【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的準(zhǔn)備。 —— 易卜生 要使別人喜歡你首先你得改變對(duì)人的態(tài)度把精神放得輕松一點(diǎn)表情自然笑容可掬這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯迅 改造自己總比禁止別人來得難。 —— 魯迅 性癡則其志凝；故書 癡者文必工藝癡者技必良。世之落拓而無成者皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡 我們應(yīng)該不虛度一生應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?—— 居里夫人 人生的價(jià)值并不是用時(shí)間而是用深度量去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西并持之以恒這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯?加德 有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度而同時(shí)又加上忍耐精神的人是非常幸運(yùn)的?！?塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)也不能都 采用同一方式每個(gè)人應(yīng)該按照資稟各盡所能。 —— 歌德 人生不是一種享樂而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫?托爾斯泰 求人幫助的時(shí)候求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫 先相信自己然后別人才會(huì)相信你。 —— 羅曼?羅蘭 人的一生可能燃燒也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃燒起來！ ——奧斯特洛夫斯基 人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng)而是在有多好。 —— 塞涅卡 人只能有獻(xiàn)身社會(huì)才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛因斯坦 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束所以他們最早的作品往往是最好的?！?貝多芬 夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?諸葛亮 誰要游戲人生他就一事無成誰不能主宰自己永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 —— 歌德 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力而不只在于生存。 —— 亞里士多德 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志但是當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇 錦城雖樂不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什?？? 作為一個(gè)人要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合不跟生活打過交手仗就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔 人生猶如一本書愚蠢者草草翻過聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。 —— 保羅 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。 —— 愛默生 古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。 —— 高爾基 對(duì)于要檢查別人心靈的人柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)仁慈膽量。 —— 蒙田 如果幸福在于肉體的快感那么就應(yīng)當(dāng)說牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。 —— 赫拉克利特 人生就是學(xué)校。在那里與其是幸福毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)樯媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。 —— 海德格爾 真正的學(xué)者真正了不起的地方是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。 —— 巴爾扎克 對(duì)人要和氣但不要狎昵。 —— 莎士比亞 人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。 —— 黎凱 為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都德 無論你怎樣地表示憤怒都不要做出 任何無法挽回的事來。 —— 培根 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律否則一切都會(huì)陷入污泥中。 ——馬克思 少而好學(xué)如日出之陽；壯而好學(xué)如日中之光；老而好學(xué)如炳燭之明。 —— 劉向 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 —— 蒙田 人生就象弈棋一步失誤全盤皆輸這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋不可能再來一局也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 在你發(fā)怒的時(shí)候要緊閉你的嘴免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底 不要企圖永遠(yuǎn)活下去你不會(huì)成功的。 —— 蕭伯納 如煙往事俱忘卻心底無私天地寬。 —— 陶鑄 路是腳踏出來的歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 賢者能自反則無往不善；不賢者不能自反為人子則多怨為人父則多暴。 —— 袁采 我們活著不能與草木同腐不能醉生夢(mèng)死枉度人生要有所做為 ——方志敏 思而后行以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語均是卑劣的特征。—— 畢達(dá)哥拉斯 哪怕置身天國(guó)如果沒有一個(gè)伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性。 —— 布迪曼 凡事只要看得淡些就沒有什 么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)就沒有什么事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫 誰若想在困厄時(shí)得到援助就應(yīng)在平日待人以寬。 —— 薩迪 如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分大多數(shù)人都會(huì)甘愿接受一份欣然離去。 —— 蘇格拉底 人生應(yīng)該如蠟燭一樣從頂燃到底一直都是光明的。 —— 蕭楚女 你在兩個(gè)仇人之間說話要有分寸以免他們和好后你將無地自容?！?薩迪 人世間沒有比互相竭盡全心互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅 習(xí)慣不加以抑制不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用熱愛人生吧 —— 羅丹 人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納 不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞 人喜歡習(xí)慣因?yàn)樵焖木褪亲约骸?—— 蕭伯納 受惠的人必須把那恩惠常藏心底但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅 習(xí)慣我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。 —— 高汀 容易發(fā)怒是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。 —— 但丁 人若是太幸運(yùn)則不知天高地厚也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸則終其一生皆默默無 名。 —— 富勒 人生是一場(chǎng)無休無歇無情的戰(zhàn)斗凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量亂人心意的欲望曖昧的念頭使你墮落使你自行毀滅的念頭都是這一類的頑敵?！?羅曼?羅蘭 你要記住永遠(yuǎn)要愉快地多給別人少?gòu)膭e人那里拿取。 —— 高爾基 工作就是人生的價(jià)值人生的歡樂也是幸福之所在。 —— 羅丹 倦怠乃人生之大患人們常嘆人生暫短其實(shí)人生悠長(zhǎng)只是由于不知它的用途。 —— 維尼人對(duì)快樂的感受有遜于對(duì)痛苦的感受。 —— 李維 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助不可在事情無望之后再說閑話。 —— 伊索 心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂悲觀失望。 —— 富蘭克林 對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊索 人應(yīng)該支配習(xí)慣而決不能讓習(xí)慣支配人一個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣那簡(jiǎn)直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基 人活著總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰不光是為了自己的衣食住行還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。 —— 張志新 頭可斷肢可折革命精神不可滅。志士頭顱為黨落好漢身軀為群裂?！?周文雍 砍頭不要緊只要主義真。殺了夏明翰還有后來人。 —— 夏明翰 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上站穩(wěn)著腳步才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰！ —— 方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x仍是宇宙的真理！ —— 方志敏 在行進(jìn)時(shí)也時(shí)時(shí)有人退伍有人落荒有人頹唐有人叛變?nèi)欢灰獰o礙于進(jìn)行則越到后來這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了。 —— 魯迅 不患不能柔惟患不能剛；惟剛斯不懼惟剛始有為。 —— 羅學(xué)瓚 革命就象火一樣任憑大雪封山鳥獸藏跡只要我們有火種就能 驅(qū)趕嚴(yán)寒帶來光明和溫暖。 —— 楊靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。 —— 陶鑄 支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。 —— 巴金 革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品而是一個(gè)人生命的動(dòng)力有了理想就等于有了靈魂。 —— 吳運(yùn)鐸 幾個(gè)蒼蠅咬幾口決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰 決定一個(gè)人的一生以及整個(gè)命運(yùn)的只是一瞬之間。 —— 歌德 節(jié)食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒而滴水不進(jìn)只需死硬的意志。 —— 蓀多? 麥克納波 由于熱切地想要躲避過錯(cuò)我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯 生氣的時(shí)候開口前先數(shù)到十如果非常憤怒先數(shù)到一百。 —— 杰弗遜 人就個(gè)人而言終有一死就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞 誰若游戲人生他就一事無成；誰不主宰自己永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 —— 歌德 一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣即使在最危急的時(shí)候也要相信自己的勇敢與毅力。 —— 拿破侖 單是說不行要緊的是做。 —— 魯迅 你有信仰就年輕疑惑就年老；有自信就年輕畏懼就年老；有希望就年輕絕望就年老；歲月使你皮膚起皺但是 失去了熱忱就損傷了靈魂。—— 卡耐基 我們必須有恒心尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的無論代價(jià)多麼大這種事情必須作到。 —— 居里夫人 為了爭(zhēng)取將來的美好而犧牲了的人都是一尊石質(zhì)的雕像。 —— 伏契克 信念是由一種愿望產(chǎn)生的因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信希望相信才會(huì)相信有一種利益所在才會(huì)相信。 —— 斯特林堡 最可怕的敵人就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 —— 羅曼?羅蘭 不奮苦而求速效只落得少日浮夸老來窘隘而已。 —— 鄭板橋 巨大的建筑總是由一木一石疊起來的我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事就是為此。 —— 魯迅 信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒有信仰的野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體才能達(dá)到信仰。 —— 契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。 —— 恩格斯 ?名譽(yù)是一件無聊的騙人的東西；得到它的人未必有什么功德失去它的人也未必有什么過失。 ?名字有什么關(guān)系？把玫瑰花叫做別的名稱它還是照樣芳香。 ?懦夫在未死以前就已經(jīng)死了好多次；勇士一生只死一次在一切怪事中人們的貪 生怕死就是一件最奇怪的事情。 ?聰明人變成了癡愚是一條最容易上鉤的游魚；因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣看不見自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng)證明他自己愚笨。 你可以用愛得到全世界你也可以用恨失去全世界。 一切偉大的行動(dòng)和思想都有一個(gè)微不足道的開始。 生活中若沒有朋友就像生活中沒有陽光一樣。 生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。 生活若剝?nèi)ダ硐雺?mèng)想幻想那生命便只是一堆空架子。 發(fā)光并非太陽的專利你也可以發(fā)光。 愚者用 肉體監(jiān)視心靈智者用心靈監(jiān)視肉體。 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。 貪婪是最真實(shí)的貧窮滿足是最真實(shí)的財(cái)富。 每天告訴自己一次『我真的很不錯(cuò)』。 人的價(jià)值在遭受誘惑的一瞬間被決定。 年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。 青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖。 沒有了愛的語言所有的文字都是乏味的。 真正的愛應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度心靈的寬度靈魂的深度。 愛的力量大到可以使人忘記一切卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。 當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻他放棄追尋外在世界的財(cái)富而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。 只要有信心人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。 不論你在什么時(shí)候開始重要的是開始之后就不要停止。 不論你在什么時(shí)候結(jié)束重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。 人若軟弱就是自己最大的敵人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 『不可能』只存在于蠢人的字典里。 抱最大的希望為最大的努力做最壞的打算。 家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。 游手好閑會(huì)使人心智生銹。 每一件事都要用多方面的角度來看它。 有理想在的地方地獄就是天堂。 有希望在的地方痛苦也成歡樂。 所有的勝利與征服自己的勝利比起來都是微不足道。 所有的失敗與失去自己的失敗比起來更是微不足道。 上帝從不埋怨人們的愚昧人們卻埋怨上帝的不公平。 美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和感激。 世上最累人的事莫過于虛偽的過日子。 覺得自己做的到和不做的到其實(shí)只在一念之間。 第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。 少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待 那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。 思想如鉆子必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。 人只要不失去方向就不會(huì)失去自己。 如果你