【文章內(nèi)容簡介】 和不安，只有施愛者關(guān)照對方但又不讓對方覺察，尊重對方又不讓對方感到自卑時(shí)，這份關(guān)愛對于受難者來說才是真正有價(jià)值的。母親洞察兒子的內(nèi)心世界，處處關(guān)照兒子而又隱瞞、躲避不讓兒子自傷命運(yùn)、自悲身世，真可謂費(fèi)盡心機(jī)，艱難不易啊。既想讓兒子出去又擔(dān)心會(huì)發(fā)生什么，既關(guān)心兒子的現(xiàn)在又憂慮兒子的未來，夜以繼日，日以繼夜，晝夜交替，循環(huán)往復(fù)，母親在空落和不眠中熬過了一天又一天。尤其令人感動(dòng)的是，這種苦難并沒有打垮她的意志，毀滅她的思想，相反卻孕育了母親更深刻的發(fā)現(xiàn)，她懂得需要給兒子獨(dú)處的時(shí)間，需要給兒子一個(gè)過程，需要給兒子一個(gè)獨(dú)立的未來。用一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一顆心去呵護(hù)另一顆心，給兒子一片思想的天空，生活的翅膀才堅(jiān)硬；給兒子一座成長的荒園，生活的腳步才堅(jiān)實(shí)；給兒子一條曲折的道路，生活的意志才堅(jiān)強(qiáng)。讓思想超越傷殘，讓靈魂接近高貴，兒子才是一個(gè)真正快樂、幸福的人，相反，越俎代庖，包辦代替，事無巨細(xì)，關(guān)懷備至，只能是剝奪了兒子成長的權(quán)利和成熟的機(jī)會(huì)，那才是母親可以預(yù)見的真正悲劇呢！母親不是哲學(xué)家，但她通曉樸實(shí)的人生哲理，并潛移默化地運(yùn)用這些哲理來影響兒子的人生道路，這正是母親深刻過人，智慧超群的地方。對于兒子的未來，母親也有自己的設(shè)想：“她又確信一個(gè)人不僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。”兒子不幸福，母親也不幸福，兩個(gè)不幸福的人相依為命，惺惺相惜，用心用力地尋找幸福，什么才是母親心目中的幸福之路呢？從文中描述不難看出，這條路不是鼓勵(lì)兒子搏取功名，光宗耀祖，也不是希望兒子榮華富貴，子貴母榮，母親用自己戰(zhàn)勝命運(yùn)的堅(jiān)實(shí)行動(dòng)，關(guān)心兒子而毫不張揚(yáng)的愛和對兒子出自內(nèi)心的理解與尊重來暗示兒子，人生一世，要經(jīng)受得住命運(yùn)的千錘百煉，要煉就一副鋼鐵意志，要戰(zhàn)勝困厄苦痛，擺脫傷殘的羈絆，走出心靈的陰影，這樣才能過上幸福、快樂的生活，“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路?！焙芏鄷r(shí)候，我們都和作者一樣用世俗的眼光來打量關(guān)心我們的人，而實(shí)際上我們錯(cuò)了，在母親崇高而堅(jiān)強(qiáng)的人生之路面前，我們除了贊嘆，還有慚愧。靈魂的教師母親篇四愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而 ，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)