【正文】 學(xué)校教育、日常報(bào)刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐教育、他人的幫助等。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思修》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷嶺南師范學(xué)院20152016第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試提高政治敏銳性和鑒別能力。法律是給我們?cè)S多益處，但不代表我們就可以為所欲為，我們同樣也要遵守法律。首先要了解道德及其歷史發(fā)展。還有我覺得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無(wú)形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質(zhì)。不能只談”庸懶散”,不談”四風(fēng)”和腐??；不能只談下面的問(wèn)題，不談自身和領(lǐng)導(dǎo)班子的問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)為，道德作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的條件，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。德才兼?zhèn)洳攀峭醯?！綜觀歷史，有才無(wú)德的人實(shí)在是太多了，可是他們?nèi)紱]留下好的名聲。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，努力學(xué)習(xí)，要象高爾基前輩說(shuō)的一樣：我對(duì)于書，就象饑餓的人撲在面包上一樣。比如說(shuō)有些網(wǎng)絡(luò)黑客，利用以學(xué)的技術(shù)來(lái)入侵他人或是政府或銀行電腦網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，帶來(lái)無(wú)比巨大的損失。兩者的反差真的讓人觸目驚心?？赡芪业南敕ㄓ幸欢ǖ钠?，但起碼在我上了一個(gè)學(xué)期的思修后，我的感受是珍愛生命，踏實(shí)做人吧。一個(gè)是flg事件。此外，我們還應(yīng)該在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體會(huì)德才兼?zhèn)渌鶐?lái)的好處。其次，我們要學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)。”用“德”統(tǒng)“帥”才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮；以“才”支撐“德”，才能真正有益于國(guó)家和人民。那么什么是“德”呢？“德”是社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)知，“德”是理想信念的堅(jiān)持，“德”是愛國(guó)主義的擁護(hù)！可以說(shuō)，“德”就是人材素質(zhì)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)上不去，行動(dòng)就跟不上。所以我覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了，變得樂觀向上，熱愛生活，對(duì)人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我知道了：作為一名大學(xué)生，必須領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。努力學(xué)習(xí)如何變成一個(gè)有教養(yǎng)的人！法律基礎(chǔ)也是這門課程相當(dāng)重要的一部分。我們不僅要理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)，還要追求真理、善于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展、視野開闊、胸懷寬廣。在大學(xué)中開設(shè)這門課，讓每個(gè)學(xué)生接受《思修》教育，對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。對(duì)于法律修養(yǎng)部分而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵，要讓青年大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)在其構(gòu)成上的特點(diǎn)是追求自由自主的個(gè)體和強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器并存，認(rèn)識(shí)主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)遵守法律規(guī)范與形成良好的社會(huì)秩序之間的關(guān)系。在高校開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的具體落實(shí)和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。從社會(huì)規(guī)范的層面上來(lái)看社會(huì)的思想道德要求和法律要求的融合，體現(xiàn)的是在建設(shè)目標(biāo)上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一，思想道德修養(yǎng)更關(guān)注人的思想動(dòng)機(jī)，法律基礎(chǔ)更關(guān)注人的行為結(jié)果，而內(nèi)在的思想動(dòng)機(jī)又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素?！端夹蕖愤@門課程來(lái)源于生活，又高于生活。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問(wèn)題，所以必須認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。如果看不清這個(gè)形勢(shì)，就認(rèn)識(shí)不到全面從嚴(yán)治黨的重大意義和現(xiàn)實(shí)緊迫性，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的行動(dòng)，也就不會(huì)那么自覺、堅(jiān)定?！蓖h中央保持高度一致”不是套話，更不是念一念稿子就完事的，而是要硬碰硬地落到實(shí)處。“才”仍有許多的外延，當(dāng)然，我們沒必要一一陳述。就拿我們當(dāng)代說(shuō)吧，馬家絕就是一個(gè)好例子。我們通過(guò)對(duì)“德”的把握感受社會(huì)關(guān)系的脈動(dòng)，識(shí)別社會(huì)的發(fā)展的方向，確定自身的生存與社會(huì)和自然的關(guān)系，并形成自身關(guān)于責(zé)任和義務(wù)的觀念，確立自己的道德理想，自覺的揚(yáng)善抑惡，明辨榮辱，選擇高尚，棄絕卑下，保持社會(huì)和個(gè)人的健康發(fā)展。不管是大學(xué)的四年還是畢業(yè)后的職場(chǎng)生涯，都讓我感到迷茫，無(wú)所適從。誰(shuí)能說(shuō)自己是明智，完全自省的。另外便是北大畢業(yè)生賣肉事件，大眾眼中一等一的天之驕子卻淪落于常人意義上的低下職業(yè)。老實(shí)說(shuō)，對(duì)于思修課我是根深蒂固的厭惡，不顧實(shí)際的講大話，擺高姿態(tài)，純理論無(wú)實(shí)用，無(wú)聊是我對(duì)于思修的印象。這樣才能使我們避免有才無(wú)德的尷尬。畢竟這樣的人對(duì)于社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步所能起到的價(jià)值太小了。而所謂的才高八斗，我們完全可以重新給予詮釋：形容某個(gè)人能更好的應(yīng)用已掌握的