高一政治文化的多樣性與文化傳播(編輯修改稿)
2024-12-17 06:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 己的個(gè)性和特性，但文化既是民族的又是世界的，各民族文化也有共性。 5 ． 承認(rèn)世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 ( ) 6 ． 尊重文化多樣性就是要求各民族各國(guó)家增強(qiáng)對(duì)本民族本國(guó)家文化的認(rèn)同感。 ( ) [ 明辨 ] 尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 [ 明辨 ] 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。所以，正確態(tài)度是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 考點(diǎn)訓(xùn)練 1. 中國(guó)人對(duì)春節(jié)情有獨(dú)鐘，西方人過圣誕節(jié)由來已久，但現(xiàn)在中國(guó)人也有過圣誕節(jié)的習(xí)慣，西方人也逐漸對(duì)中國(guó)的春節(jié)開始感興趣，這說明 ( ) ① 民族文化的多樣性 ② 文化是民族的、也是世界的 ③ 各民族文化可以相互交融 ④ 各民族文化無本質(zhì)差別 A ． ①②③ B ． ②③④ C ． ①②④ D ． ①③④ 答案： A 解析： 本題以東西方的人們互過春節(jié)和圣誕節(jié)來說明文化的多樣性，進(jìn)步性和相互交融。 ④ 中的 “ 無本質(zhì)差別 ” 錯(cuò)。 2 ．龍是中華民族的象征，龍是中國(guó)文化的象征，更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個(gè)有中國(guó)人的角落，龍都是中國(guó)人之間最親切的身份認(rèn)同。而能集中展示民族文化、集中表達(dá)民族情感的是 ( ) A ．種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 B ．慶祝民族節(jié)日 C ．民族的文化遺產(chǎn) D ．民族的語(yǔ)言文字 答案： B 解析： 本題考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解，考查民族節(jié)日的文化意義。民族節(jié)日是文化 多樣性的集中體現(xiàn)，是集中展示民族文化、集中表達(dá)民族情感的載體。故選 B 。 3 ． 2 0 1 0 年秋天，臺(tái)州濟(jì)公故居接連舉辦兩場(chǎng)大型活動(dòng)。四海賓朋會(huì)聚濟(jì)公故居，參加盛大慶典活動(dòng)。對(duì)此理解正確的是 ( ) ① 濟(jì)公故居是歷史遺留下來的豐厚遺產(chǎn)，我們應(yīng)精心保護(hù) ② 濟(jì)公文化是臺(tái)州傳統(tǒng)文化的重要組成部分 ③ 濟(jì)公文化是臺(tái)州政治和經(jīng)濟(jì)的反映 ④ 濟(jì)公文化是臺(tái)州政治、經(jīng)濟(jì)的派生物 A ． ①②④ B ． ①③④ C ． ②③④ D ． ①②③ 答案： D 解析： 濟(jì)公故居作為文化遺產(chǎn)，是對(duì)臺(tái)州政治、經(jīng)濟(jì)的反映，故 ①②③ 正確； ④ 錯(cuò)誤，文化不是政治、經(jīng)濟(jì)的派生物，排除。所以選 D 項(xiàng)。 4 ． “ 一個(gè)音符無法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷 ” 。從文化角度上看，這句話給我們的啟示是 ( ) A ．要認(rèn)同本民族的文化 B ．要尊重文化的多樣性 C ．要維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性 D ．要消除民族文化的差異性 答案： B 解析： 題干強(qiáng)調(diào)多個(gè)音符、多種顏色的重要性，實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)尊重文化的多樣性。 第二框 文化在交流中傳播 考點(diǎn)歸納 考點(diǎn)四、生活中的文化傳播 1 ． 文化傳播的含義 文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此 相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 2 ． 文化傳播的方式和途徑 商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)；人口遷徙；教育。 考點(diǎn)五、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 1 ．大眾傳播媒介，簡(jiǎn)稱傳媒。 2 ．大眾傳播媒介的發(fā)展歷程：大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 3 ．傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志：印刷媒體的推廣。 4 ．大眾傳媒的形式：報(bào)刊、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等。 5 ．大眾傳媒現(xiàn)已成為文化傳播的主要手段。 考點(diǎn)六、文化交流：做傳播中華文化的使者 1 ． 歷史上中外文化的交流及其表現(xiàn) 古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播， 為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而外域文化也不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 2 ． 做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命 既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。 重點(diǎn)分析 1. 全面理解文化傳播的主要途徑 ( 1 ) 文化傳播是人們通過一定的方式傳播知識(shí)、信息、觀念情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。其途徑主要有： ① 商業(yè)活動(dòng)是重要的文化傳播途徑。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往 過程交流文化。 ② 人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。 ③ 教育是文化傳播的又一重要途徑。教育具有選擇、整理、傳遞、保存、改造和創(chuàng)造文化的重要功能，在文化傳承中起著特殊的重要作用。確定教育的內(nèi)容，實(shí)際上是整理人類文化的過程。 圖示如下： 途徑 商業(yè)活動(dòng) 人口遷徙 教育 地位 商人進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要方式 人口遷徙是文化交流的重要途徑之一 教育是文化傳播的又一重要途徑 意義 商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過 商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化 每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響 人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國(guó)互派留學(xué)生和訪問學(xué)者則是一種更為直接的文化傳播方式 [ 注意 ] 文化傳播的途徑?jīng)Q不只局限于以上三個(gè)方面，而是無處不在地發(fā)生于日常生活中。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。 ( 2 ) 大眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段 傳媒真正開始面向大眾傳 遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今，依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段，傳媒的發(fā)展并不是依次取代的關(guān)系，
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