【正文】 ，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來中國(guó)文化的發(fā)展。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅、浴火重生。讓我們僅局限于自己的世界里。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的，是我們祖先長(zhǎng)期積累的經(jīng)典。如我們真的在抓住時(shí)就明理之源，自然會(huì)在發(fā)生前僅僅握住，那時(shí)就已然與不和規(guī)律的線相交，也漸漸更加和諧自然?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶?？偸钦?wù)撝恍┤枕n卡通人物。然而，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。作為一名踐行傳統(tǒng)文化學(xué)校的老師，我能給學(xué)生的東西太少。常常在面臨選擇時(shí)，在利與義的天平上搖擺，最后隨順了大眾取向，背信棄義，而渾然不覺。道能弘人，非人能弘道，當(dāng)行為世范，言為世則者方能為師，而行不知如何行，或說不知如何行方能影響他人。通過近幾年參加許建國(guó)老師的講座、收看《百家講壇》以及參加洛陽市科技館每周日上午的“傳統(tǒng)文化大講堂”，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。初學(xué)君子之道，挑戰(zhàn)迎面而來。而我們偉大的先祖，只用了45天，卻讓我明白了一個(gè)更重要的哲理：讓別人幸福就是幸福。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，與時(shí)代結(jié)合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝，在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得第三篇：傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得一直對(duì)傳統(tǒng)文化了解甚少，直到來到新京華后，學(xué)校為我們創(chuàng)造了很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從江蘇常州的學(xué)習(xí)到這次蘇興老師的講座，讓我從中學(xué)習(xí)到了很多。輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過　　的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說的就是這個(gè)道理。一、對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)　　在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國(guó)學(xué)方面的知識(shí)。輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動(dòng)。人與自然萬物若行之合一，當(dāng)會(huì)皆大歡喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌，心境漸覺清凈，內(nèi)心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內(nèi)景無所展望所致。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。最值得珍惜的寶貝。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無窮的底蘊(yùn)。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。幾個(gè)兒女為了爭(zhēng)奪老人的財(cái)產(chǎn)來到了這個(gè)節(jié)目，老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財(cái)富。中國(guó)乃至世界的之道深藏其中。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。常言道話不投機(jī)半句多，人不學(xué)不知道。恰逢春雨潤(rùn)無聲，一場(chǎng)雨落添新顏。心在遠(yuǎn)方，路在腳下。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營(yíng)養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用?，F(xiàn)在試著讓自己的心沉淀下來，心煩的時(shí)候讀讀《心經(jīng)》，抄寫經(jīng)典?！罢湔x，不謀其利，明其道，不計(jì)其功”。每日晨起，習(xí)練太極迎接朝陽，誦讀經(jīng)書撫平心境，灑掃庭除降服傲慢，承襲古人生活習(xí)慣，受益良多。第五篇：傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁，生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。幸福的極致也就在其中。每天學(xué)會(huì)自省，對(duì)自己做過的事情，說過的話，都要反省一下。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。相信通過以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長(zhǎng)注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、