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唐僧團(tuán)隊裁人(留存版)

2024-11-16 05:03上一頁面

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【正文】 不能蓄意逾越游戲規(guī)則。豬八戒本性并不壞,抱怨歸抱怨,還是承擔(dān)了保護(hù)唐僧的責(zé)任。刺頭一樣的性格,懷疑一切,如果無法和企業(yè)文化很好地相容,那么放在一個穩(wěn)定的團(tuán)隊里,總會影響其他成員,造成不和諧的氣氛,增加內(nèi)耗。一個已經(jīng)成熟的市場,獲得高速增長的業(yè)績不是過分的要求。員工與企業(yè)文化是否契合也是個重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,后一種情況,員工選擇主動跳槽的比較多。這四種人在“唐僧團(tuán)隊”能找到。上級支持。企業(yè)的團(tuán)隊也要依靠消費者、投資人的幫助才能實現(xiàn)企業(yè)的使命,基業(yè)常青,與社會共享經(jīng)營成果。企業(yè)團(tuán)隊也需要形成1+1大于2的合力,成員能夠得到用武之地,各盡所能。企業(yè)往往追求全才,可是要用他的優(yōu)點就得包容他的缺點。)劉備是一個有不少優(yōu)點的總裁,但決不是一個能征善戰(zhàn)的經(jīng)理;沒有完善的危機(jī)處理機(jī)制,在變故來臨時完全喪失理智。一是劉備兄弟、朋友數(shù)人,三分天下,最后失敗了。要說降妖伏魔的本領(lǐng),他連最差的白龍馬都趕不上,但為什么他能夠擔(dān)任西天取經(jīng)如此大任的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)?團(tuán)隊管理模式目標(biāo)明確、善定愿景。只有當(dāng)工作不再是謀生的手段,收入不再是生活的依靠時,才能為事業(yè)奮不顧身。規(guī)矩是權(quán)威,唐僧如果沒有了權(quán)威,估計孫悟空早不把他放到眼里了。之所以說豬八戒是個智者,完全是站在當(dāng)今社會的角度。但八戒很厲害,人家見人參果就吃,見女人就泡,見妖怪就打,見地方就睡,這叫活得灑脫。如果沒有豬八戒,這個旅途還真無聊。但這樣的人才如何才能留住他,如何提升他的忠誠度,這要靠領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),靠企業(yè)的文化。如果沒有觀音菩薩等的外界強制力,沒有孫悟空和豬八戒、沙僧、白龍馬等齊心協(xié)力地努力,是不會取得成功的。班主任需要建設(shè)的就兩個團(tuán)隊,一是由班級學(xué)生組成的團(tuán)隊,一是由代課教師組成的團(tuán)隊。孫悟空是人才,但好出格,金箍把他管束住了;沙僧老實,自我管理就行;八戒難成大事,只要讓孫悟空管束住他就行了。嚴(yán)重的個人英雄主義,沒有貫徹組織的聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略方針。企業(yè)如同一個整體,各種功能要健全,最大限度發(fā)揮整體功能。唐僧清貧、清苦、寡欲,坐得穩(wěn),行得正。文化價值深入人心,企業(yè)才能形成團(tuán)隊之勢,發(fā)團(tuán)隊之力。結(jié)構(gòu)合理。五、野狗。造成不合適的原因很多,主要是員工和崗位要求間存在差距。以綜合行為表現(xiàn)和最終業(yè)績來評價員工更合理,做出的淘汰決定也更合理。我們要看的是結(jié)果以及達(dá)成結(jié)果的過程。這個階段的企業(yè),就應(yīng)該把不出績效的豬八戒剔除?!薄浆斂ㄖ袊耸陆?jīng)理張云萍在我看來,西行這個團(tuán)隊,三個下屬是一個非常好的Mix(混合)。狗類員工,既無業(yè)績,價值觀又相背,自然應(yīng)該馬上炒掉。專家觀點打狗就要打野狗關(guān)明生阿里巴巴資深人力資源顧問如果以業(yè)績?yōu)榭v坐標(biāo)、以價值觀為橫坐標(biāo),我們可以將企業(yè)員工分為四大部分,五類人。那些整天抱怨、又不好好做事的員工是一定要淘汰的。而有的市場則處于剛剛起步階段?!肮ぷ鲀?nèi)容不同決定淘汰誰”———環(huán)球?qū)崢I(yè)科技控股有限公司人力資源部經(jīng)理周凌君首先應(yīng)該確定的是:在任何團(tuán)隊,沙僧都是受歡迎的。關(guān)鍵是要規(guī)范他的行為。第一篇:唐僧團(tuán)隊裁人一個假設(shè)如果“西游取經(jīng)團(tuán)隊”要裁員,你會先裁掉哪一位?水煮三國,大話西游。而他的圓滑也為團(tuán)隊的發(fā)展帶來穩(wěn)定和幫助。每個團(tuán)隊都需要踏踏實實干活的人,即使他少創(chuàng)意。Sales做了很多前期的工作,這些工作未見得馬上產(chǎn)出效益,但絕對有利于公司今后的反展,品牌形象的樹立。雖然業(yè)績很重要,但不能唯業(yè)績,哪怕是業(yè)績指標(biāo)格外重要的銷售,我們也不能盯著業(yè)績看。一、牛。因為礙于野狗類員工卓越的業(yè)績而縱容他們,對于企業(yè)來說則是非常危險的。既有孫悟空這樣的業(yè)務(wù)骨干,又有任勞任怨的老實人沙僧。可如果企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入穩(wěn)定狀態(tài),業(yè)績穩(wěn)步發(fā)展,重點轉(zhuǎn)向內(nèi)部建設(shè),例如:致力于企業(yè)文化的建設(shè)和企業(yè)凝聚力的打造。有些HR同行認(rèn)為,對于銷售這樣的崗位,還是要以業(yè)績結(jié)果為衡量標(biāo)準(zhǔn)。業(yè)績不是唯一標(biāo)準(zhǔn)--海百宜食品有限公司人事主管吳繼我們會對每個員工的職位進(jìn)行評估。差距包括兩種情況。業(yè)績特別超卓,但是其價值觀徹底與企業(yè)相悖,亦即完全不遵循企業(yè)的游戲規(guī)則。像唐僧的能力和水平也只能領(lǐng)導(dǎo)這么一個團(tuán)隊,人再多,他就當(dāng)不成師傅了;像悟空這樣能干的人不能太多,否則,唐僧就不能駕馭和控制住局面了;像八戒這樣喜歡溜須拍馬的人就更不能多;而像沙僧和小白龍這樣的多些倒無妨,既有些本事,又默默奉獻(xiàn)。二、唐僧團(tuán)隊有廣泛的支持力量?,F(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也要有三特征:一、業(yè)務(wù)精;二、善于管理;三、服務(wù)之心,奉獻(xiàn)之心。不同年齡、不同教育程度梯隊健全。4.進(jìn)攻東吳,火燒連營,白帝城托孤。這種制度體系嚴(yán)重壓制創(chuàng)新意識,但是對于取經(jīng)這樣一個特定的任務(wù)而言反而是一種比較好的選擇。我們也要像唐僧一樣具有特殊的能力,特殊的手段。光有堅定的信念而沒有實施的人與措施和身體力行的實施,怎么能夠?qū)崿F(xiàn)這信念呢?所以光有堅定的信念是不夠的。在《西游記》中,孫悟空被唐僧趕走過兩次,第一次是剛剛認(rèn)識不久,孫悟空打死了幾個強盜,遭到唐僧斥責(zé),結(jié)果孫悟空一生氣,自己走了,但后來在東海龍王那里,看了一幅畫,說的是張良三次為黃石老人橋下拾鞋,謙恭有禮,后被黃石老人授于天書,成就了張良傳世偉業(yè)的故事,老龍王說:“你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個妖仙,休想得成正果”,孫悟空一盤算,覺得有道理,自己被唐僧搭救,而且還可以變妖為仙,自己怎么能這么輕率地就走了呢?所以后來他又回到了唐僧身邊。另外,豬八戒的另外一個優(yōu)點就是對唐僧非常的尊敬,孫悟空有不對的地方,他都直言不諱,從某種程度上也增加了唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)和管理作用。不要過于壓抑,是人生的一大智慧。另外,在忠誠度方面也差,尤其是剛加入取經(jīng)團(tuán)隊的時候,動不動就要散伙走人,回高老莊娶媳婦,一點佛心都沒有,而且影響了團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)和睦。唐僧用什么方法讓孫悟空這么死心塌地?首先得有規(guī)矩,得有緊箍咒。因為人是要生存的。唐僧是一個目標(biāo)堅定、品德高尚的人,他受唐王之命,去西天求取真經(jīng),以普渡眾生,廣播善緣。(三)兩個團(tuán)隊的結(jié)局一個是唐僧師徒四人,西天取經(jīng),最后成功了。(雖然劉備一直很信任諸葛亮,但令人不可思議的是伐吳之戰(zhàn)竟是劉備親自出征。許多有一技之長的人自恃甚高,但他能完成別人不能完成的任務(wù),這樣的人有點缺點又如何。組織成員各盡所能,團(tuán)隊成員滿意度、成熟度高。有得人心之道。唐僧師徒四人皆因懷才不遇或犯點小錯被罰,整個團(tuán)隊素質(zhì)較高,人才結(jié)構(gòu)也合理,盡管有種種矛盾和沖突,但團(tuán)隊總體上還是能形成合力的。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊,能者攻克難關(guān),智者出謀劃策,勞者執(zhí)行有力。
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