【正文】 各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。舜典》中叫“元日”；漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱(chēng)作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。田家元旦——（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。歲旦宋歐陽(yáng)修《生查子》去年元夜時(shí),花市燈如晝。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。，規(guī)模宏大而隆重。詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。餃子的含義取辭舊迎新之意。： 全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假?！惫糯覈?guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。西班牙人在元旦前夜全家團(tuán)聚。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。祝元旦快樂(lè)！祝你一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三羊開(kāi)泰，四季平安，五福臨門(mén)，六六大順，七星高照，八方來(lái)財(cái)，九九同心，十全十美。最好是吃糖醋鯉魚(yú)，魚(yú)昭示新年財(cái)源廣進(jìn)，糖醋鯉魚(yú)吃起來(lái)甜而不膩，滑而不澀，昭示著日子甜甜蜜蜜，平平穩(wěn)穩(wěn)。南宋詩(shī)人陸游的《已酉元旦》詩(shī)：“夜雨解殘雪，朝陽(yáng)開(kāi)積陰，桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜。在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年，公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，事實(shí)并非如此。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。毛澤東寧化、清流、歸化、路隘林深苔滑。萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭成短夢(mèng)，十年屈指如奔濤。[2]1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱(chēng)為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”。而“元旦”一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污穢。全球各地元旦習(xí)俗世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。連連綿綿的更似那閑庭信步的游蛇，游走于蒼茫的天地之間?！抖∶铡峰X(qián)謙益 一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。元日(玉樓春)——(宋)毛滂一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中?！霸?shī)中的”桃符“、”桃板“即指春聯(lián)。老去又逢新歲月，篇二：元旦手抄報(bào)內(nèi)容資料元旦手抄報(bào)內(nèi)容資料包括了元旦的來(lái)歷、元旦的慶祝方式有哪些、關(guān)于元旦的古詩(shī)和詩(shī)歌、和元旦手抄報(bào)圖片作品給你參考。三、關(guān)于元旦的古詩(shī)和詩(shī)歌：《如夢(mèng)令元旦》***（1930年1月）寧化丶清流丶?xì)w化，路隘林深苔滑。盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。篇七：《元旦抒懷》金牛蹄聲漸踏遠(yuǎn)，猛虎咆哮震心間。英姿颯爽，接受新的一年的洗禮。王安石的《元日》爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。本詩(shī)反映詩(shī)人知足常樂(lè)、悠閑自在的歡度新年情趣。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳?！霸庇虚_(kāi)始之意，“旦”指天明的意思。堯?qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。或者煮著吃。： 保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。外國(guó)元旦習(xí)俗：丹麥人在元旦前夜，家家戶(hù)戶(hù)都要將平時(shí)打碎的杯盤(pán)碎片收集起來(lái)，待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門(mén)前。西德人過(guò)元旦，要表演婦女奪權(quán)的喜劇。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。家人就圍在火爐邊，端著甜酒，吃著糍粑，談著白天發(fā)生的事情。元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。s Day，New Year)便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱(chēng)為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東。金吾馳禁玉漏永，九衢遍走狂歡遨。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿(mǎn)清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。元旦詩(shī)歌元旦，好比一個(gè)美麗的東西看，元旦一來(lái)到。找不到冬天的影子，把溫暖灑向人間。篇八：《元旦快樂(lè)》元旦快樂(lè)，快樂(lè)元旦不管今天的太陽(yáng)是否燦爛不管今天等空氣是否如冰一般我們我們都要笑徹這一天它如果實(shí)般熟了就將它摘下來(lái)，珍藏在幸福的樂(lè)園第二篇：元旦 黑板報(bào)（模版）元旦簡(jiǎn)介在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天(即1月1日)。誰(shuí)能更拘束？爛醉是生涯。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)。元旦（New Year39。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。中國(guó)最早稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“元旦”，正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，