中國(guó)皇家園林的植物和匾額楹聯(lián)發(fā)展簡(jiǎn)史(編輯修改稿)
2025-02-27 16:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “扁，署也，從戶(hù)冊(cè)。戶(hù)冊(cè)者，署門(mén)戶(hù)之文也。 ”——《說(shuō)文解字》 秦始皇所定八種書(shū)體中，有 署書(shū) ，專(zhuān)用做書(shū)寫(xiě)匾額，所以 推測(cè) 匾的出現(xiàn)應(yīng)早于秦漢。關(guān)于 “匾 ”與“額 ”的區(qū)別 ：一說(shuō)，匾表達(dá)情感，額寫(xiě)明建筑名稱(chēng)和性質(zhì)；一說(shuō)橫者為匾，豎者為額。 楹聯(lián) ，相傳起于五代時(shí)后蜀王孟昶，也有人說(shuō)是起于桃符的習(xí)俗。宋代 楹聯(lián)被 用于皇家園林中。而宋代之后皇家楹聯(lián)經(jīng)歷了很大的衰落，直到清代才逐漸迎來(lái)又一次的高潮。 ● 但是從歷代界畫(huà)來(lái)看，卻鮮有對(duì)匾額、楹聯(lián)的表達(dá)，而明代以前的建筑又遺存極少，后人多從文字記載中窺其一斑，特別是對(duì)匾額楹聯(lián)的使用狀況，暫未找到確鑿的證據(jù)。 二、清代皇家園林額匾、楹聯(lián) 由于額匾、楹聯(lián)常以竹、木為材制作，所以金、元以前的遺存很難找到，現(xiàn)存的皇家園林的匾額楹聯(lián)前朝遺跡多為清代，其中避暑山莊和北海額匾、楹聯(lián)的遺失嚴(yán)重，許多為現(xiàn)代重制，而頤和園是現(xiàn)存楹聯(lián)、鐫刻、匾額較多的皇家園林。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，頤和園現(xiàn)存有各類(lèi)楹聯(lián)、匾額不下百余處。頤和園各主要景點(diǎn)與建筑群如東宮門(mén)、仁壽殿、玉瀾堂、宜云館、樂(lè)壽堂、排云殿、佛香閣、西堤、諧趣園等等，都懸掛著各式匾聯(lián)，可謂五步一匾，十步一聯(lián)。因此，以頤和園額匾、楹聯(lián)為 實(shí) 例進(jìn)行研究。 1 匾額的造型 匾額分豎匾 （額） 、橫匾，橫匾又分矩形橫匾、邊飾橫匾和變形橫匾。豎匾用于殿宇、寺廟，橫匾廣泛用于園林之中。清宮檔案記載，清代帝王會(huì)對(duì)匾額造型的選擇下達(dá)明確的指示，乾隆更是親自指導(dǎo)。 2 皇家園林匾額、楹聯(lián)的書(shū)法 皇家園林匾額有許多為大字巨制，自漢代李斯、蕭何，各代均有 “榜書(shū) ”大家，到清代已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，頤和園的“大元寶鏡 ”、 “萬(wàn)象 光 昭 ”、 “仁符壽協(xié) ”都為傳統(tǒng)榜書(shū)，烘托出皇家氣勢(shì)。 清代的皇家園林額匾、楹聯(lián)大量使用了 “館閣體 ”——是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上，吸收歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫的書(shū)法風(fēng)格演變而來(lái)。 ? 大元寶鏡 壽協(xié)仁符
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