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正文內(nèi)容

20xx艱難的?國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民閱讀答案精選(編輯修改稿)

2025-03-30 05:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的地點(diǎn),有時(shí)是坦蕩平原,有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人,走到平坦的地點(diǎn),固是高歡樂興地向前走,走到崎嶇的境地,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境地,愈能感得一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們通過此段路的人,感到一種壯美的興趣。但這種壯美的興趣,沒有雄健的精神是不可以感遭到的。我們的揚(yáng)子江、黃河,可以代表我們的民族精神,揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)。目前的困難境地,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。我們應(yīng)該拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)展的曲調(diào),在這悲壯歌聲中,走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在困難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,亦是人生最有興趣的事??1.“歷史的道路不全是坦平的”中的”不全是坦平的”能否改成“全不是坦平的?”2.第2小節(jié)中“民族生命的進(jìn)展,其經(jīng)歷亦復(fù)如是”中的“是”指代________。3.“老于旅途的人”中的“老”,與下面選項(xiàng)中的“老”意思一樣的是( )A.老房子 B.老手 C.老地點(diǎn) D.老早4.“在這段道路中,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致”中的“亦”照應(yīng)的是______________________。5.李大釗的語言形象生動(dòng),富有感染力,原文前后共用了四組比喻,請(qǐng)概述如下:(8分) ①以________比________ ②以________比________ ③以________比________ ④以________比________6.如何樣理解本文的題意:________________________________。7.有人認(rèn)為今日中華國(guó)運(yùn)已不再困難,因此雄健的國(guó)民、雄健的精神已沒有二十世紀(jì)初那么迫切。你是否贊同這個(gè)觀點(diǎn)?【拓展閱讀】 ①歷史是什么? ②它看不見摸不著沒有固定的形態(tài)。然而它涵蓋所有流失的歲月。沒有人可以躲避它的剖視。就像一個(gè)人在海洋里游泳無法擺脫海水的擁抱,你躍出海面潛入海底,海水仍然要吞沒你,哪怕你變成一條飛魚,展翅在天空滑翔,最后免不了仍會(huì)落進(jìn)海里。沒有人可以超越歷史。 ③那么,歷史是什么? ④一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史。 ⑤一個(gè)民族的盛衰興亡可以是一部歷史。 ⑥一個(gè)家庭的悲歡離合可以是一部歷史。 ⑦一個(gè)人的生活旅程可以是一部歷史。 ⑧一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以是一部歷史。 ⑨一場(chǎng)球賽可以是一部歷史。 ⑩歷史是洶涌的潮汐,它吼叫著沖上沙灘時(shí)人人都為之驚嘆。它悄然退落時(shí),許多人竟會(huì)不記得它的磅礴,忘卻它曾經(jīng)洶涌過,吼叫過,然而忠實(shí)地記錄著它的足跡,沒有什么力量能將這足跡擦去。?白蟻可以將史書蛀得千瘡百孔,但歷史卻不會(huì)因此而走樣。裝滿精致堂皇的典籍未必是真歷史。墨,可以書寫真理,也可以編制謊話。謊話被重復(fù)一千次仍然是謊話,真理被否認(rèn)一萬次終究是真理。?是的,歷史是崎嶇的潮汐。漲潮,未必是歷史的巔峰;落潮,也不是歷史的中斷,更不是歷史的倒退,落潮之后,必定會(huì)有新的潮汐。?在歷史的潮汐中,個(gè)人只能是其中的一簇浪花。有人一生都想做一個(gè)沖浪者,腳踏著沖浪板,在迭起的浪峰上作種種令人驚嘆的表演。然而他們不可能永遠(yuǎn)凌駕于浪峰之上,潮頭總要把他們打入水中。而那些企圖逆流而行的弄潮者,在歷史前進(jìn)的驚天動(dòng)地的濤聲中,他們的呼喊留不下一絲回聲。?歷史將前進(jìn),這是必定。1.請(qǐng)寫出本文的中心句。2.第①②段的中心意思是 。3.第③至⑨段安排的大致順序是,其意思為。4.請(qǐng)概括第⑩至?段的大意。5.請(qǐng)說說你對(duì)文中畫線句子的理解。6.歷史是看不見、摸不著的,作者用了什么方法使它看得見、摸得著?舉文中實(shí)例詳細(xì)說說如此寫的好處。五、探究性學(xué)習(xí)詞語的含義是隨著時(shí)代的開展、社會(huì)環(huán)境的變化而變化的,“平臺(tái)”原指消費(fèi)和施工中操作用的工作臺(tái)或平坦的場(chǎng)地,現(xiàn)在的詞義更為豐富,閱讀以下材料,推斷“平臺(tái)”的其他意思。《中小學(xué)治理信息平臺(tái)》是一套針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教育治理的特點(diǎn)開發(fā)的通用辦公信息平臺(tái)。利用該平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)中小學(xué)的辦公治理、教務(wù)治理、人事治理、后勤治理、信息交流等多個(gè)方面,全面提高業(yè)務(wù)質(zhì)量和治理水平,加快信息反響,實(shí)現(xiàn)信息平安共享,大大地提高教學(xué)和辦公效率?,F(xiàn)在有些校園歌手創(chuàng)作的音樂另類、消極、頹廢,讓社會(huì)不理解,這恰恰證明他們想以這種極端和叛逆的音樂來引起我們哪怕是不贊同的留意,就像剛出生的嬰兒只能以啼哭來表達(dá)本人的情感一樣。他們是校園產(chǎn)生優(yōu)秀作品的主力軍,我們應(yīng)該為他們提供一個(gè)平臺(tái),給他們一個(gè)出口,讓他們?nèi)ケ憩F(xiàn)本人,從而引導(dǎo)他們,還一份純真、質(zhì)樸給校園音樂。南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)作為中國(guó)與東盟國(guó)家文化藝術(shù)交流的重要平臺(tái),正逐步打造一條蔚為大觀的“東南亞文化鏈”,并開辟出一條經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的大通道。國(guó)酒茅臺(tái)包含豐厚的歷史文化,茅臺(tái)之友協(xié)會(huì)希望以茅臺(tái)酒作平臺(tái),建立其他地區(qū)與貴州省經(jīng)濟(jì)合作的橋梁。
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