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正文內(nèi)容

20xx高一語文暑假作業(yè)試題精選(全國)-(編輯修改稿)

2025-04-15 00:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 友其德也,不可以有挾也。(《孟子萬章下》) (1)結(jié)合上述語錄,對孔子、孔門弟子和孟子等人的交友之道、待友之心作簡要括概。(4分)(一點1分,共2分) (2)結(jié)合社會現(xiàn)實和我們高中生的學習生活,談?wù)勀銓挥选⒋训恼J識。(8分) :(1)(4分)他們的交友之道是:①一定要誠信交友。(如朋友信之與朋友交而不信乎與朋友交,言而有信。)②交友不能只看對方的年齡、地位和人勢,而應(yīng)重視他的品格操守。(如孟子之言。)(一點1分,共2分) 他們的待友之心是:①朋友陷于困境時,要在物質(zhì)上幫助他們。(如子路之言。)②朋友來訪時,要熱情地接待。(如有朋自遠方來,不亦樂乎)(一點1分,共2分) (2)(共8分)參考答案: 在朋友問題上,必須講究交友之道、處友之德。交友講究,包括三個方面:一是要謹慎選擇交良友,要交正直、誠信、見多識廣的朋友。二是要重德講信交義友,不能以勢利相親,而應(yīng)以道義相交。三是要互相促進交諍友,對于朋友的缺點和錯誤,要直言相勸,批評指正,不要盲從。對待朋友,也有三個方面:首先,對待朋友都要真誠,這樣會得到更多更真誠的回報。第二,主動對朋友表示關(guān)懷,這種關(guān)懷體現(xiàn)在各種小事、各種細節(jié)上,在朋友真正需要你的時候你總會出現(xiàn),這才是真正的關(guān)懷。第三,要善于傾聽,傾聽朋友的心聲,從朋友身上學到更多的東西。只要我們以真誠、真情交友、待友,我們一定會成為朋友最信賴的人。 9. (2022北京東城12月聯(lián)考)下列文學常識表述錯誤的一項 ( ) ,得名于《屈原》的《離騷》,特點之一是多用兮字。 、楊炯、盧照鄰、駱賓王被稱為初唐四杰。盛唐時期山水田園詩派的代表人物是王維、孟浩然,邊塞詩派的代表人物是高適、岑參。 ,近體詩分兩種,一種叫絕句,每首8句,分四聯(lián),分別叫首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)。五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。一種叫律詩,每首4句。 ,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。這首詩中的三父子指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍。 C 絕句4句,律詩8句,四聯(lián)應(yīng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián) 2022湖南澧縣、益陽、桃源三市聯(lián)考)閱讀下面的文字,回答問題。(12分) 孟子曰:水信無分于東西,無分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙①。激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也。 (選自《孟子?告子上》) ①顙(sāng):額頭。 (1)孟子在這段話中圍繞什么問題提出了什么觀點? (3分) (2)請結(jié)合實際談?wù)勀銓γ献舆@一觀點的理解。(9分) (1)孟子人性問題,(1分)提出了人性本善的觀點。(2分) (2)孟子以水為喻,認為人性向善,就像水往低處流一樣,是出于天性的。而人之所以不善,是因為受到環(huán)境的影響,或是被私欲所蒙蔽。(現(xiàn)實生活中有些人......)所以人應(yīng)該保持仁義、放棄私利,以維護自己的天性。)(理解6分,結(jié)合實際3分) 孟子說:水流確實是本來不分向東向西的,難道也不分向上向下嗎?人性的善,就好比水朝下流一樣。人性沒有不善的,水沒有不向下流的。水,拍打一下叫它飛濺起來,也能使它高過人的額頭。阻擋住它叫它倒流,可以使它流到山上。這難道是水的本性嗎?是形勢導致這樣的。人之所以可以使他變得不善,他本性的改變也正像這樣。 11. (2022浙江余姚中學(上)期中)閱讀下面《論語》《孟子》選段,完成2324題。(6分) ①子曰:躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!(《論語衛(wèi)靈公》) ②孟子曰:仁者如射:射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。(《孟子公孫丑章句上》) 厚:重,與薄相對。 。(2分) ,孔子與孟子的話側(cè)重點有什么不同?請簡述。(4分) 23.(1)都強調(diào)要加強自身的修養(yǎng)。(或嚴于責己,寬以待人。)(2分)(意思對即可) 24.(2)孔子的話側(cè)重點是,少責備別人,從而避免別人的怨恨。孟子的話側(cè)重點是,如果不如別人,不要怨恨別人,而要從自身尋找原因。(4分)(意思對即可) 2022江蘇阜寧中學第3次調(diào)研)閱讀材料,完成19~21題。 (10分) 19﹒用斜線/ 給下面文言文中的畫線部分斷句。 (限6處)(6分) 詩 有 六 義 其 二 曰 賦 賦 者 鋪 也 鋪 采 摛 文 體 物 寫 志 也 昔 邵 公 稱 公 卿 獻 詩,師箴賦。傳注云:登高能賦,可為大夫。詩序注則同義,傳說則異體。總其歸涂
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