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正文內(nèi)容

藝與匠漫談閱讀答案解析(編輯修改稿)

2024-12-07 01:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 張大千去國(guó)多年,曾經(jīng)移居拉美,但離開(kāi)了中國(guó)的文化土壤,據(jù)有人說(shuō),他的畫(huà)作似乎就缺少了一點(diǎn)神韻。而后來(lái)大風(fēng)堂的大批量生產(chǎn),則更是匠氣四溢,缺少魂魄,這當(dāng)然也只是見(jiàn)仁見(jiàn)智的一種解讀了。離開(kāi)了大的環(huán)境,有時(shí)候力不從心也是很自然的事情。更重要的是,當(dāng)年的字畫(huà)都有市場(chǎng)的培育,鑒賞家的品評(píng)。這正如文藝創(chuàng)作,需要批評(píng)的激濁揚(yáng)清一樣,批評(píng)家固然寫不出《紅樓夢(mèng)》,可是有了紅學(xué)家,才使得《紅樓夢(mèng)》口碑相傳廣人知。宋元也好,明清也罷,即使到了民國(guó),西洋技法傳入,市場(chǎng)環(huán)境、人文環(huán)境使得中國(guó)畫(huà)人才濟(jì)濟(jì),這才有了高原之上的高峰競(jìng)秀萬(wàn)壑有聲。 (選自 《天津日?qǐng)?bào)》,有刪改) 1.下列表述中不屬于文中說(shuō)的“藝與匠”的一項(xiàng)是( ) A.啟功先生持之以恒地臨古帖,廣泛學(xué)習(xí)歷代優(yōu)秀著名碑帖。同時(shí)還對(duì)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的諸多方面都有精深的研究,具有廣博的學(xué)識(shí),造就了獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。 B.吳昌碩兼詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕于一身,博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,融會(huì)貫通,以最傳統(tǒng)的藝術(shù)因素和審美理想塑造了嶄
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