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正文內(nèi)容

日式養(yǎng)分灌溉百年家族企業(yè)(編輯修改稿)

2025-01-25 08:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 有所謂“嫁養(yǎng)子”,即收自己的兒媳婦為“養(yǎng)子”;也有“孫養(yǎng)子”,即收自己的孫子為“養(yǎng)子”,筆者熟識(shí)的家族企業(yè)經(jīng)營者中,就不乏將自己的兒媳或?qū)O子收為“養(yǎng)子”的例 子。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個(gè)特殊的商業(yè)習(xí)慣:如果生了女兒就會(huì)煮一碗紅飯來慶賀,慶賀自己從此有了選擇“新兒子”的機(jī)會(huì)。這個(gè)所謂的“新兒子”,就是日本家族企業(yè) 中很常見的“婿養(yǎng)子”,即收自己的女婿為“養(yǎng)子”。大名鼎鼎的松下幸之助先生,在他 9歲的時(shí)候就是去大阪船橋?qū)W徒,后來他的接班所采取的正是“婿養(yǎng)子”模式,他將與自己女兒松 下幸子結(jié)婚的平田正治收為養(yǎng)子,更名“松下正治”,此即松下集團(tuán)的第二代掌門。豐田集團(tuán)的創(chuàng)始人豐田佐吉有親生子,但在接班時(shí)也是采取了“婿養(yǎng)子”模式,他將與自己女兒豐田愛 子結(jié)婚的兒玉利三郎收為養(yǎng)子,更名“豐田里三郎”,正是這位豐田利三郎在豐田佐吉?jiǎng)?chuàng)建的豐田紡織的基礎(chǔ)上,打造了豐田汽車公司,豐田利三郎是豐田集團(tuán)的第二代掌門、豐田汽車公 司的第一任總裁。此外,三菱財(cái)閥也不乏“婿養(yǎng)子”接班,比如三菱財(cái)閥的第四代總裁巖崎小彌太即收了女婿林忠雄為養(yǎng)子,更名“巖崎忠雄”,巖崎忠雄是日本戰(zhàn)后財(cái)閥解體時(shí),唯一被 允許出任三菱系企業(yè)總裁的巖崎家族成員。在東京日本橋商人中,像中莊家甚至流傳著“不傳子”的遺言,遺言中寫道“即使吾家生了男孩,也需請(qǐng)其別家,親生子繼承當(dāng)永代禁止,繼承 當(dāng)僅限于養(yǎng)子,此乃堅(jiān)定不移之規(guī)定?!庇姓{(diào)查稱,東京神田、日本橋、京橋地區(qū)的 40多家百年老店,均延續(xù)著“婿養(yǎng)子”繼承模式。這種超越血緣的“養(yǎng)子”繼承模式的背后,是日本 人對(duì)“家”的理解,日本社會(huì)所理解的“家”并不僅僅是同一個(gè)屋檐下的幾口人,而是超越血緣的共同體概念。目前,中國的家族企業(yè)都在努力學(xué)習(xí)歐美的經(jīng)驗(yàn),必須引入職業(yè)經(jīng)理人制度 、家族財(cái)富信托、家族辦公室、家族成員股權(quán)協(xié)議約定等等,這些做法無疑值得中國的家族企業(yè)去借鑒。但是,當(dāng)我們將目光投向日本時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),日本不拘泥于親生子、超血緣的“養(yǎng)子” 繼承模式實(shí)際上很好地融合了東西方,這樣做既確保了可以傳給相對(duì)優(yōu)秀的人才 (職業(yè)經(jīng)理人 ),又兼顧了東方文化重視家族薪火相傳的一面。中國需要“生命型公司”如今,當(dāng)我們?cè)谟? 論基業(yè)長青、家業(yè)傳承的時(shí)候,其
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