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正文內(nèi)容

最新魚我所欲也課內(nèi)語段閱讀及答案魚我所欲也閱讀理解題(15篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 20:48 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。此文節(jié)選自《孟子?告子上》,它論述了孟子的一個(gè)重要主張是什么?義重于生,當(dāng)義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義。本文的中心論點(diǎn)是:舍生取義。什么是“義”呢?孟子說:“羞惡之心,義也?!彼J(rèn)為自己做了壞事感到羞恥,別人做了壞事感到厭惡,這就是義;義是有道德的君子所必須遵循的正路。一般指公正的道理或正義的行動(dòng)。孟子是怎樣提出和政論他的主張的?把生命比做魚,把義比做熊掌,在二者不可得兼的情況下,用舍魚而取熊掌設(shè)喻,由此及彼,由淺入深,自然引出“舍生取義”的主張。為什么用比喻形式說理,而不直接提出來?這樣說理形象通俗,易于接受。第一段分幾層論述?分別從哪個(gè)角度論述?三層:第一層:“魚,我所欲也一一舍生而取義者也?!庇帽扔饕鲋行恼擖c(diǎn)“舍生取義”第二層:“生亦我所欲一一由是則可以辟患而有不為也?!庇蒙c死進(jìn)行對比論證為什么要“舍生取義”。(指出人間有比生更寶貴的東西,就是義,也有比死更可怕的東西,就是不義。)第三層:“是故所欲有甚于生者——賢者能勿喪耳?!?激勵(lì)眾人,此心人皆有之。文中至今流傳的一個(gè)成語是? 舍生取義。作者說“舍生取義”之心“人皆有之”意圖何在?激勵(lì)眾人崇尚道義。論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?明確:提出“生與義不可得兼,則舍生取義”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得
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