【文章內(nèi)容簡介】 立社會主義學(xué)說 e創(chuàng)立科學(xué)是生產(chǎn)力的學(xué)說馬克思主義的主要內(nèi)容包括（）a馬克思主義的世界觀和方法論 b馬克思主義的政治立場 c 馬克思主義的理論品質(zhì)d馬克思主義的社會理想e馬克思主義的表達(dá)方式馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是（）a黑格爾的唯心主義辯證 b費爾巴哈的唯物主義 c 17世紀(jì)英國唯物主義 d 18世紀(jì)法國唯物主義e 19世紀(jì)歐洲空想社會主義馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是（）a、生物進(jìn)化論 b相對論 c量子力學(xué) d能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 e細(xì)胞學(xué)說三、簡答題什么是馬克思主義？馬克思主義最根本的特征是什么？（參看教材第13頁）簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。（參看教材第7－9頁）簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（參看教材第12頁）簡述馬克思主義的基本內(nèi)容。（參看教材第12－15頁）緒論習(xí)題參考答案一、單項選擇題acdcbca 8baa1b二、多項選擇題bdbdadecdeacabcdabade三、簡答題什么是馬克思主義？馬克思主義最根本的特征是什么？（參看教材舊第13頁，新同）答：（1）馬克思主義有狹義和廣義兩種理解。狹義的馬克思主義是指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。廣義的馬克思主義是指馬克思主義恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系及其后繼者對它的發(fā)展即發(fā)展著的馬克思主義。（2）馬克思主義的根本特征：第一，實踐性。馬克思主義是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。第二，階級性。馬克思主義是無產(chǎn)階級立場的理論表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級解放條件的理論概括。簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。（參看教材舊第7－9頁，新同）答：馬克思主義是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個部分構(gòu)成的“一塊整鋼”。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的直接理論來源是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。科學(xué)社會主義直接理論來源主是19世紀(jì)歐洲空想社會主義學(xué)說，其主要代表人物是圣西門、歐文和傅立葉。簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（參看教材舊第12頁，新同）答：馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義無產(chǎn)階級的科學(xué)世界和方法論。列寧指出：“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識工具給了人類，特別是給了工人階級”。第二，辯證唯物主義和歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。特別是歷史唯物主義的創(chuàng)立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎(chǔ)，列寧稱其為“科學(xué)中的最大成果”。簡述馬克思主義的基本內(nèi)容。（參看教材第12－15頁，新同）答：馬克思主義基本內(nèi)容包括世界觀和方法論、政治立場、理論品質(zhì)和社會主義理想四個方面。第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。第二，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益國，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第三，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。第四，實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會主義理想。第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律（辯證的唯物論、唯物的辯證法）一、單項選擇題哲學(xué)和哲學(xué)基本問題哲學(xué)是（）a人們對各種具體事物的看法b科學(xué)的世界觀和方法論 c理論化、系統(tǒng)化的世界觀d辯證唯物主義和歷史唯物主義義觀點哲學(xué)基本問題是（） 哲學(xué)上的兩大陣營是指（）一切唯心主義的共同觀點是（） b．都認(rèn)為世界是客觀精神的產(chǎn)物 、物質(zhì)第二性 世界是靜止不變的一切物主義都堅持（）a．物質(zhì)決定意識，意識具有能動性 b．物質(zhì)是運動的，運動形式具有多樣性c．物質(zhì)第一性，意識第二性d．社會存在第一性．社會意識第二性劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（） 歷史唯物主義的創(chuàng)立，使馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上實現(xiàn)了（）a．唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 b．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一c．世界觀和方法論的統(tǒng)一 d．理論和實踐的統(tǒng)一否認(rèn)思維和存在有同一性的觀點屬于（）a．主觀唯心主義 b．形而上學(xué)c．客觀唯心主義 d．不可知論主張思維和存在有同一性的觀點是（）a．主觀唯心主義 b．形而上學(xué)c．客觀唯心主義 d．可知論劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是（） 1對哲學(xué)基本問題第一個方面內(nèi)容的不同回答是（）1對哲學(xué)基本問題第二個方面內(nèi)容的不同回答是劃分（） 1唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是（）a、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 b、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止 c、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 d、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神1唯心主義的兩種基本形式是（）a、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 b、主觀唯心主義和客觀唯心主義 c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 d、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義1我國明朝王守仁提出“心外無物”，這種觀點屬于（） 1“未有天地之先，畢竟是先有理”，這是一種（） 1“存在就是被感知”，這是（）辯證唯物主義的物質(zhì)觀 物質(zhì)的惟一特性是（） 辯證唯物主義的運動觀、時空觀、意識觀 唯心主義運動觀的根本錯誤在于（） 設(shè)想沒有運動的物質(zhì)的觀點是（） 設(shè)想沒有物質(zhì)的運動會導(dǎo)致（） 《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！被勰艿倪@種觀點屬于（）a．主觀唯心主義運動觀 b．客觀唯心主義運動觀c．形而上學(xué)運動觀 d．庸俗唯物主義運動觀 在物質(zhì)和運動的關(guān)系問題上，形而上學(xué)的錯誤是（） 馬克思主義哲學(xué)講的靜止是（） 下列各項正確反映物質(zhì)和運動關(guān)系的是（），物質(zhì)是其形式 ，物質(zhì)是其本質(zhì) ，物質(zhì)是永恒的 ，物質(zhì)是運動的主體 下列選項中，正確說明物質(zhì)和運動關(guān)系的是（），運動是物質(zhì)的根本屬性 ，運動是物質(zhì)的內(nèi)容 ，運動是物質(zhì)的結(jié)果 ，運動是物質(zhì)的現(xiàn)象5運動和靜止的關(guān)系屬于（） 26 時間和空間是（） （）a、物質(zhì)的唯一特性 b、物質(zhì)的根本屬性 c、物質(zhì)運動的存在方式 d、物質(zhì)運動的根本原因 空間是（）a．物質(zhì)運動的規(guī)律性b．物質(zhì)運動的持續(xù)性c．物質(zhì)運動的廣延性d．物質(zhì)運動的順序性 時間是（） 時間的特點是（） 空間的特點是（）a三維性 b一維性 c可知性 d連續(xù)性“機(jī)不可失，時不再來”說的是（）a．時間的有限性 b．時間的客觀性c．時間的不可逆性 d．時間的相對性意識是人腦的機(jī)能，是說（） 在意識本質(zhì)的問題上，庸俗唯物主義的錯誤在于（） 意識的本質(zhì)是（）.“絕對精神”的體現(xiàn)下列選項中正確表述意識本質(zhì)的是（） 從動物心理發(fā)展到人的意識起決定性作用的是（）規(guī)律是（）a．事物固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 b．事物外部表面的偶然聯(lián)系c．人們按需要制定的規(guī)則d人們改造世界的正確方法正確發(fā)揮主觀能動性的前提是（），提高人們的思想覺悟 ，提高人們的文化素質(zhì) 律，按客觀規(guī)律辦事40“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到?！边@種說法從哲學(xué)上看是（） 唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是（）a、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 b、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止 c、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體 d、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神世界的統(tǒng)一性問題說的是世界萬物（）a、是不是普遍聯(lián)系的問題b、是不是永恒發(fā)展的問題 c、是不是有一個共同本原的問題d、是不是有共同規(guī)律的問題哲學(xué)上的一元論認(rèn)為，世界上的一切事物和現(xiàn)象有（） 馬克思主義哲學(xué)主張，世界的統(tǒng)一性在于它的（）a．普遍性 b．物質(zhì)性c．規(guī)律性 d．連續(xù)性二元論的根本錯誤是（）a．認(rèn)為精神是世界的本原b．認(rèn)為世界統(tǒng)一于原子 c．否認(rèn)世界的統(tǒng)一性d．否認(rèn)世界的可知性世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點屬于（） 辯證唯物主義的實踐觀下列命題中，正確闡述了實踐含義的是（）a．實踐是個人的日常生活活動b．實踐是主觀創(chuàng)造客觀的活動c．實踐是主體改造客體的活動d．實踐是主體應(yīng)付環(huán)境的活動下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（）a．交通警察維持交通秩序 c．農(nóng)民收割莊稼d．運動員參加體育比賽馬克思主義實踐觀是從（）中國明代的王守仁認(rèn)為“一念發(fā)動處，便是行了”。這是一種（） 唯物的辯證法唯物辯證法的總特征是（）a運動的觀點和靜止的觀點b全面的觀點和片面的觀點c聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點d聯(lián)系的觀點和變化的觀點唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)（）“只見樹木，不見森林”；“一葉障目，不見泰山”。這是一種（）a、不可知論的觀點 b、相對主義的觀點 c、庸俗唯物主義的觀點 d、形而上學(xué)觀點 54 唯物辯證法的實質(zhì)與核心是（） （）a、事物發(fā)展變化的程度和趨勢 b、事物發(fā)展變化的動力和源泉 c、事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形成d、事物發(fā)展方向和道路唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是（）“任何事物的存在和發(fā)展都是有條件的，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。”這是一種（）a．唯條件論觀點 b．外因論觀點c．形而上學(xué)不變論觀點 d．唯物辯證法觀點 58 矛盾的基本屬性是（）a．普遍性和特殊性b．斗爭性和同一性c．絕對性和相對性d．變動性和穩(wěn)定性下列選項中，體現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化這一哲學(xué)道理的是（）a．樂極生悲，苦盡甘來 b．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨c．千里之行，始于足下 d．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生“白馬非馬”這個命題的錯誤在于割裂了（） 在唯物辯證法看來，房子同平房、樓房、別墅等的關(guān)系屬于（） “一把鑰匙開一把鎖”，這句話強(qiáng)調(diào)的是（） 質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（） （） 在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合（）a、內(nèi)容和形式相互作用的原理 b、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理c、理論和實踐相統(tǒng)一的原理 d、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理否定之否定規(guī)律揭示的是（） 建設(shè)中國社會主義先進(jìn)文化，必須批判地繼承中國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。這樣做依據(jù)的哲學(xué)原理是（） “在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解?！边@是一種（）建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學(xué)道理是（） 在唯物辯證法的科學(xué)體系中，否定之否定規(guī)律揭示了（）a．事物發(fā)展的動力和源泉 b．事物發(fā)展的狀態(tài)和形式 c 事物發(fā)展的方向和道路 d 事物發(fā)展的內(nèi)容和形式全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，在哲學(xué)上是犯了（） 72 揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是（）二、多項選擇題哲學(xué)下列選項中，正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有（） 下列選項中，正確說明世界觀和方法論關(guān)系的有（）a、世界觀決定方法論b、方法論影響世界觀c、世界觀是方法論的總和d、方法論體現(xiàn)世界觀e、世界觀和方法論是完全相同的哲學(xué)基本問題 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題，其內(nèi)容有思維和存在（）a．誰是第一性誰是第二性的問題b．誰是本質(zhì)誰是現(xiàn)象的問題 c．誰是必然的誰是偶然的問題d．誰是真實的誰是虛假的問題 e．有無同一性的問題 下列選項中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有（）a．思維和存在何者為第一性的問題b．世界的本原是一個還是多個的問題 c．物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題d．物質(zhì)世界能否為人們認(rèn)識的問題 e．運動是不是物質(zhì)的根本屬性的問題唯物主義、唯心主義 下列選項中，屬于唯物主義歷史形態(tài)的有（） 下列選項中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）、意識第二性 下列選項中屬于唯心主義觀點的有（），心外無理，畢竟是先有理，（） 馬哲與具體科學(xué)的關(guān)系馬哲與具體科學(xué)的關(guān)系是（）a一般和個別的關(guān)系 b整體與部分的關(guān)系 c普遍和特殊的關(guān)系 d共性和個性的關(guān)系 e內(nèi)容和形式的關(guān)系物質(zhì)觀（） 二元論的錯誤在于（），屬于一元論觀點的有（） 運動觀 下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（） 時空觀 唯物主義的時空觀認(rèn)為（）、空間是物質(zhì)運動的存在形式、空間與物質(zhì)運動不可分割 、空間是整理感覺材料的工 具、空間既是有限的又是無限的 15 下列各項中屬于辯證唯物主義時空觀內(nèi)容的有（） ，又是相對的意識觀 從意識的本質(zhì)看，意識是（） 意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（）a、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 b、意識是社會勞動的產(chǎn)物c、意識是人腦的機(jī)能d、意識是人腦對客觀世界的反映 e、意識的能動作用受物質(zhì)條件制約下列說法中，正確體現(xiàn)意識能動性的有（），料事如神，畫餅充饑 ，只怕有心人，就怕想不到，決勝千里之外規(guī)律、（），正確說明人的活動與客觀規(guī)律的關(guān)系的有（） 世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理