【文章內(nèi)容簡介】 勢低洼，房屋破舊，整個地段年年要遭水淹，又把秀麗的湖光景色遮擋在視線以外。1999年東湖開發(fā)首期工程在這里啟動，拆遷居民666戶，單位20家，拆除建筑面積62339平方米，到20xx年底景區(qū)基本建成。含珠凝暉景區(qū)緊靠繁華的園林商業(yè)街解放路和人民路，人們休閑觀光最為便捷。景區(qū)的整體環(huán)境風格體現(xiàn)了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的有機結合，自然環(huán)境和人文環(huán)境的完美統(tǒng)一，表達歷史和文化的延續(xù)。東湖廣場入口處有一座高大的“含珠凝暉”主雕塑，二位青春健美的男女青年奮力高擎一條騰起的巨龍，象征著金平湖的騰飛和未來。兩側有四組雕塑和浮雕：第一組“良渚文化”，展示的是從本市出土有五千年歷史的玉琮、玉針、有象形文字的陶罐的放大雕塑，體現(xiàn)平湖五千年的悠久歷史。第二組“陸績懷桔”，是古代的孝敬典范。東漢陸績(187—219)六歲時隨父作客，袁術用桔子招待他們，他只吃小桔，而把省下的大桔帶回家中孝敬母親，這種孝敬尊長的美德在民間廣為流傳，列為中國古代二十四個孝敬典范之一。陸績博學多識，官至郁林太守，辭官后定居乍浦。第三組是：“文廟講學”，平湖文廟即縣學，始建于明宣德五年(1430)，有五百年歷史，在明清時，縣學生員達8714名，其中：中舉人668人，考中進士221人，涌現(xiàn)了一大批謙吏、能臣、名士，平湖成為名甲嘉湖的文化之鄉(xiāng)。第四組是：“紅樓出?！?，在二百年前的清乾隆五十八年(1793)，我國名著《紅樓夢》九部十八套，首次由乍浦啟航出海到達日本長崎，是名著《紅樓夢》走向世界的最早記錄。這四組漢白玉雕塑和浮雕，向人們訴說著金平湖的悠久歷史和燦爛文化。東湖廣場中心，是巨大的音樂噴泉平臺，直徑11米，形如一朵盛開的花朵，噴泉有24個程序變化，節(jié)慶時也可以在臺上演出。在廣場南北二側是“膜結構”休閑環(huán)廊，投影面積440平方米，環(huán)廊下面是12組波羅格木弧形座凳和鏡面花崗石圓臺。景區(qū)的濱湖平臺強調(diào)開敞開放，綠化設計和建設形成空間開闊、簡潔明快、自然均衡、曲線流暢的現(xiàn)代園林特色，使人耳目一新，猶如進入“全新的天地”?！把鲇^東湖皓月，坐攬全湖勝景”，為人們提供了理想的憩息場所。塔影垂虹歷史悠久的報本塔院和東西塔橋，是東湖風景區(qū)主要景觀之一，暮色初降，環(huán)東湖華燈齊放，報本塔、九峰一覽樓、十杉亭及東西塔橋，流光溢彩，晶瑩華麗，猶如瓊樓玉宇，似入人間仙境。程端麒《憶江南東湖》詩曰：“東湖美，塔影漾清流。九派潮來添秀色，三春花發(fā)遍芳洲。舟在鏡中游”。鸚鵡洲上的報本塔是平湖市現(xiàn)存最古老的建筑物，它見證了平湖五百多年的歷史。報本塔初建于明嘉靖四十二年(1563)，由刑部主事陸杲發(fā)起，進士馮汝弼、趙伊協(xié)助，歷經(jīng)三年終于建成，陸杲因受“天地萬物之本”的思想影響，因名為報本塔，曰：“忠孝以為報”。當時塔有七層，高19丈。清順治十六年(1659)倒塌，直到康熙二十八年(1689)由陸葇主持重修，改七層為五層，建成為樓閣式文峰塔，平面八角形，磚石仿木結構，階梯設在塔壁之內(nèi)，塔外有平座挑檐。寶塔歷經(jīng)三百多年戰(zhàn)亂滄桑，華檐欄桿已蕩然無存，自上世紀二、三十年代起塔身漸向東傾斜。1989年至20xx年經(jīng)三次修葺，糾正了傾斜的塔身，安裝了華檐迥廊，使寶塔整舊如故，像一位慈祥的老人，屹立在東湖之畔。特別是在20xx年9月1112日從檢修的塔剎中發(fā)現(xiàn)珍貴文物：一是國家一級文物明鄭和款圓瀞金粉書《妙法蓮華經(jīng)》卷，全長40余米，寬10厘米，標明時間為明宣德七年(1432)，是平湖建縣后二年。明代經(jīng)卷《妙法蓮華經(jīng)》，曾應邀參加了中國國家博物館、香港歷史博物館文物展。二是陸葇于康熙二十五年親手書寫的《六經(jīng)》經(jīng)卷，寬17厘米，三是用朱砂制成的報本塔模型，還有一道符。實物保存在市博物館。報本塔最初建成時，陸杲還在塔前樹立五塊巨大的太湖石，稱為“五老峯”，也很有名，有詩曰：“奇峰從何來，屹立老人五，須眉具仿佛，形態(tài)極仰俯，溜雨色蒼然，當空互撐柱，山門永作鎮(zhèn)，過客時為扶?！眻蟊舅略涸谡迶U建中，將新建天王殿、鐘樓、鼓樓、山門以及“五老峰”假山、“魚樂國”放生池、悠然亭、凈月山莊、醉仙居等宗教園林建筑。九龍戲珠景區(qū)位于東湖中之大瀛洲，俗稱大湖墩，此前是東湖公園，是平湖現(xiàn)存最古老而又蘊含豐厚當湖文化內(nèi)涵的名勝景地。明嘉靖三十七年(1558)平湖知縣陳一謙登上城樓，眺望十里東湖，慨然嘆曰：“美哉!九水洋洋乎，會而為湖，誠山川靈淑之氣所鐘。”觀河水不能在東湖停蓄，就設想作一洲屹立湖中，使九水環(huán)而縈之，成為浮在水上的碧玉一樣，使風氣磅礴而完固，讓東湖風景甲天下。因此他就利用疏浚城河的淤泥瓦礫填于東湖中而成小洲，取名大瀛洲，周圍長三十丈，洲上遍植榆柳桃杏400秼，又構筑三間亭臺一座，于嘉靖三十八年四月十六完工。當年十月陳一謙邀請大家登洲賞玩，見水勢迂曲而來，若游龍之蜿蜒，大瀛洲猶如一顆圓珠置于平鏡上面，九水周旋于洲之外，“宛然九龍戲珠于滄溟瀛海間而出沒吞吐也。”于是，名其亭為“戲珠亭”，縣志中有陸杲《戲珠亭記》記載其事。后因年代久亭毀。萬歷三十三年(1605)蕭鳴甲就任平湖知縣，在大瀛洲建成五間新樓，他請曾在平湖教過書后發(fā)跡為禮部尚書的董其昌題寫匾額，為“弄珠樓”，董其昌又用唐崔顥詩“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”題作柱聯(lián)，還寫了《寄題蕭使君弄珠樓二首》，詩中有：“一自明珠還海曲，采風應到弄珠謠?！钡募丫洹？滴跄觊g弄珠樓重建，柱間有長聯(lián)，上聯(lián)是：“人生行樂須及時，相與上巳祓除，重午競渡，中秋賞月，九日登樓，長嘯復放歌，勝地自多名俊彥?！毕侣?lián)是“難得一片干凈土，但聽東田社歖，西浦魚罾，南院書聲，北原牧唱，撫今共懷古，他鄉(xiāng)無此好湖山?！睂|湖勝景盛事作了較好概括，清浙西詞派創(chuàng)始人朱彝尊(1629_1709)暢游東湖后留下了《東湖曲》詩篇，其中有“弄珠樓外月輪明，九派寒潮一夜生，怪道漁榔爭入市，白蝦青鯽滿東城”的名句。弄珠樓遭咸豐(1860)兵災，光緒年間又重建。民國十七年(1928)大瀛洲辟為“中山林”，在洲中樹立“中山林紀念塔”，在抗日戰(zhàn)爭中弄珠樓被拆毀，解放后成立人民公園，后改為東湖公園，重辟“湖中湖”，砌假山，建九曲迥橋，重建戲珠亭，增植名木花卉，東湖公園內(nèi)林木蔥翠，風景優(yōu)美，是平湖市民休閑游覽之佳處。20xx年在大瀛洲建弘一法師紀念館、李叔同書畫館及雕像、書法石刻碑、亭等,現(xiàn)李叔同紀念館有李叔同真跡藏品一百多件。李叔同祖籍平湖，是近代中國學習西方藝術的第一人，培養(yǎng)出豐子愷、潘天壽、劉質平等一大批出類拔萃的藝術大師，在音樂、美術、戲劇篆刻、詩詞、書法上皆有建樹，中年后皈依佛門，精研南山律宗，成為一代愛國僧人。鵡湖春色鵡湖即東湖，“鵡湖春色”為八景榜首，泛指東湖春天美景。清高廷梅《東湖十景鵡湖春色》詩曰:“阿儂家住鵡湖濱，鸚鵡洲前草自青。春水綠波似南浦，愿郎休作別離人?！贝禾斓臇|湖，春意盎然，春水浩渺，河水如油，芳草一碧，兼之活桃岸柳，相映爭妍，畫船往來，美景天成，蕩人心魄。明李東陽《鵡湖春色》詩曰：春來鵡湖綠，春去鵡湖深。清波帶碧草，幽鳥啼芳林。寧獨知春來與春去，長在鵡湖湖上住。“他為東湖景色傾倒，希望長住鵡湖湖上。我們把觀景的景區(qū)設在濱湖自呂公橋至叔同路湖濱，沿湖長280米，面積24畝。景點有：遠山初月軒、街花廊、風帆小廣場等，是開敞的市民觀景休閑的臨湖空間。首期建成的是東湖風帆小廣場，用地面積6畝，位于叔同路東端湖濱，從園林商業(yè)街解放路向東望去，藍天碧水中突顯出一