【正文】 實(shí)踐納入哲學(xué)并使之成為核心概念，不是馬克思的創(chuàng)造。導(dǎo)讀除了聯(lián)系歷史實(shí)際，闡明馬克思主義歷史理論產(chǎn)生的時代和社會條件以外，還注意了以下兩方面的問題：一方面，以這個理論為指導(dǎo)，幫助大學(xué)生思考和解答自己在歷史領(lǐng)域中感到困惑的重大問題；另一方面，把這個理論與其他史學(xué)思潮相對照，幫助大學(xué)生劃清同錯誤史學(xué)思潮的界限。除基本歷史理論外，本教材還選編了馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物主義歷史觀分析和論述歷史上的重大問題，如資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的問題（《共產(chǎn)黨宣言》第一章）、殖民主義問題（《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》）以及落后國家在一定條件下能否跨越資本主義發(fā)展階段（《給維這些著作是本教材選編的重點(diǎn)篇目。第二，注意聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)針對性。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運(yùn)動和革命斗爭實(shí)踐的結(jié)合中發(fā)展的；是在同各種錯誤思潮的斗爭中發(fā)展的；是在對時代發(fā)展提出的新問題和出現(xiàn)的新情況進(jìn)行創(chuàng)造性研究過程中不斷發(fā)展的?？茖W(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。所以說，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，與時俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。在建設(shè)中國特色社會主義的宏偉事業(yè)中，要求我們必須實(shí)事求是，尊重科學(xué)，尊重事實(shí)，把真理作為科學(xué)最高的價(jià)值追求。從我黨產(chǎn)生的歷史、不平凡的發(fā)展歷程、及歷史賦予的責(zé)任到當(dāng)前面臨的任務(wù)來看，要求我們黨員干部在實(shí)際工作中，特別是看問題、思考問題的方法要提高，在實(shí)際工作中分析問題、解決問題要看本質(zhì)，要抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面；個人的利益要服從企業(yè)的利益，企業(yè)的戰(zhàn)略要符合國家的戰(zhàn)略；在建設(shè)和諧社會、和諧企業(yè)的過程中切記不能忽視人民大眾的強(qiáng)烈愿望，要將企業(yè)的發(fā)展與職工個人發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，要將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀同調(diào)動廣大人民群眾集體智慧聯(lián)系在一起；要將企業(yè)在成長和發(fā)展過程中不斷擴(kuò)大的貧富矛盾得到有效的解決，不能忽視弱勢群體，以防止因小失大。”這句話極為重要。當(dāng)今世界迅速發(fā)展變化的特點(diǎn)，決定了我們必須在各個方面進(jìn)行理論創(chuàng)新，既要堅(jiān)持繼承馬克思主義的基本原理，又要敢于和善于在多個領(lǐng)域把馬克思主義理論不斷推向前進(jìn)。《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》在闡述毛澤東思想時指出，毛澤東思想的“活的靈魂”，即貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，有三個基本方面，就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。黨的十六大實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上新的與時俱進(jìn)，這正是建立在一脈相承的基礎(chǔ)上的。這就是我們研究這個問題所得到的最重要的啟示。“三個代表”重要思想的提出所以具有重大意義，最主要的原因就在于此。但是它可以而且應(yīng)該和需要根據(jù)不同的歷史條件和任務(wù)進(jìn)行新的概括和闡發(fā)，并通過這種新的概括和闡發(fā)，從各個方面對馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法實(shí)現(xiàn)新的豐富和發(fā)展。這要作為我們思想建設(shè)的一個重要內(nèi)容。積極參加學(xué)習(xí)是提升的重要手段。作為企業(yè)的中層管理管理者，我在深思：重組后的中國電力集團(tuán)在規(guī)模上已經(jīng)進(jìn)入了世界五百強(qiáng)，我們離真正的世界五百強(qiáng)還有多少差距！我們的核心競爭力、科技的研發(fā)能力、人才戰(zhàn)略、綜合管理能力、企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略等等是否已達(dá)到世界先進(jìn)強(qiáng)企的標(biāo)準(zhǔn)，而我們應(yīng)該在其中做哪一些有推動作用的工作，我們的思想觀念是否已跟上世界強(qiáng)企的發(fā)展要求了。中國特色社會主義理論體系回答了當(dāng)代中國社會主義建設(shè)中的重大問題，即什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不是把馬克思主義理論當(dāng)作教條而是當(dāng)作行動的指南，理論聯(lián)系實(shí)際，與時俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。馬克思主義是完整的科學(xué)體系，它包含三個主要組成部分：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。教材力求做到闡釋準(zhǔn)確、邏輯清晰。從大學(xué)生的實(shí)際需要和課時設(shè)定等情況出發(fā)，根據(jù)“要精，要管用”的原則，本教材著重引導(dǎo)大學(xué)生閱讀和鉆研最具代表性的馬克思主義歷史理論經(jīng)典著作。波拿巴的霧月十八日》的若干章節(jié)。第三，力求文字通俗簡明，內(nèi)容詳略得當(dāng)。兩個基本點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一，使得馬克思的實(shí)踐觀真正做到了科學(xué)與價(jià)值，現(xiàn)實(shí)與未來的統(tǒng)一。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化。因此特別珍惜這次難得的寶貴學(xué)習(xí)機(jī)會，以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會：一、自己成長歷程我是一名出生在六十年代末的幸運(yùn)兒，沒有經(jīng)歷文革的磨難和饑寒交迫的煎熬，在朦朧懂事之前，是聽家長訴說過去的遭遇和困苦生活中度過了孩提時代；又在改革開放的東風(fēng)推動下順利通過千萬考生過獨(dú)木橋的高考并幸運(yùn)的享受了國家免費(fèi)高等教育；又在資產(chǎn)階級自由化在高校的鼓噪之后被黨中央果斷平息**后參加了工作；親身體會了中國經(jīng)濟(jì)二十余年飛速發(fā)展的變化；從畢業(yè)至今按照上級領(lǐng)導(dǎo)、上級黨委的要求兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)地的工作，將一個負(fù)債數(shù)千萬的一個二級單位一步步地扭虧為盈，企業(yè)的利潤、產(chǎn)值規(guī)模、職工收入隔年翻翻，尤其是職工的收入從六折起每年以百分二、三十的速度遞增，困難職工的生活得到了根本改善，職工的精神面貌也煥然一新，同時自己的成績也得到了上級領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的肯定，成為一名國有央企較成功的中層管理者，有時會自覺和不自覺產(chǎn)生一種驕傲自滿的情緒。馬克思主義最富于探索精神，勇于創(chuàng)新，永不滿足于現(xiàn)狀，這正是中層管理者最需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而所有這些都體現(xiàn)在了馬克思主義經(jīng)典著作里。堅(jiān)持把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為提高政治素質(zhì)、磨煉意志、增長才干、推動工作的第一需要，擺在突出位置是基礎(chǔ)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡錦濤總書記7月1日發(fā)表的重要講話和中央《關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的通知》精神，正確認(rèn)識十六大報(bào)告的這一科學(xué)論斷，對于我們深刻理解和正確把握“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義，很有幫助。它是在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。這樣的概括和闡發(fā)抓住了當(dāng)代中國和當(dāng)代世界發(fā)展變化的本質(zhì)，更為鮮明、集中地