【正文】 態(tài)勢(shì)，這便是班級(jí)讀書(shū)會(huì)的“延伸活動(dòng)”。我要求學(xué)生從現(xiàn)在做起，從今天做起，為父母長(zhǎng)輩獻(xiàn)上自己的孝心，哪怕是一句話，一杯茶，一張賀卡都可以，再利用晨會(huì)課的時(shí)間交流心得體會(huì)，效果較好。而第八個(gè)班級(jí)相比之下效果就不夠令人滿意，孩子們反應(yīng)不夠熱烈，連聽(tīng)課的老師都感到與他們的生活相距甚遠(yuǎn)。吉科德》、《約翰以生命與愛(ài)的名義堅(jiān)持，讓課外閱讀指導(dǎo)一路走好！[1] 朱健樺、黃知才、楊毅、楊雷《全國(guó)五城市少年兒童閱讀狀況調(diào)查分析報(bào)告》，資料來(lái)源：出版商務(wù)周報(bào)，轉(zhuǎn)引自中國(guó)網(wǎng)：://[2] 《花婆婆》是美國(guó)著名繪本大師庫(kù)尼創(chuàng)作、臺(tái)灣著名兒童閱讀推廣人方素珍翻譯的經(jīng)典圖畫(huà)書(shū)，故事從主人公還是一個(gè)小女孩開(kāi)始，講述了其一生追尋和傳播美麗的愛(ài)的故事。論大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象_ 摘要：不少大學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂上保持沉默，三緘其口，出現(xiàn)一種消極沉默現(xiàn)象。害怕他們的沉默被視為對(duì)教師權(quán)威的一種挑戰(zhàn)，這進(jìn)一步影響了學(xué)生的思維表達(dá)。師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以其獨(dú)特的身份和主體地位通過(guò)教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。這使得許多大學(xué)生只重學(xué)習(xí)結(jié)果，而漠視學(xué)習(xí)過(guò)程，所以導(dǎo)致了一些學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課課前不預(yù)習(xí)、課堂不參與、課后不復(fù)習(xí)的現(xiàn)象，我們也就不難理解大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生的失語(yǔ)現(xiàn)象了。引導(dǎo)更多的學(xué)生甚至是每一個(gè)學(xué)生在課堂思考、交流、成長(zhǎng)，讓大學(xué)英語(yǔ)課堂活躍起來(lái)，真正地將沉默的失語(yǔ)的課堂轉(zhuǎn)變成為有生命的課堂，建立“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的大學(xué)英語(yǔ)課堂。情景教學(xué)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)知識(shí)與情景聯(lián)系在一起。當(dāng)然，教師也要以得體的語(yǔ)言幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，幫助他們提高。我感到一種使命。班級(jí)文化作為一種長(zhǎng)期積淀，它的干預(yù)要素很多，可變性特別強(qiáng)，所以在小學(xué)班集體中，常常存在班級(jí)主流文化與班級(jí)非主流文化的碰撞、沖突，這種矛盾交錯(cuò)的過(guò)程隱含在學(xué)生的常態(tài)班級(jí)生活之中，有時(shí)未必會(huì)被教師和學(xué)校管理者作為“教育事件”進(jìn)行高度的重視。但是，隨著這種物態(tài)非主流文化的生成與傳播，它就產(chǎn)生出越來(lái)越強(qiáng)烈的顛覆作用。從一個(gè)個(gè)案例中尋找學(xué)生的步入歧途的心理軌跡，針對(duì)學(xué)生的行為缺失進(jìn)行多角度的拯救。那么，我們就要首先贏得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的喜愛(ài)，贏得學(xué)生的理解和尊崇。這在規(guī)范化管理基礎(chǔ)上的深化，是班級(jí)管理的一種內(nèi)在需求，也是班級(jí)文化建設(shè)層次更新的必然之路。如在教室前面靠近窗戶的部位放上魚(yú)缸養(yǎng)魚(yú)，在講臺(tái)、教室門口等處擺放花卉，既美化了環(huán)境，增添了生活情趣，又象征著班集體、學(xué)生猶如漸漸成長(zhǎng)的動(dòng)植物，需要我們共同去培育；如在教室某處設(shè)立圖書(shū)角、閱報(bào)欄，既為學(xué)生提供精神食糧，又濃厚了教室的文化氛圍，更通過(guò)有序活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣。而且這詩(shī)并不是白寫，一個(gè)字一毛錢，男同學(xué)還承諾，這首詩(shī)如果看了能讓對(duì)方“動(dòng)心”，就額外獎(jiǎng)勵(lì)他20元。張女士表示反對(duì)，小斌子卻理直氣壯地說(shuō)，買禮物多麻煩啊，如今同學(xué)們過(guò)生日都是送紅包，既簡(jiǎn)單又有面子。反思：班級(jí)，孕育著學(xué)生的心靈，見(jiàn)證著學(xué)生的心靈成長(zhǎng)史。一、優(yōu)美：班級(jí)物態(tài)文化的浸潤(rùn)方式；二、精致：班級(jí)行為文化的內(nèi)在品質(zhì)；三、互動(dòng)：班級(jí)制度文化的生成與影響；四、關(guān)懷：班級(jí)精神文化的責(zé)任與使命。學(xué)校的省級(jí)重點(diǎn)課題“基于素質(zhì)教育背景下的校園文化再造的實(shí)踐策略研究”給了我有益的啟發(fā)。表現(xiàn)和成功是相互聯(lián)系的。如果學(xué)生將英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)成他們的生活，那么，大學(xué)英語(yǔ)課堂上也就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生失語(yǔ)這種現(xiàn)象了，課堂上學(xué)生的交流和互動(dòng)也就象日常生活中的交流互動(dòng)那樣自然生動(dòng)。在大學(xué)英語(yǔ)改革的 進(jìn)程中，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該擯棄這樣一種陳舊的教育理念，要把學(xué)生變?yōu)榇髮W(xué)英語(yǔ)課堂的主動(dòng)者，即主體，要將主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，將課堂還給學(xué)生。由于沒(méi)有樹(shù)立明確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)，就談不上學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定，學(xué)習(xí)方式的選擇和學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控了，更不用說(shuō)自我評(píng)估和自我發(fā)展了。這樣，學(xué)習(xí)過(guò)程成為了記筆記的過(guò)程，學(xué)生記的全是條條框框的內(nèi)容，而考試也是考筆記。作者簡(jiǎn)介：陶濤(1977一)，女，湖南岳陽(yáng)人，湖南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)橥庹Z(yǔ)教學(xué)及課程與教學(xué)論。作者在書(shū)中向我們提出了她自己的教育觀念：昂貴的教育并不一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。我以自身的實(shí)踐，越來(lái)越堅(jiān)信閱讀的生命滋養(yǎng)作用，也越來(lái)越堅(jiān)信，閱讀與應(yīng)試本身沒(méi)有不可調(diào)和的矛盾。我認(rèn)為校園時(shí)尚、兒童時(shí)尚應(yīng)該成為課外閱讀指導(dǎo)的寶貴契機(jī)和資源，關(guān)鍵是教師要善于把握這些時(shí)尚圖書(shū)中的良性元素，如正義的感召、美好的幻想、過(guò)人的機(jī)智、天真的童趣等；同時(shí)幫助孩子去除其中的糟粕，如有些冒險(xiǎn)類書(shū)籍在恐怖的分寸把握上稍欠火候，沒(méi)有把握好“安全恐怖”這樣一個(gè)少兒圖書(shū)應(yīng)具備的倫理底線。如，上《馬提與祖父》時(shí)恰逢清明節(jié)剛剛過(guò)去，我便增加了讓孩子們談?wù)剴吣沟男牡眠@個(gè)環(huán)節(jié)，效果非常好。微型閱讀指導(dǎo)課的操作應(yīng)注意以下要領(lǐng)：：早讀、晨會(huì)、午自修、其他課程的留白時(shí)間，真可以說(shuō)是見(jiàn)縫插針，“見(jiàn)風(fēng)使舵”。話題的語(yǔ)言表述除了要求簡(jiǎn)潔、明白外，還要講究趣味與藝術(shù)。針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際，我在周其星老師設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上做了修改，主要抓住文本的五處經(jīng)典對(duì)白和貫穿全書(shū)的一條線索——爺爺慢慢變小，進(jìn)行“人與人，人與作品”的立體對(duì)話。在賞析了故事的主要片段后，我讓孩子們跳出故事本身，反觀自己的成長(zhǎng)，思考我們自己身上也有愛(ài)德華的哪些影子。學(xué)生們靜靜地看著，聽(tīng)著，從眼神中我看到他們已經(jīng)對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了深深的向往。就在這段時(shí)間（2007年10月），我接到通知要在全市小學(xué)語(yǔ)文教研中心活動(dòng)中執(zhí)教一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課，地點(diǎn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)。但“不會(huì)讀”“不會(huì)指導(dǎo)閱讀”的問(wèn)題隨之浮出水面，課外閱讀推廣中出現(xiàn)了如下值得反思的取向：：不少老師特別是小學(xué)語(yǔ)文教師，喜歡采用布置作業(yè)的方式，把閱讀書(shū)目塞給孩子，把指導(dǎo)的重任完全交給家長(zhǎng)，以“親子共讀”、“自主閱讀”替代“班級(jí)共讀”、“有指導(dǎo)的閱讀”；，使閱讀指導(dǎo)“語(yǔ)文課”化：不少小學(xué)語(yǔ)文教師憑著對(duì)閱讀指導(dǎo)的高度責(zé)任心，用傳統(tǒng)的語(yǔ)文課模式處理兒童閱讀，對(duì)經(jīng)典的閱讀文本像教材那樣進(jìn)行反復(fù)咀嚼、“個(gè)性化”解讀，結(jié)果是，孩子失去對(duì)課外閱讀的自我選擇機(jī)會(huì)，自主解讀文本的興趣和能力也得不到保護(hù)與發(fā)展；，以保障閱讀指導(dǎo)的成效：有些學(xué)校為了使家長(zhǎng)和教師重視課外閱讀，便采用了“考試”這個(gè)中國(guó)人最在乎的評(píng)價(jià)手段，將原先可自我選擇、自由度較大的課外閱讀內(nèi)容納入語(yǔ)文考試的范疇，規(guī)定閱讀篇目，固定閱讀要求，使得兒童對(duì)課外閱讀由原先的興趣盎然走向望而生畏，家長(zhǎng)和老師也頗有怨言。2010125第三篇：探索低段語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)這里的世界同樣精彩實(shí)現(xiàn)由聽(tīng)到讀的美麗轉(zhuǎn)身 真水無(wú)香 ——關(guān)于語(yǔ)文有效性教學(xué)的思考以生命與愛(ài)的名義——課外閱讀指導(dǎo)的探索與思考東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)周梅【摘要】當(dāng)前大面積的學(xué)校和家庭存在著明顯的閱讀缺失，兒童閱讀的天空越來(lái)越窄，閱讀的目的和內(nèi)容令人憂慮，課外閱讀推廣中則出現(xiàn)了幾種值得反思的取向，如把閱讀指導(dǎo)的任務(wù)完全交給家長(zhǎng)、課外閱讀指導(dǎo)“語(yǔ)文課”化、課外閱讀的內(nèi)容納入考試等。例如：一道工程問(wèn)題的練習(xí)。猴王說(shuō)：“給你６個(gè)桃子，平均分給三只小猴吧。但是，并非所有小學(xué)生都敢問(wèn)、愛(ài)問(wèn)、會(huì)問(wèn)。在概念的形成過(guò)程中、算理的推導(dǎo)過(guò)程中、解題思路的分析過(guò)程中、動(dòng)手操作的實(shí)踐中質(zhì)疑； 還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)變換視角, 既可以在正面問(wèn), 也可以從反面或側(cè)面問(wèn), 即無(wú)處不可生疑, 無(wú)時(shí)不可生疑。學(xué)生在計(jì)算前兩題時(shí)很順利，當(dāng)做到第(3)題時(shí)有些學(xué)生出現(xiàn)了思維障礙，有的發(fā)現(xiàn)余數(shù)重復(fù)出現(xiàn)，商也重復(fù)出現(xiàn)，他們就停止了計(jì)算。學(xué)生心情舒暢, 就能迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài), 樂(lè)于思維,敢于質(zhì)疑。針對(duì)這一認(rèn)識(shí)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)應(yīng)設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、釋疑，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)。15(沒(méi)有余數(shù))，(2)48247。如教學(xué)“加減法的一些簡(jiǎn)便算法”時(shí)，讓學(xué)生閱讀課本，針對(duì)276＋95＝276＋100○□=□中的虛線框圖質(zhì)疑： 現(xiàn)在算式和原來(lái)有什么不同？結(jié)果和原來(lái)一樣嗎？要得到原來(lái)的結(jié)果怎么辦？這樣算有什么好處？。因此加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng), 對(duì)鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量大有幫助?；ü斤L(fēng)景秀麗，氣候宜人。四、因人而異靈活施教，才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑能力“問(wèn)”，因人而異。為此，我們提倡學(xué)生要對(duì)自己的每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)反思：一道題做完了，想一想，這樣做對(duì)嗎？一節(jié)課聽(tīng)完了，靜心沉思，我學(xué)到了什么？老師講的都對(duì)嗎？一星期，一個(gè)月學(xué)下來(lái)了，理一理所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，哪些還不懂？該怎樣去掌握它？然后對(duì)這些數(shù)學(xué)活動(dòng)中的得失進(jìn)行歸類、取舍，考慮下一次再學(xué)習(xí)類似的內(nèi)容時(shí)該如何做？寫出再學(xué)習(xí)的過(guò)程設(shè)想。%之外的人群其中應(yīng)該有不少身為家長(zhǎng)，甚至就是語(yǔ)文教師，如果身為家長(zhǎng)和教師都不愛(ài)讀書(shū)，又如何保障自己的孩子和學(xué)生獲得足夠時(shí)間和足夠質(zhì)量的課外閱讀呢？我認(rèn)為，課外閱讀的真正意義在于生命滋養(yǎng)，在于呵護(hù)童心，而不在于提高某個(gè)年級(jí)段的考試成績(jī)，或者是其他。讓我們從自己的家庭做起，從自己的教室抓起，在保障兒童閱讀的數(shù)量和質(zhì)量的同時(shí)，認(rèn)真探索課外閱讀的“適度課程化”，讓孩子的生命更飽滿，讓孩子的童年更潤(rùn)澤。迪卡米洛，繪畫(huà)者也是美國(guó)的，名字叫巴格拉姆在幾次推介課上，學(xué)生大多比較喜歡這個(gè)情節(jié)，通過(guò)欣賞精美的畫(huà)面，反復(fù)誦讀優(yōu)美的文字，他們感受到了愛(ài)德華內(nèi)心的變化——懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了愛(ài)，愿意為所愛(ài)的人付出。2008年春學(xué)期，我向全班同學(xué)推薦了兩本外國(guó)兒童文學(xué)名著：《一百條裙子》《馬提與祖父》，本著自愿的原則，我在網(wǎng)上幫學(xué)生購(gòu)買了這兩本書(shū)，學(xué)生都非常喜歡，尤其是《馬提與祖父》，在班上征求同學(xué)們意見(jiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)都要求用《馬提與祖父》這本書(shū)來(lái)上讀書(shū)會(huì)。圍繞“主題”，話題群應(yīng)該呈現(xiàn)謹(jǐn)嚴(yán)的階梯式邏輯關(guān)系，每一個(gè)話題的完成都應(yīng)該成為抵達(dá)“主題”的一次逼近與累積。當(dāng)初，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看到他們?cè)诟髯詫W(xué)校的嘗試時(shí)，我深深被經(jīng)典好書(shū)的魅力和這些老師的精美設(shè)計(jì)所吸引、所折服，在決心移植到自己學(xué)校、自己班級(jí)時(shí)，不是沒(méi)有過(guò)疑慮，生怕受到“侵權(quán)”等質(zhì)疑。羅琳的《哈利三年前，我開(kāi)始執(zhí)教小學(xué)高年級(jí)，一時(shí)間非常不適應(yīng)，不僅是不習(xí)慣對(duì)學(xué)生布置大量的應(yīng)試性作業(yè)、進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，更是失落于孩子再無(wú)時(shí)間看書(shū)，家長(zhǎng)更少支持孩子的課外閱讀。瑪麗、農(nóng)家小子迪肯和常年被關(guān)在陰暗房間里病態(tài)的科林少爺，找到了開(kāi)啟快樂(lè)的鑰匙，和花園一起經(jīng)歷了一次詩(shī)意的復(fù)活。因此，分析大學(xué)英語(yǔ)課堂中導(dǎo)致學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象的原因，采取針對(duì)性的策略，消除這一現(xiàn)象并構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)和諧課堂，是大學(xué)英語(yǔ)教師全面實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的、營(yíng)造有活力的大學(xué)英語(yǔ)課堂和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有力保證。IpJ P 從小學(xué)課堂到大學(xué)課堂，當(dāng)然包括大學(xué)英語(yǔ)課堂，許多教師都是一味地單向地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而學(xué)生也相應(yīng)地被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的 接收，教師成為了課堂教學(xué)的“獨(dú)自者”，學(xué)生成為了單純接收知識(shí)的“容器”。(三)自主學(xué)習(xí)能力缺失自主學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者能管理自己的學(xué)習(xí)行為，根據(jù)自己的 情況確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方式、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、監(jiān)控學(xué)習(xí)計(jì)劃的實(shí)施以及學(xué)習(xí)技能的運(yùn)用和發(fā)展，自我檢查評(píng)估，逐步發(fā)展。鑒于此，筆者提出了一些針對(duì)性的策略，來(lái)消解大學(xué)英語(yǔ)課堂中學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象。因此，大學(xué)英語(yǔ)課堂才會(huì)顯得活躍生動(dòng)，學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象將逐步被消除，才能實(shí)現(xiàn)師生之間的知識(shí)共享、經(jīng)驗(yàn)共享、智慧共享以及人生價(jià)值和意義的共享。各個(gè)層面的學(xué)生都能回答教師提出的問(wèn)題，這樣，將逐步改善或消除大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象。和許多同樣平凡的班主任一樣，我希望自己的勞作能夠展現(xiàn)出一種甜蜜和優(yōu)美。獲獎(jiǎng)?wù)撐淖尠嗉?jí)文化的“眼睛”亮起來(lái)——淺論班級(jí)主流文化建設(shè)中的存在問(wèn)題和應(yīng)對(duì)策略東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳峰摘要：班級(jí)文化作為一種長(zhǎng)期積淀，它的干預(yù)要素很多，可變性特別強(qiáng)，所以在小學(xué)班集體中，常常存在班級(jí)主流文化與班級(jí)非主流文化的碰撞、沖突，這種矛盾交錯(cuò)的過(guò)程隱含在學(xué)生的常態(tài)班級(jí)生活之中，有時(shí)未必會(huì)被教師和學(xué)校管理者作為“教育事件”進(jìn)行高度的重視。在另一個(gè)班級(jí)，大眼睛、長(zhǎng)頭發(fā)、穿著短裙的卡通圖案幾乎占據(jù)了黑板報(bào)的大半，孩子說(shuō)，這都是他們模仿韓國(guó)和日本動(dòng)畫(huà)片里的人物畫(huà)的，他們就喜歡這些。“媽媽，給我100元錢，同學(xué)過(guò)生日要送紅包。前天，回家拿出一首自己寫的詩(shī)，請(qǐng)媽媽提提意見(jiàn)。營(yíng)造整潔清新、充滿美感，具有一定文化氣息的氛圍，才能使班級(jí)環(huán)境成為學(xué)生獲取新知、陶冶情操、表現(xiàn)才能的天地，成為建設(shè)勤學(xué)樂(lè)讀、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班集體的無(wú)聲力量。定期召集各細(xì)部負(fù)責(zé)人了解情況，聽(tīng)取班級(jí)精致化管理反饋，及時(shí)處理相關(guān)問(wèn)題。對(duì)策：班級(jí)主流文化建設(shè)的幾個(gè)關(guān)鍵詞一、優(yōu)美：班級(jí)物態(tài)文化的浸潤(rùn)方式注重教育功能。這樣師生之間才能較好地找到一種融合，促進(jìn)班級(jí)主流文化建設(shè)的要素之間的合力形成，使班級(jí)主流文化能夠扎實(shí)地從表層走向深層。在引領(lǐng)的過(guò)程中，學(xué)生才會(huì)逐漸形成文化行為的自覺(jué)；在“維護(hù)”的過(guò)程中，學(xué)生才會(huì)感受到“我”之于班級(jí)的重要，感受到文化自覺(jué)對(duì)于自身成長(zhǎng)、他人成長(zhǎng)和集體成長(zhǎng)的重要。問(wèn)題：“病態(tài)”班級(jí)非主流文化的表現(xiàn)形式及其負(fù)面影響班級(jí)非主流文化由于認(rèn)識(shí)的誤區(qū)、肆意的流行和管理的缺位，帶來(lái)了許多令教師頭疼、學(xué)生心疼的問(wèn)題。分析了現(xiàn)象，引用了案例，提出了自己的思考，也算尋找到了一些我自以為有效的辦法。大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生這一主體的參與和師生互動(dòng)，而他們是否積極地參與課堂，這與他們?cè)谡n堂上能否充分自由地表達(dá)他們的思想密不可分。讓學(xué)生在生活情境中養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，養(yǎng)成 學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣，真正將學(xué)習(xí)英語(yǔ)變?yōu)樯畹囊徊糠?。P2∞ “對(duì)話”作為一種交往關(guān)系，也意味著民主、平等，指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的民主和平等?！?Brown(1981)認(rèn)為動(dòng)機(jī)有三種：(1)整體動(dòng)機(jī)(global motivation)，即學(xué)習(xí)外語(yǔ)的一般態(tài)度；(2)情景動(dòng)機(jī)(situational motivation)，即伴隨環(huán)境變化產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)；(3)任務(wù)動(dòng)機(jī)(task motivation)，即對(duì)具體學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，而且隨著任務(wù)的不同而發(fā)生變化。教師能“傳道、授業(yè)、解惑”，成為了“道”的化身，“道之所存，師之所存”，因而教師具有極高的權(quán)威。還有一部分學(xué)生，他們的英語(yǔ)基礎(chǔ)不錯(cuò)，能夠很好地理解教學(xué)內(nèi)容并且表達(dá)自己的思想和教師進(jìn)行互動(dòng)，但是他們不愿意成為“出頭鳥(niǎo)”，不愿意“出風(fēng)頭”，最終也會(huì)選擇保