【正文】 納里爾和、里根和康華爾公爵最終被殺死，奧本尼公爵最終成為了國王。第一個瞬間：“愛父若父”年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補人生最后那份缺失的愛。當李爾王聽見自己最疼愛的小女兒的話時，不禁大發(fā)雷霆，將她驅(qū)趕出了王宮?？诿鄹箘Φ拇笈畠焊呒{里爾和虛偽的二女兒里根，盡說些甜言蜜語來騙取父王的歡心，而小女兒考狄利婭卻說：“我只愛我的父親！”李爾聽了不高興，覺得考狄利婭并不愛他，于是就把國土分給了另外兩個女兒，將小女兒流落他鄉(xiāng)。就像歡快的魚兒之于大海。自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。李爾王分割土地后，輪流住在兩個女兒的宮殿里，但兩個女兒在獲得父親賦予的權利和地位后，表現(xiàn)出了自己的本來面目，狠狠地對待父親，最后甚至把他趕出了宮殿。無家可歸的李爾，開始思念小女兒對他的愛，但自知已無顏應對考狄利婭。作為老國王，放棄了權力，卻保留了一百人的強大武裝，再加上剛愎自用、反復無常的性格，讓獲得權力的兩個女兒沒有安全感，擔心惹他不順心的時候，給她倆帶來生命危險，所以想方設法的削弱這一百人的`武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動機?？墒牵攦蓚€女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家?！蹲８！肥囚斞敢痪哦闹烈痪哦迥觊g小說合集《彷徨》中的第一篇。于是她被趕出魯四老爺家的日子當然也就為期不遠了。如果說真正的喜劇接近悲劇，那么真正的悲劇則同時預言著舊事物最后喜劇的到來。沖突雙方所代表的倫理力量都是合理的，但同時都有道德上的片面性。”再次，他還批判了黑格爾認為悲劇中死者都有罪過的思想。這樣的悲劇作為一種崇高悲壯的美，必定使人在悲傷中深思警醒，在憤怒中激勵斗志，在驚嘆中鼓舞信念，在感奮中增添追求真理的勇氣，悲慘的結局卻能產(chǎn)生震撼激蕩的特殊美感。在社會主義社會里，消滅了剝削階級，有了共產(chǎn)黨領導，人民當家作主，從總的情況看歷史的發(fā)展與必然要求是一致的。大女兒高納里爾，和二女兒里根用花言巧語各分得了三分之一，可考狄莉婭知道姐姐們說的39。無恥的奉承和獻媚像一片濃重的毒霧緊緊地纏住他。沒過多久，大女兒開始嫌棄父親，二女兒和大女兒一樣，致使父親流落荒野，在暴風雨中無處安身。莎士比亞寫盡世間各樣人物，卻沒有寫出一個完人，因為世界本沒有完人。最后一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。得到國土的兩個女兒很快露出冷酷的真面目，使李爾王連棲身之地也沒有，只好跑到荒郊野外去與野獸為伍。誰料兩個大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦?！崩顮柾醴植磺迥木涫钦婺木涫羌佟Ｒ驗榇笈畠汉投畠阂獨⑺览顮柾?，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。 有什么能比親情更加寶貴呢？即使在那個為了爭權奪利而自相戕殺的恐怖時代，親情依然是一縷陽光。作品中暴風雨的出現(xiàn)，恰到好處。這似乎和我國的一個小故事有些相似：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長壽”“必有大才”謂之。甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。與此同時，法國國王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。李爾王是先惡后善，先富后貧，先福后苦！李爾王讀后感7《李爾王》約寫于16，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大悲劇之一。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與身體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見政界的罪惡，可知人心的險惡了。李爾王的悲劇就在于人性因權力的的墮落。一千個人心中，有一千個哈姆雷特?！独顮柾酢饭适虑楣?jié)簡單，兩條線。大女兒、二女兒說得天花亂墜，卻原來是狼心狗肺；小女兒質(zhì)樸無華，卻有一顆純金般的愛心。不列顛的國王李爾王有三個女兒，她們是奧本尼公爵的妻子，高納里爾、康華爾公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利婭。在社會主義社會里，悲劇的矛盾雖然仍然是“歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”，但是與舊社會有很大的不同。新生力量的代表人物為了推動社會的進步，甚至不惜犧牲自己的生命。例如“航海者同海作斗爭，同驚濤駭浪和暗礁作斗爭；他的生活是艱苦的，可是難道這種生活必然是悲劇嗎？有一只船遇著風暴給俺叫撞壞了，可是卻有幾百只船安全抵達港口。在道德上震撼人心的同時給人以審美享受，提高人的思想境界。這是我們對悲劇最直接的一個了解。盡管她還是做了魯四老爺家的傭工，也還是“順著眼”，但“眼光沒有先前那樣精神了”的刻畫，不正是她在人生道路上遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達的外在表現(xiàn)嗎？不正是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照嗎？從她“也沒有先前那樣精神”的“眼光”里，我們不難看出，這時她忍受的精神痛苦，比第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時更為深重，她的悲劇命運進一步發(fā)展著。我們都喜歡甜言蜜語的人，喜歡夸贊之語，到最后不也正是它們害了我們嘛！這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責嗎？在現(xiàn)實生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能因為現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”而我們每個人的心中都有一個善與惡，偽與真的觀念和標準，沒有誰生下來就可以判斷它們，現(xiàn)實生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因為自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的滋味又怎么會知道甜的滋味呢？眼神里透出的悲劇命運——《祝?！废榱稚┑难劬γ鑼戀p析“眼睛是心靈的窗戶。李爾王這個糊涂虛偽的老國王，因為自己的虛榮之心，害了自己更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應該說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，在天秤上有著不同的平衡。但他決定要根據(jù)女兒們語言表達對他愛的39。李爾王主要講述：老李爾王決定把他的土地分給他的三個女兒。關鍵不在于嘴唇和舌頭關鍵在于你心里的溫度只要一個眼神，就勝過那千言萬語《李爾王》讀后感5李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權。而說了的，卻站在了愛的反面?！睅滋熘笪以俅稳フ宜?，發(fā)現(xiàn)她和另一位同學說：“喂，你知道嗎？她（我）上一次……你還是不要跟她玩了！”頓時，我心里又是生氣又是傷心，不敢相信自己的耳朵，她怎么能這樣對我？而此時此刻，她也給我上了一課：身邊的人都有不可告人的一面。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，有不同的`天秤，在天秤上有著不同的平衡。第四個瞬間：“曲終人不歸”最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠實待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺騙自己的親人，否則將會受到懲罰。原本想娶考狄莉婭的勃墾第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉婭便嫁給了法蘭西王，去了法蘭西。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。李爾王讀后感4我以往聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。關于人性，關于幸福，關于善惡，這部悲劇留下了這么多問題供我們思考。口蜜腹劍是對《李爾王》最確切的注釋，這個社會這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，但是殊途同歸，幾乎所有人的下場都很悲慘。當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅(qū)逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正正因這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。第一篇：李爾王讀后感李爾王讀后感范文（精選7篇）認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是，正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。深究之，都是社會造就的人性。當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。當小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。他的性情除了表此刻自我身上以外，還充分地從女兒們身上顯露?？嫉依驄I走后，國王就受到了兩個女兒和康華爾公爵的欺負，不但將他的侍衛(wèi)減少了一半，還不讓他回皇宮。李爾王讀后感7小妹為善，李爾為庸，二女為惡。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么？什么也沒有。很喜歡這個劇本，不局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生?！独顮柾酢纷x后感3最近，我讀了莎士比亞的名作《李爾王》，讀完這本書后內(nèi)心感受很深，所以想把我讀后的感受寫下來與大家分享。最后的結局是，愛不說好像比說更值得人們珍惜。其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。但他決定根據(jù)女兒們表達的愛的程度來分配每個人的土地份額。程度來分配每人所得的那一份國土。很喜歡這個劇本，不要局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢？可是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非?！币獙懗鲆粋€人精神面貌的變化過程，無疑，眼睛的刻畫是最重要的。后來當祥林嫂捐了門檻回來，“眼光也分外有神”。但悲劇在美學中到底是一個怎樣的本質(zhì)？悲劇是美學基本范疇之一，是與喜劇美相對的特殊表現(xiàn)形態(tài)。亞里士多德的悲劇理論在西方美學史上最早奠定了悲劇的基礎。就假定斗爭總是必要的吧，但斗爭并不一定都是不幸的。但是在維護傳統(tǒng)制度的舊勢力面前，新生力量總是顯得薄弱，加之對自身認識的不足，在善與惡的殊死較量中，往往是新生力量的失敗和毀滅。在舊社會剝削階級占了統(tǒng)治地位，特別是在他們?nèi)遮厸]落的時候，他們的階級本性就是壓制新生力量，與歷史的必然要求相對立。法蘭西國王和勃墾第公爵同時向考狄莉婭求婚，這時候，兩個人為了此事住在了李爾王的宮里。從這一意義上說，李爾王和三女兒的傳說帶語言的意味，概括了人們千百年來的人情世故。第一條，李爾王的悲劇；第二條，格羅斯特的悲劇。各人看莎士比亞筆下人物，都有各人自己的見解。就算在這二十一世紀，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養(yǎng)父母而搞的39。我們每個人的心中都有一個善與惡，偽與真的觀念和標準，沒有誰生下來就能夠決定它們，現(xiàn)實生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能正因自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的味道又怎樣會知道甜的味道呢?李爾王讀后感6李爾王講述的是一個這樣的故事：李爾王因年事已高，決定把國土分給3個女兒，幻想著以此避免往后的紛爭。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國外。老國王八十多歲了，他決定把國家大事留給年輕人。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。唯一人曰：“此子終為死焉。連天的狂風暴雨，營造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。說了實話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說辭，但Cordelia知道姐姐們說的不是真的，所以只能說：“我愛你不多也不少，只是按每個女兒的本分