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正文內(nèi)容

體育單招語文試題真題(編輯修改稿)

2025-07-06 22:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 勢。他們自述胸襟懷抱,慷慨真切,全無腐儒氣味。做起事來.也是暢快淋漓;陳壽《三國志》之原稿.分為《魏書》《蜀書》和《吳書》。因為缺乏一統(tǒng)的政治中心,所以作者就不頌遷就某個固定官僚集團的邏輯。而這書又在南北朝時經(jīng)裝松之集注。采用了很多當時公私著作,逐章逐節(jié)補充陳著之不及,也提出不少糾正及置疑之處。因為其中資料五花八門,常有我們在正史里不容易見到的傳聞。由于選對不致全部為儒家思想所支配,所以作史者可以有將之傳奇化和美術化的機會。 西方的社會學家,樹立了一個“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”時立的觀念。他們認為一個社會大傳統(tǒng),有正規(guī)的組織、結(jié)構和形式化,但只能適應于高層人物。小傳統(tǒng)則比較通俗化,適應于大眾。它采取大傳統(tǒng)的精義,融會簡化而有時稍微歪曲之,只要不南轅北轍則可。而且兩者之交流也是相對的,小傳統(tǒng)在長期日常生活中凝聚若干信仰和觀點以后也可以被大傳統(tǒng)吸收。 中國之忠孝觀念由四書五經(jīng)闡述開來應屬大傳統(tǒng)?!度龂尽窞槎氖分?,也算是遺傳統(tǒng)所籠罩的一部分。但是因其中資料分歧,離奇的事物匯集,很容易為小說家抽取裁剪補綴而成半創(chuàng)作型的大眾讀物。事實上它也就是宋元話本的基礎,后來又經(jīng)過元明之間羅貫中等整理,促成為《三國志通俗演義》,既稱“通俗演義”.則照社會學家看來已屬小傳統(tǒng)之范疇。所以周瑜見杏黃旗而托叫一聲,孔明祭東風、孫權與劉備劍破石塊成十字等更離奇的遭遺與真人實事混合以提高讀者興趣,都可以信口呵成。其方法則是將信史更派漫化?!度龂萘x》其譯本標題為Romance of the Thrce Kingdoms(三個王國的浪漫史)不為無固。而京劇跟隨著以白臉表示曹操之陰臉.棗紅面表示關羽之不可泯滅的忠厚,蝴蝶式的臉譜表示呂蒙之有心計,也是將歷史傳奇化和美術化。11.對下列詞語的解釋不正確的一項是 【 】 A.趨向:挾步走 :束縛 C.苦心孤詣:費盡心思鉆研 :比喻行動和目的相反12.第四段“事實上它也就是宋元話本的基礎”一句中.“它”指的是 【 】 B.《三國志》 13.下列關于浪漫主義的理解,不正確的一項是 【 】 ,與古典主義對立,是文藝和美術在時代上的趨向。 ,它深受自中古以來殘留的宗教及文化的影響。 “到自然擊”,提倡作家應到自然中去,對自然進行吟詠描畫。 ,任情而為,有一種將世事傳奇化和美術化的傾向。14.下列熒于“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的理解,不正確的一項是 【 】 ,有正規(guī)的組織、結(jié)構和形式化,但只能適應于高層人物。 B.小傳統(tǒng)在長期日常生活中凝聚若干信仰和觀點以后,也可以融入大傳統(tǒng)之中。 C.小傳統(tǒng)常融會簡化人傳統(tǒng)的精義,而不是照搬,比較通俗化,適應于大眾。 ,認為“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”是可以相可貫通、轉(zhuǎn)化的?!度龂尽芬粫尸F(xiàn)出傳奇化和美術化傾向的原因,理解不正確的項是 【 】 A.《三國志》將離奇的遭遇與真人真事混合在一起“提高讀者興趣,所用的方法就是將信史更浪漫化。 B.因為當時缺乏統(tǒng)的政治中心所以作者就幣頹遷就某個固定官僚集團的邏輯,選材不致全部為儒家思想所支配。 C.此書又在南此朝時終裴松之集注,采用了很多當時公私著作.逐章逐節(jié)補充陳著之不及,也提出了不少糾正及置疑之處。 D.因為三國時期戰(zhàn)事連綿不斷.皇帝威信又名實俱亡,很多人已不受道德上的約束,自述胸襟懷抱,隙慨真切,全無腐懦氣味。,正確的一項是 【 】 A.作者撰寫此文的目的
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