【正文】 間的精神產(chǎn)品(雖然死后就不可能占有)以美麗動(dòng)人的文詞，把死者贊揚(yáng)，為超越時(shí)空，可以勒之金石，播之詩(shī)樂(lè)，或以濃色重彩在墓道墻上繪起壁畫(huà)(多是讓死者升天，與神話故事相結(jié)合的內(nèi)容)或在墓中與崖石上選像，讓死者與佛道神仙為伍。這也是碑文釋放出一支奇葩。顛沛流離，動(dòng)心忍性。他就支撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。第三篇：碑文碑文鄭現(xiàn)清同志1965年4月1日出生在淮陽(yáng)縣朱集鄉(xiāng)小鄭樓村，1986年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年7月到淮陽(yáng)中學(xué)任教，歷任淮陽(yáng)中學(xué)英語(yǔ)教研組組長(zhǎng)、教務(wù)處副主任、業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。朝頒章服之榮。欣逢慶澤。制曰。父親過(guò)世已經(jīng)15年，09年是母親三周年忌日，然無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短，父母音容笑貌總是時(shí)常浮現(xiàn)腦際。九四年先父突逝，母親強(qiáng)忍悲傷，與兒女相互攜持自舔療傷。睿智聰明，孝友仁厚，一本于天性。高皇帝上賓，建文君嗣位，左右以望氣之言，屢進(jìn)削奪之計(jì)。于是，皇考誓天曰：臣不敢負(fù)朝廷，然奸臣之志不但在臣，臣不往請(qǐng)誅之，將懷及朝廷?；士脊套層H賢。茍有可采，欣然內(nèi)用。臨幾剛果，裁制大事，數(shù)語(yǔ)而決。赦之遣還，而改建其族人。命將出師，指授方略，所向成功。故勛業(yè)甚盛，是漢唐宋以來(lái)英君明主軼而過(guò)之遠(yuǎn)矣。倒戈迎將，皇考是附。直枉疏滯，剔瑕濯污。八政所紀(jì)，曰時(shí)先務(wù)。欽哉恤哉，復(fù)奏四五。致中與和，昭受多福。允仁皇妣，圣德作配。功德所加，寰宇用寧。以弭瘝痌。小善必錄，小過(guò)恒宥。肅肅泰壇，穆穆清廟。乃御大寶，乃詔庶邦。祖訓(xùn)昭明，予敢遺墮。以一城羸弱，當(dāng)四方全盛之眾。臨陣指使，各當(dāng)其用。懷撫四裔，德澤廣被，無(wú)間大小。與廷臣言議，左右侍衛(wèi)悉引避。廣求賢能，尤重科目，茍得其人，不次擢用?；士佳鎏鞈Q哭曰：臣之來(lái)，固將清君側(cè)之惡，何意竟蔽于奸?；士计唬喝贻叧晌嶙镆?。兩奉命征胡虜，逾漠北萬(wàn)里外，斬其名王以下不可數(shù)計(jì)。母孝慈高皇后。慈母幼時(shí)聰慧善良，初識(shí)文字。長(zhǎng)樂(lè)一帶須放茶葉。二任內(nèi)大臣。心存天室。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，祖父綏旺,表字兆甫宣統(tǒng)元年,誕于神木天賦異稟,幼入私塾精曉五經(jīng),嫻熟四書(shū)長(zhǎng)而喪父,育弟侍母繼而喪母,獨(dú)立門戶率丁廿余,營(yíng)田百畝臥薪十載,終成望族名滿一方,不孚先祖年甫古稀,駕崩故土龐氏一生,尚道尊儒自強(qiáng)不息,厚德載物祖母張氏,生在甲午諱名翠華,柔美賢淑秀外惠中,蘭心羅敷.《雪屐尋碑錄》中康熙為孝懿后父母佟國(guó)維夫婦所樹(shù)碑文奉天承運(yùn)。于生之時(shí),上尊長(zhǎng)輩，尤敬二老,提壺暖褥，盡心竭力,珍妻如體，為夫之楷,憐護(hù)愛(ài)女，言傳身教,，乘甲子，適孟冬。癸丑而立，修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院，遷晉醫(yī)師。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，父親（張xx）出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。一路上，天空下著蒙蒙細(xì)雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長(zhǎng)城披上了白紗素縞，寧?kù)o的陵園顯得格外的肅穆。隸書(shū)雖筆法簡(jiǎn)練、圓潤(rùn)，但到了北魏時(shí)期，書(shū)家仍嫌其呆板不夠自由。古時(shí)的帝王、將相、豪紳富賈活著享盡人間富貴，死后還要繼續(xù)享受(盡管是不可能的)。東漢學(xué)者、書(shū)法家蔡邕坦誠(chéng)地表白過(guò)：“吾為天下碑文多矣，多有慚容，唯郭有道無(wú)愧于色矣”，他寫(xiě)了一輩子的碑文，只有一篇《郭有道(名泰、字宗林)碑文》是名副其實(shí)的，其它的碑文則都頌非其人，可見(jiàn)他作墓碑大多是對(duì)人溢美過(guò)譽(yù)的。一生辛苦默默無(wú)聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人?！逼障＝穑骸斑@兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛(ài)情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒(méi)有做過(guò)什么善事，可在心靈上，卻實(shí)實(shí)在在是個(gè)好人。[ 寫(xiě)給夫妻對(duì)方 ]夫妻相共情深似海，一朝決別痛徹心扉；弄不清思緒萬(wàn)千，望不穿心湖微瀾，看不透咫尺牽絆，數(shù)不盡月夜更換，舍不去情深緣淺，放不下無(wú)盡掛牽。這個(gè)人可以說(shuō)今天是他自己的，內(nèi)心無(wú)憂無(wú)慮的人，能夠說(shuō):讓他們明天倒霉去吧，反正我活過(guò)了今天。一生辛苦默默無(wú)聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。碑頭用篆體書(shū)寫(xiě)某朝某官某人墓碑，叫做“篆額”。于是歷代都有大批的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、雕塑家為之服務(wù)?，F(xiàn)在很受青年書(shū)法愛(ài)好者的青睞，誰(shuí)能料到原本毫無(wú)藝術(shù)性與學(xué)術(shù)價(jià)值可言的墓碑，經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)雨和萬(wàn)人打磨，卻展現(xiàn)出它多彩的面貌來(lái)?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。建國(guó)后，先后做過(guò)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、保管員、貧農(nóng)代表。2006年8月?lián)位搓?yáng)中學(xué)第31任黨校長(zhǎng)。，歲逢丙寅孟冬。酬庸有典。式煥新綸。夙夜匪懈,********二、墓碑文注記在江西贛南、福建霞浦、泉州一帶，中間的銘文必須過(guò)紅黑道。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，隨著年齡漸長(zhǎng)這種痛楚越深。孫輩漸長(zhǎng)，母親力所能及，幫撫幼孫，心系子女。勤學(xué)問(wèn)，書(shū)一覽終生不忘，該貫經(jīng)史，旁通天文、地志、百家之書(shū)，得其要領(lǐng)。時(shí)諸王多以罪削，于是奸臣造誣飾詐。遂以護(hù)衛(wèi)將士朝京師，翼陛見(jiàn)謝罪，請(qǐng)誅之，及歸奉藩。眾曰今日嫡長(zhǎng)與德咸屬殿下，愿早正大位，懇辭弗獲，乃告天地、宗廟、社稷，即皇帝位。不當(dāng)者不罪。與下人言，開(kāi)心寫(xiě)誠(chéng)，表里洞達(dá)。冬逾遼海韃（百度）靼野人女直之境。征伐以不殺為主，有法所難宥者誅之，尤累日不懌。謹(jǐn)拜手稽首而陳頌曰：天眷中夏，肇啟皇明。長(zhǎng)江天亙，武夫云聚?；萘髀释?，歌呼載途。恤之憂之，諄諄弗舍。宗室戚畹，仁涵禮飭。屢錫豐年，戶給人足。協(xié)相之隆，乾覆坤載。北虜或梗，驅(qū)走荒域。以綏惸（女字旁）嫠。如海之涵，如天之覆。大舜好善，古今攸同。齊潔致告，天地宗社。匪直予禍。嗚呼，惟我皇考祗奉北藩二十余年，恭謹(jǐn)一心，急迫于危，殆不獲以。至偏裨小校，悉識(shí)其能否勇怯。所至禮高年，訪遺逸，親過(guò)農(nóng)家問(wèn)其疾苦，指示子孫群臣，使知稼穡之艱。雖小必懲。間與儒臣者討論，志意孚洽?；士悸勚篌@，發(fā)種弛救，至已不及。遄聞赴斗者咸奮死力，一當(dāng)百，圍城兵稍卻。俗無(wú)爭(zhēng)訟，國(guó)中晏然。太祖高皇帝第四子也。嗚呼哀哉!一生鞠躬盡瘁卻晚福未享，兒女沐恩卻未及回報(bào)！如此憾事痛煞親人！先妣某氏諱某某，生于一九三四年農(nóng)歷十月十七日，卒于二零零六年農(nóng)歷十月七日，享年七十三歲。還有一種風(fēng)俗習(xí)慣，在水池內(nèi)有的放“五谷”，即稻、梁、菽、麥、稷五種，或麻、黍、稷、麥、豆，或黍、秫、菽、麥、稻。初任一等侍衛(wèi)。益靖共于在位。入杏林以濟(jì)世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。至國(guó)中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動(dòng)，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國(guó)改。明年，入xx縣紅十字協(xié)會(huì)，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護(hù)士職。入杏林以濟(jì)世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。,流長(zhǎng)追源遠(yuǎn)!,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流!，今天是您離開(kāi)我們XX周年的日子，早晨我和