【文章內(nèi)容簡介】 。 ， _________________?？鬃釉疲?_________________？ 11 小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁（ hu225。ng）竹，聞水聲，如鳴珮 ① 環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽（ li226。） ② 。全石以為底，近岸，卷（ qu225。n）石底以出，為坻（ ch237。），為嶼，為嵁（ kān），為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參（ cēn）差（ cī）披拂。 8 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依， 日光下澈 ③ ，影布石上。佁（ yǐ）然不動，俶（ ch249。）爾遠逝，往來翕（ xī）忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗（ dǒu）折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（ cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄（ qiǎo）愴（ chu224。ng）幽邃（ su236。）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 [注 ]① 珮：一作 “ 佩 ” 。 ② 冽：一作 “ 洌 ” 。 ③ 澈：一作 “ 徹 ” 。 ，近岸， _________________，為坻，為嶼，為嵁，為 巖。 _________________，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 2. _________________， _________________，日光下澈，影布石上。 ， _________________，往來翕忽。 _________________。 4. _________________，斗折蛇行，明滅可見。 _________________，不可知其源。 ， _________________， _________________，凄神寒骨，悄愴幽邃。 12 岳陽樓記 范仲淹 慶歷四年春，滕（ t227。ng）子京謫（ zh227。）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（ zhǔ）予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯（ shāng）湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫 ① 雨霏（ fēi）霏，連月不開，陰風怒號（ h225。o），濁浪排空；日星隱曜（ y224。o）② ，山岳潛（ qi225。n）形；商旅不行，檣（ qi225。ng）傾楫（ j237。）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（ qǐng）；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（ zhǐ）?。?tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟（ jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 “ 先天下之憂而憂 ，后天下之樂而樂 ” 乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。 [注 ]① 淫：一作 “ 霪 ” 。 ② 曜：一作 “ 耀 ” 。 ，政通人和， _________________。乃重修岳陽樓，增其舊制， _________________。 ，吞長江，浩浩湯湯， _________________； _________________，氣象萬千。 ，南極瀟湘， _________________，多會于此， _________________，得無異乎？ 4. 登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)， _________________， _________________，感極而悲者矣。 9 ， _________________，浮光躍金， _________________，漁歌互答，此樂何極！ ， _________________； _________________；處江湖之遠則憂其君。 ，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 “ _________________，_________________” 乎。 13 醉翁亭記 歐陽修 環(huán)滁（ ch）皆山也 。其西南諸峰，林壑（ h226。）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯（ l225。ng）琊（ y225。）也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（ zh227。）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝（ m237。ng），晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時 之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴（ yǔ）僂（ lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（ li226。），山肴（ y225。o）野蔌（ s249。），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。?gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（ tu237。）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（ y236。），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂 也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 ， _________________， _________________，瑯琊也。 ， _________________。山水之樂， _________________。 ， _________________，晦明變化者， _________________。 4. _________________，佳木秀而繁陰，風霜高潔， _________________，山間之四時也。 ， _________________，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌， _________________，太守宴也。 ， _________________； _________________，而不知太守之樂其樂也。 14 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃（ f225。n）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛 ① 愛牡丹。予獨愛蓮之出淤（ yū）泥而不染，濯（ zhu239。）清漣（ li225。n）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻（ xi226。）玩焉。 予謂菊，花 之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（ yī）！菊之愛，陶后鮮（ xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 10 [注 ]① 盛：一作 “ 甚 ” 。 1. _________________， _________________，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 ， _________________；牡丹，花之富貴者也；蓮， _________________。 ，陶后鮮有聞。蓮之愛， _________________？牡丹之愛， _________________。 15 記承天寺夜游 蘇 軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為 ① 樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（ x236。ng）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者 ② 耳。 [注 ]① 為：一本無 “ 為 ” 。 ② 者：一本無 “ 者 ” 。 ， _________________， _________________。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。 ，相與步于中庭。 ____________ __ ，水中藻、荇交橫， _________________。 16 送東陽馬生序（節(jié)選） 宋 濂 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠（ guān），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱 （ ch236。）咄（ duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（ s236。）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋（ qi226。）曳（ y226。）屣（ xǐ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸（ jūn）裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵（ y236。ng）人持湯沃灌，以衾（ qīn）擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（ pī）綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（ xi249。），燁（ y226。）然若神人；余則缊（ y249。n）袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋 余之勤且艱若此。 ， _________________， _________________，手自筆錄，計日以還。 ，走送之， _________________。以是人多以書假余， _________________。 ，門人弟子填其室， _________________。 _________________，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。 4. _________________，色愈恭，禮愈至， _________________；俟其欣悅，則又請焉。 ，四支僵勁不能動，媵人持 湯沃灌， _________________， _________________。 6