士族特權(quán); 創(chuàng)科舉制,與按門第選官并用,平衡南北士族;鎮(zhèn)壓士族豪強(qiáng)的叛亂。 ? 唐太宗“庶化”士族 太宗接受隋教訓(xùn),關(guān)注下層庶民?!妒献逯尽蜂?293姓分九等:抬勛貴 庶族于士族之上;以科舉制取代士族制度;以全國(guó)氏族取代小國(guó)士族。 中唐以后,為防財(cái)力集中為禍,除皇帝實(shí)行嫡傳外,其他人都要分家。 ? 唐后期的方鎮(zhèn)亂政 “安史之亂”后,節(jié)度使擁兵割據(jù)有如諸侯,甚至起兵逼朝廷行傳子制。 方鎮(zhèn)割據(jù)世襲是復(fù)辟分封逆流,使皇權(quán)衰落,直至引出五代十國(guó)大亂。 士庶興衰無(wú)序,宗法關(guān)系混亂,危及政權(quán) 三、家族制度 家族制度的形成 家族制度的特征 家族制度的形式 嫡位的取代與爭(zhēng)奪 三、家族制度 家族制度的形成
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