20xx人教版語文選修62子路、曾晳、冉有、公西華侍坐項脊軒志1(編輯修改稿)
2024-12-22 22:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 不吾知也 (賓語前置 ) (3)則何以哉 (賓語前置 ) (4)為國以禮 (介詞結構后置 ) (5)浴乎沂 (介詞結構后置 ) 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 ?反映了孔子在教學上的哪些態(tài)度 ? 提示： 這段話講了兩層意思。一層意思是他對他的學生說 ,不要因為我是你們的老師 ,年齡比你們大 ,你們就不敢講話。從而鼓勵學生發(fā)表意見 ,大膽地談個人的理想。這反映出孔子對學生和藹可親 ,平易近人。另一層意思是指出他的學生平時認為人們不了解自己 ,所以感到無所作為 ,因而假設了一種情況 :如果有人了解你們 ,你們怎么辦 ?從而啟發(fā)學生談出自己的想法。這反映出孔子在教育學生時 ,采用的是循循善誘的教學方法。 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 ,內(nèi)容鮮活 ,極富表現(xiàn)力。從子路、冉有、公西華的言談中 ,可以看出他們各自的什么性格特點 ? 提示： 子路 :有抱負 ,坦誠 ,性格也比較魯莽、輕率?？鬃訂栔?,子路首先發(fā)言。言談之中 ,語氣十分肯定。抱負之大可見一斑。但孔子話音剛落 ,子路便在沒有深思的情況下?lián)屜劝l(fā)言 ,顯出其魯莽、輕率的一面。 冉有 :謙虛謹慎 ,說話很有分寸。冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。比子路言稱的中等國家 ,要小得多 ,先說 “方六七十 ”,又說 “如五六十 ”,十分謹慎。他認為三年之后 ,所能取得的政績僅限于 “足民 ”一點 ,至于禮樂教化 ,則不是自己力所能及的事。 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 公西華 :謙恭有禮 ,嫻于辭令。他有志于禮樂教化的事 ,但因冉有剛剛說到 “如其禮樂 ,以俟君子 ”,為避免以君子自居 ,他先謙虛一番 ,然后委婉地說出自己的志向 ,“愿為小相焉 ”。簡短的言辭中 ,尤其是兩個 “愿 ”字 ,一個 “學 ”字 ,一個 “小 ”字 ,可見他嫻于辭令的特點。 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 ? 提示： “莫春者 ”至 “詠而歸 ”一段文字有兩種解釋 :一種認為這是曾皙設想的因施行仁政而出現(xiàn)的太平盛世的圖景 ,是孔子 “為國以禮 ”的最終目標 ,因此孔子說 “吾與點也
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