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研究性學(xué)習(xí)階段性課題總結(jié)(留存版)

2024-11-14 22:04上一頁面

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【正文】 在教學(xué)中韋納認(rèn)為每個(gè)人都力求解釋自己的行為,分析自己行為結(jié)果的原因。學(xué)生的成敗歸因既影響效價(jià)又影響期望,直接誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。第一篇:研究性學(xué)習(xí)階段性課題總結(jié)高中生考試成敗歸因研究階段性課題總結(jié)指導(dǎo)教師: 蔡臘梅課題組成員: 馮彩儀龍鎮(zhèn)希 馮曉誼 蕭志杭 曹曉穎麥昭穎曾敏珊馮曉雯等共計(jì)46位同學(xué)課題的提出我校是一個(gè)城郊型學(xué)校,學(xué)生的生源和等級都不是太理想,尤其是大部分家長都不太重視教育,而是將教育的重任移交給我們的老師。二、另一方面,按照弗魯姆的觀點(diǎn):動機(jī)=期望效價(jià),即動機(jī)的激發(fā)由對目標(biāo)的認(rèn)識和期望水平?jīng)Q定。但對二者的交互作用尚缺乏系統(tǒng)探討。真善美三位一體,是素質(zhì)教育中目標(biāo)、手段、價(jià)值的統(tǒng)一。在追求真善美高度統(tǒng)一的過程中,陶行知首先強(qiáng)調(diào)的是“真”,他認(rèn)為只有首先具備了“真”,才有“善”和“美”,才有真善美的合一。(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:在學(xué)校和諧德育工作和校園人文環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上,從理性高度總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和諧校園的教育思想,提煉培養(yǎng)“求真務(wù)實(shí)”教風(fēng)學(xué)風(fēng)的教學(xué)理念和實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)。3.整合社區(qū)資源,豐富實(shí)踐空間。(2)抓教學(xué)業(yè)務(wù)培訓(xùn),加快專業(yè)發(fā)展。老師們結(jié)合自己教育教學(xué)工作實(shí)際,制定了個(gè)人讀書計(jì)劃。(4)營造融洽的家校關(guān)系。同時(shí),通過本課題地研究,課堂上也更加突現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,學(xué)生學(xué)習(xí)更有目的性,在課堂上真實(shí)的表現(xiàn)自己,逐漸成為了自我教育與發(fā)展的主人。問題13二次函數(shù)值域的求法。其實(shí)質(zhì)是以點(diǎn)定位,即當(dāng)點(diǎn)在二面角的棱上時(shí)用定義法、當(dāng)點(diǎn)在一個(gè)半平面內(nèi)時(shí)用三垂線法、當(dāng)點(diǎn)在空間時(shí)時(shí)用垂面法。問題14 研究求軌跡問題中的坐標(biāo)轉(zhuǎn)移法與參數(shù)法的相互聯(lián)系。問題28 回顧解指數(shù)、對數(shù)方程(不等式)的化歸實(shí)質(zhì)(利用外層函數(shù)的單調(diào)性去掉兩邊的外層函數(shù)的符號),我們稱之為“給函數(shù)更衣”,于是我們可以隨心所欲地將方程(不等式)進(jìn)行演變。我們把它稱為“補(bǔ)集法”,試整理常見的類型的補(bǔ)集法。問題38 一個(gè)三角公式不僅能正用,還需會逆用與變用,試將后者整理之。問題24 整理求定義域的規(guī)則及類型(特別是復(fù)合函數(shù)的類型)。在解幾中探索與搜集以美的啟迪思維的題材,加以整理與綜合研究。問題5 立幾中的許多問題可化歸為確定點(diǎn)在平面內(nèi)的射影位置。問題9用數(shù)形結(jié)合解數(shù)學(xué)題。課題研究中,教師的教學(xué)基本功也得到了一定程度的提高,在各級各類競賽中頻頻獲獎,一支敬業(yè)奉獻(xiàn)、道德高尚的教師隊(duì)伍正在逐步形成。通過成立“學(xué)習(xí)互助組”,使“學(xué)困生”在進(jìn)步中感悟同學(xué)的真情。我們努力讓學(xué)校的每一面墻壁、每一塊綠地、每一個(gè)角落都成為“會說話的書”。(1)抓職業(yè)道德建設(shè),提高師德修養(yǎng)。結(jié)合每次舉辦的專家講座,在父母中間開展了“聽講座、寫感想”學(xué)習(xí)反思征文活動我們向父母傳遞了先進(jìn)的家教觀念,提供優(yōu)秀的家教方法,推廣了我們父母的一些優(yōu)秀家教方法。立足課堂教學(xué),從理性和實(shí)踐層面上總結(jié)、提煉培養(yǎng)“求真務(wù)實(shí)”教風(fēng)學(xué)風(fēng)的教學(xué)理念和實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建以追求“真善美”為價(jià)值取向的教學(xué)內(nèi)容和方法體系,以促進(jìn)良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。②教育既必須順應(yīng)社會進(jìn)步,符合社會公認(rèn)的價(jià)值信念和規(guī)范準(zhǔn)則,同時(shí)又更要特別有利于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。建設(shè)“和諧校園”,必須立足于學(xué)校實(shí)踐,著眼于學(xué)校未來,深化對校情的認(rèn)識,增強(qiáng)構(gòu)建和諧校園的緊迫感。...同樣面對考試失敗,優(yōu)越型學(xué)生更可能作出自己努力不夠的歸因,而自卑型學(xué)生不能....對行為歸因,后果嚴(yán)重時(shí)比不太嚴(yán)重時(shí)更強(qiáng)調(diào)責(zé)任,稱為防衛(wèi)性歸因教學(xué)中,師生處于一個(gè)相互影響、交互作用的動態(tài)系統(tǒng)之中。一、考試成就不同的學(xué)生,在考試成就歸因上有共性,都很重視能力的歸因.能力歸因雖屬于內(nèi)部歸因,但是它往往被看作不可控的內(nèi)部歸因.那么高成就的學(xué)生把自己的成功歸因于能力,易得到更大的能力肯定,并從成功中體驗(yàn)到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn).而低成就的學(xué)生把自己的失敗歸于能力低,這樣加劇了現(xiàn)實(shí)的能力與規(guī)定目標(biāo)之間的鴻溝,如果多次失敗會陷入失望的境地,易出現(xiàn)“我不管怎么努力也不行”一類的強(qiáng)烈的自卑感.這必須引起我們的足夠重視,力求讓這部分學(xué)生增加成功的機(jī)會,并從中體會主觀努力在成功中的作用二、通過與這次模擬考試的成績作對照,發(fā)現(xiàn)一種歸因現(xiàn)象考試成績較好的學(xué)生,重視能力和主觀努力的因素;而學(xué)業(yè)成就較差的學(xué)生,更重視能力和問題難度的歸因.這里提醒教師對學(xué)業(yè)成就較差的學(xué)生要幫助他們分析問題難度的原因,更多地思考為什么會出現(xiàn)難度?難在那里?逐步幫助學(xué)生認(rèn)識:由于本人的知識缺陷、知識結(jié)構(gòu)不完整,自然構(gòu)成很多很多有難度的問題,進(jìn)而深入理解問題難度與學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系.大部分同學(xué)都有存在有:考試成敗歸因與學(xué)習(xí)動機(jī)密切相關(guān) 從學(xué)生的自我分析折射出他們對前一次的考試成敗歸因是產(chǎn)生后繼學(xué)習(xí)動機(jī)的重要因素。理論依據(jù)歸因研究從美國Heider提出,經(jīng)過Weiner等心理學(xué)家的進(jìn)一步集成和發(fā)展,現(xiàn)今天與教育和生活的聯(lián)系日益密切。學(xué)生成就歸因不僅影響期望而且影響自我效能和意志水平。[9]。構(gòu)建社會主義和諧社會必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。現(xiàn)代課程論認(rèn)為:學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的不只是讀、寫、算等方面可以測量的認(rèn)知和技能上的發(fā)展,他們還從學(xué)校的環(huán)境、校園生活、組織制度、校內(nèi)人際關(guān)系及學(xué)校的管理體制等方面獲得沒有顯現(xiàn)出來的、潛在的價(jià)值與規(guī)范的陶冶。我們本著“以人為本,科學(xué)導(dǎo)航,多管齊下,注重實(shí)效”的理念下,在教師中開展了一系列豐富多彩的活動。(二)立足課堂,培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)教風(fēng)學(xué)風(fēng)。1.建設(shè)人本的管理制度。(1)營造融洽的同事關(guān)系。開展了一系列有學(xué)校特色的活動。評論,觀念,各有不同做好自己那份就好第三篇:研究性學(xué)習(xí)課題高一數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)選題范圍問題1函數(shù)y=aX+b/x的性質(zhì)研究問題2整理求定義域的規(guī)則及類型(特別是復(fù)合函數(shù)的類型)??煞駥⑵綆讍栴}的這類問題進(jìn)行升維處理。利用非等積變換能解決求體積、求距離、證明位置關(guān)系等問題。問題19 求軌跡問題中,純粹性的簡捷判別。問題31 把兩面鏡子相對而立,若你處于其中,將看到許多肖像位置呈現(xiàn)出周期性,你能把這一事實(shí)數(shù)學(xué)化嗎?若把軸對稱改為中心對稱又怎么結(jié)論?問題32 對于含參數(shù)的方程(不等式),若已知解的情況確定參數(shù)的取值范圍,我們通常用函數(shù)思想及數(shù)形結(jié)合思想進(jìn)行分離參數(shù),試概括問題的類型,總結(jié)分離參數(shù)法。問題46 考慮均值不等式的變用,及改變之后的不等式的背景意義。探求一種代換,將分母為多項(xiàng)式的轉(zhuǎn)化為單項(xiàng)式。探索換主元的功能。問題21 對平移變換的解題功能進(jìn)行綜述。問題8 將三垂線定理進(jìn)行推廣與引伸,即所謂三面角的正、余弦定理及其特例直三面角的正、余弦定理。問題2 用運(yùn)變化的觀點(diǎn)對待數(shù)學(xué)問題,將會發(fā)現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)及問題之間的聯(lián)系,但對于立幾中的這方面還顯得不夠,可以通過整理、收集這方面的材料加以綜合研究。你能利用這一點(diǎn)編擬一些好題嗎。(四)研究成效學(xué)校方面:通過本課題的研究,初步形成了和諧發(fā)展的校園氛圍。在教師團(tuán)隊(duì)中提倡四種精神,即:“雙贏共好”精神、“相互借助”精神、“自覺協(xié)調(diào)”精神和“交替引領(lǐng)”精神。建設(shè)人本民主與科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個(gè)既規(guī)范有序、又富有人文氣息的環(huán)境中,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合,發(fā)展人的主體性,提升人的生命,讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)不僅能有效地調(diào)節(jié)師生的思想行為,增強(qiáng)凝聚力,還可以促進(jìn)學(xué)校管理的提升,教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。同時(shí),借助快樂成長講壇,開展經(jīng)驗(yàn)交流,舉辦主題為“爭先進(jìn)位,以愛心譜寫新樂章;達(dá)標(biāo)升級,用認(rèn)真開創(chuàng)新天地”的師德演講比賽。突出作用體現(xiàn)在四個(gè)層面,其一陶冶功能:校園文化起著一種文化傳遞的作用,使人通過對文化價(jià)值的攝取,陶冶人格和靈魂,以充實(shí)生命的內(nèi)涵;其二社會化功能:校園文化是個(gè)體社會化的過程與縮影,它以特有的精神活動和文化氛圍,使生活其中的每一個(gè)個(gè)體有意無意地與既定文化發(fā)生認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的模塑,達(dá)到社會化的目的;其三潛力開發(fā)功能:課堂教學(xué)不能滿足學(xué)生的多層次求知欲和需要,校園文化發(fā)揮著擴(kuò)大學(xué)生知識面,開發(fā)學(xué)生潛能,優(yōu)化學(xué)生情感,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,滿足學(xué)生社會交往的功能;其四導(dǎo)向功能:學(xué)校是一個(gè)開放的系統(tǒng),一個(gè)兼收并蓄的文化薈萃的場所,各種價(jià)值觀念在這里碰撞,校園文化的導(dǎo)向作用顯而易見。所以建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會的需要,也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。胡錦濤主席指出:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”不同歸因?qū)е聜€(gè)體不同的自我效能感。且提出了三個(gè)維度八種原因特性的歸因模式(每種原因維度都具有兩種原因特性),三個(gè)維度的分類已被許多研究證實(shí),并在實(shí)踐中得到了廣泛的應(yīng)用。因時(shí)間緊我們只能到下學(xué)期開學(xué)時(shí)打印。將成功歸于努力,學(xué)生會在后繼學(xué)習(xí)中投入更多的努力,付出堅(jiān)定的意志力,以期取得好成績,從而強(qiáng)化成就動機(jī),對后繼學(xué)習(xí)動機(jī)起調(diào)節(jié)作用。所以建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會的需要,也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。2.陶行知先生作為育才學(xué)校的創(chuàng)始人,從一開始創(chuàng)辦育才學(xué)校就把“真善美合一”作為追求的目標(biāo),他認(rèn)為“真善美合一”的教育思想有以下特征:①教育必須符合其本身的客觀規(guī)律,“教人求真”,既要教人探求真知(自然真知、善惡真知、美丑真知),也教人堅(jiān)持真理,捍衛(wèi)真理。同時(shí),建設(shè)一支具有較強(qiáng)教育科研意識和能力的師資隊(duì)伍,并形成“真善美”的校園文化和辦學(xué)思想。因此,我們始終重視和發(fā)展家庭教育,學(xué)生父母全面接受家教觀念、家教知識、家教方法等方面的培訓(xùn),學(xué)習(xí)怎樣家教,學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)新世紀(jì)的新父母、好父母。1.抓教師隊(duì)伍建設(shè),形成良好教風(fēng)。結(jié)合書香校園建設(shè),我們讓書香伴隨學(xué)生茁壯成長,用書香積淀教師生命底蘊(yùn)。學(xué)校組織豐富多彩的校園活動,加強(qiáng)同學(xué)間的健康交往,增進(jìn)同學(xué)間的友誼。以教育科研為先導(dǎo),優(yōu)化了學(xué)校管理,提高了管理效益。問題6 三角形的形狀判定中,對于含邊角混合關(guān)系的條件,利用正、余弦定理總有兩種轉(zhuǎn)化,即轉(zhuǎn)化為角關(guān)系或邊關(guān)系,探索其中一種對另一種解法的啟示功能。所以可以用函數(shù)的觀點(diǎn)來解決。如解幾中有許多公式如兩點(diǎn)距離、點(diǎn)到直線距離公式,定比分點(diǎn)、斜率公式等,考慮其逆用,就可得到構(gòu)造法證題,試研究解幾中的各種公式逆用,以充實(shí)構(gòu)造法證明?!逗瘮?shù)部分 》問題23 空集是一切集合的子集,但在解決關(guān)集合問題時(shí),常常忽略這一事
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