北京地區(qū)的早期國(guó)家和城市燕國(guó)和薊國(guó)(編輯修改稿)
2025-07-21 19:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 燕國(guó)歷史上負(fù)有盛名的燕昭王。關(guān)于燕昭王的名字和身份，《史記》的記載自相矛盾，《燕召公世家》稱：“燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是為燕昭王”。認(rèn)為燕昭王就是原來(lái)起兵反對(duì)子之稱王的太子平?！妒酚涄w世家》則稱武靈王十年，“齊破燕。燕相子之為君，君反為臣。十一年，王召公子職于韓，立為燕王，使樂(lè)池送之?！闭J(rèn)為燕昭王原是燕國(guó)王室普通的公子，名職。上述的不同記載造成了后人認(rèn)識(shí)的混亂，并為此而眾說(shuō)紛紜。這一情況已隨著50年代考古發(fā)現(xiàn)的銅器銘文而澄清。1958年容城出土了銘文為“燕王職作冕萃鋸”的銅戈，遼寧北票也發(fā)現(xiàn)有燕王職戈，《商周金文錄遺》著錄有含燕王職字樣的銅器銘文，證實(shí)燕昭王只能是公子職而非太子平。公子職早年曾在韓國(guó)被做為人質(zhì)，后被趙武靈王召回，趙武靈王十一年被立為燕王。燕昭王是一個(gè)很有作為的國(guó)君，早在他做韓國(guó)人質(zhì)的時(shí)候，就受到一些中原諸侯國(guó)改革舉動(dòng)的影響，懷有改革燕國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。返國(guó)后，面對(duì)燕王噲“禪讓”事件給燕國(guó)帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)上的巨大破壞，為了收拾殘破局面，使燕國(guó)重新回到與列國(guó)爭(zhēng)雄的地位，特別是要實(shí)現(xiàn)“伐齊以雪先王之恥”的目標(biāo)，他不遺余力，勵(lì)精圖治。燕昭王把原來(lái)燕國(guó)的軍事重鎮(zhèn)武陽(yáng)城（今河北易縣境內(nèi)）營(yíng)建成陪都，這就是歷史上所稱的“燕下都”。燕下都的建立，對(duì)于鞏固燕國(guó)南部疆土，遏止中原諸侯國(guó)北進(jìn)起到了很好的作用。他還態(tài)度謙恭地向燕國(guó)賢士郭隗問(wèn)計(jì)，郭隗建議他廣攬良才，并且說(shuō):“今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?！庇谑?，燕昭王特意為郭隗建造宮殿，正式拜他為師。還在易水旁修筑一座招賢臺(tái)，上置千金以延攬?zhí)煜潞揽。@座招賢臺(tái)就叫“黃金臺(tái)”。燕昭王這一舉動(dòng)，很快就在列國(guó)賢士中引起反應(yīng)。此后，“樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)趨燕”，皆為昭王之臣?！包S金臺(tái)”也成為君王能招賢納士的一個(gè)象征，受到后世萬(wàn)代的贊詠。燕昭王不僅“卑身厚幣，以招賢者”，他
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