【正文】 時空換發(fā)現(xiàn)代(xi224。)傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化之間存在什么樣的精神聯(lián)系？,想一想,第二十二頁，共三十九頁。n)的內(nèi)涵,第二十四頁，共三十九頁。)修復(fù)廠的老廠長四處參觀，喜歡“拆自行車鏈條”的他被鐘表室的馬玉良看中，此后近四十年，他每天都在與清朝皇帝收藏的鐘表打交道。nɡ)中華傳統(tǒng)美德的原因,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族(Zhōnghu225。,他“小氣”，為省錢(shěnɡ qi225。,第三十七頁，共三十九頁。（2）內(nèi)涵：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深,第三十九頁，共三十九頁。nɡ)中華傳統(tǒng)美德？,推進社會公德(sh232。 她勇敢一次，他勇敢了一輩子。 （2）內(nèi)涵：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。)中與時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展；還要跨越時空展示中華文化的獨特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。x236。nsh232。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷，這為研究中國源遠流長的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨特而真實的第一手資料。o zhǐ)、印刷術(shù)的傳入徹底改變了歐洲教會對文化與教育的壟斷，促進了歐洲文藝復(fù)興的興起。,望果節(jié),“藏語“望果節(jié)”中的“望”，意為“田地”，“果”為“轉(zhuǎn)圓圈(yu225。,巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折； 印度(y236。)上冊（ RJ ）教學(xué)課件,第一頁，共三十九頁。ngy224。ng),獨具特色的 語言文字,第十一頁，共三十九頁。),書法(shūfǎ),唐詩、宋詞(s242。,中國武術(shù),第十七頁，共三十九頁。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義(sh232。)自信的重要性及來源,第二十五頁，共三十九頁。,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：美德(měid233。,（1）閱讀教材(ji224。ng)中國十大人物 | 盧永根——87歲院士畢生積蓄捐教育,第三十五頁，共三十九頁。道德與法治九年級上冊（ RJ ）教學(xué)課件。)。 2017年，他因病去世，真實身份才被公開。i)P64