【正文】 鳳又堅持爭辯，于是皇上只有詔令御史：“念及王商與先帝有外戚的關(guān)系，寡人不忍心把他交給法官處理。不久，長安城中逐漸安定下來，經(jīng)查證此事，果然是謠言。 （“美”“數(shù)”各 1 分，句子大意 1 分，共 3 分） ② 王鳳更因此怨恨王商，私下里搜求王商的短處?！蔽鋭t天采納了他的建議。） 參考譯文： 王及善，是汔州邯鄲人，父名君愕。)） 2． C（ A．不言而喻：不用說就可以明白。 回答是各種各樣的。微博是一個“麻煩”制造者，它攪動了滿池春水，打破了專業(yè)精英文學(xué)批評的壁壘。專業(yè)文學(xué)批評的載體通 常是專業(yè)性刊物，而微博文學(xué)批評的載體則是微博。（王羲之《蘭亭集序》） C．感時花濺淚，恨別鳥驚心。 知北游》篇之“今日晏閑，敢問至道”，《天地》篇之“閑居三月，復(fù)往邀之”，《寓言》篇之“向者弟子欲請夫子，夫子行不閑，是以不敢”等等，更用此來指稱人由“身閑”而及“心閑”的精神性活動，如《天道》篇有“以此退居閑游，則江海山林之士服”，《知北篇》有“嘗相與無為乎，淡而靜乎，漠而清乎，調(diào)而閑乎”，《刻意》篇有“就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已矣 ，此江海之士，避世之人，閑暇者之所好也”。所以在實際運用中，它不僅僅影響人的氣性修養(yǎng)，還成就了作品的體調(diào)與風(fēng) 格。（ 4 分） 自 古 無 道 之 國 水 猶 不 冒 城 郭 今 政 治 和 平 世 無 兵 革 上 下相 安 何 因 當(dāng) 有 大 水 一 日 暴 至 此 必 訛 言 也 不 宜 令 上 城 重 驚 百姓上乃止有頃長安中稍定問之果訛言。 ” 商免相三日，發(fā)病嘔血薨，謚曰戾侯。 而鳳大慚，自 恨 ． 失言。 D．王及善不滿張易之兄弟恃寵而驕、不守臣禮，屢屢上奏，但武則天反倒讓他不要多管此事。 后坐事系獄 ， 有司斷以極刑 ， 則天欲赦之 ，及善執(zhí)奏曰 ：“ 俊臣兇狡不軌 ， 愚以為若不剿絕元惡 ， 恐搖動朝廷 。隋 末 ，并州人王君廓掠邯鄲，君愕往說君廓曰：“方今萬乘失 御 ． ，英雄 競 起，誠宜撫納遺氓，保全形勝，按甲以觀時變。據(jù)稱，該男子在路邊磕頭乞討， 一個小時磕頭最多 討得 4000 多元 ?？荚囉脮r 150 分鐘。在張氏兄弟的 苦心 經(jīng)營下，這家私人郵票社 也僅僅 存活了半個世紀(jì)。 及善年十四， 以 ． 父死王事， 襲 ． 爵邢國公。及善數(shù)奏 抑 ． 之，則天 不悅， 曰：“卿既高年，不宜更侍游宴，但檢校閣中可也。于是大臣薦商行可 以 勵群臣，義足以 厚 ． 風(fēng)俗，宜備近臣。 ” 商不聽，竟奏免肜，奏果 寢 ． 不下， 鳳重以是怨商，陰求其短 ，使人上書言商閨門內(nèi)事。u，古同“由”。（ 12 分） ⑴ 嗟乎， ， ！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉。其實，它并不排斥悠閑的處身方式，相反，對生活中許多快樂體驗和才藝賞會都很在行，以為這種玩物適情，正可涵養(yǎng)人的德性。即它都不是發(fā)生在廣庭與熱場，也無關(guān)于名利與祿位，它更多表現(xiàn)為個人的選擇，如周敦 頤《思?xì)w舊隱》所謂，“閑方為達(dá)士，忙只是勞生”，關(guān)乎的是個人在日常安處中的道德精進(jìn)與精神修養(yǎng)，所以一個要進(jìn)行“己有恥”的“慎獨”，一個依賴“坐忘”、“朝徹”而“見獨”。大家在圈子里自娛自樂，外人很難說三道四。 7 / 11 微博文學(xué)批評不是嚴(yán)格意義上的文學(xué)批評，準(zhǔn)確地說，它是一種話題批評。如果一個時代只有普通民眾的話 語繁榮，而沒有專業(yè)精英的有力表達(dá)，那么寬廣的民眾聲音可能也會行之不遠(yuǎn)。 其實這些答案都對。 D．無足輕重：沒有它并不輕些，有它也并不重些。 王及善十四歲時，因為父親為國事而死，承襲爵位任邢國公。圣歷二年，去世，終年八十二歲。因此被提升為諸曹、侍中、中郎將。王商順次安排審查訊問，王鳳告訴王商說：“災(zāi)害怪異是上天的事情，不是人的力量所能做到的。 王商死后，連年的發(fā)生日蝕、地震。） 11 / 11 評分標(biāo)準(zhǔn)： “ 處世和審物（即 “ 看取世界的方式 ” ） ”“ 氣性修養(yǎng) ”“ 體調(diào)與風(fēng)格 ”“ 更顯藝術(shù)的本真 ” 各占 1 分。⑵突破自閉的大門，讓文學(xué)批評社會化、媒介化。B 項， “都是積極正面的影響 ” 有誤，和文意不合；后面文段中有 “微博文學(xué)批評的過度喧囂，也會對專業(yè)文學(xué)批評構(gòu)成一些負(fù)面影響 ”這樣的話語。 ） 17． “ 閑 ． ” 既深刻地影響了古人 看取世界的方式（處世和審物 ）（ 1 分），也直接決定了他們表現(xiàn)世界的結(jié)果?！? 皇上向來敬重王商，知道張匡說話多半陰險，下命令說“不應(yīng)查處”?！被噬弦虼瞬抛髁T。 （ 2） ① 皇上于是贊美王商的堅持留守，并多次稱贊 他的主張。王及善固執(zhí)地陳奏說：“來俊臣兇惡狡猾圖謀不軌，臣認(rèn)為不徹底除掉元兇，恐怕會動搖朝廷，禍患將從這里開始。） 8． A（ A 偷換主語，原文是說王君愕“與君廓率所部 萬余人來降”，王君愕隨從太宗征伐遼東，沖鋒陷陣，英勇殺敵，而非“王君廓和王君愕”。n)、風(fēng)靡 (mǐ)／靡靡之音 (mǐ)、解甲歸田 (jiě)／屑 (xi232。（ 60 分） “石頭怎么才能漂浮在水面上？”這是海爾集團的首席執(zhí)行官張瑞敏在一次高管會議上向大家提出的問題。 微博文學(xué)批評的繁榮，會對當(dāng) 下的文學(xué)批評構(gòu)成一定的刺激，給文學(xué)批評領(lǐng)域帶來一股鮮活的生氣。但是，專業(yè)語言的缺陷也是明顯的，它注定是小眾化的，不能與公眾對話。（陶淵明《飲酒》） B．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷。其代表人物如莊子，不但常用“閑”指稱人的閑暇 ,如《莊子 閑 的 視 鏡 汪涌豪 ①“閑”是古代文論主體范疇中很重要的一個概念，由其所指稱的主體的自我處置與安頓方式，形成了一種特殊的心性趣味，既深刻地影響了古人看取世界的方式，也直接決定了他們表現(xiàn)世界的結(jié)果。 （ 10分） （ 1）用“ /”給下列文段斷句。使者收丞相印綬。 上于是美 商之固守，數(shù)稱其議。 C．武則天對王及善極為器重，本來想派他去滑州，但在向他問策后決定把他留在朝中。 時御史中丞來俊臣按制獄 ， 常以飛禍陷良善 。 王及善，銘州邯鄲人也，父君愕。 A． 不言而喻 B． 出乎意料 C． 不以為然 D． 無足輕重 3．下列句子中， 沒有語病 ． ． ． ． 的一項是 （ 3 分） A． 江西電視臺 在對 “西單磕頭王” 進(jìn)行 播 報之后 ，多家 網(wǎng)站 紛紛轉(zhuǎn)播 ，引起了 高度“圍觀”。 注意事項： 1． 答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號填寫在答題卡上。 D． 9 月 22 日 ，山西汾酒 集團 董事長李秋喜公開 宣稱 ，汾酒才是 62 年前共和國第一國宴的首款用酒。 高宗時， 太子 之 ． 居春宮，因宴集命宮官擲倒 ① ，次至及善，辭曰：“殿下自有樂官，臣止當(dāng)守職，此非臣任也?！?乃 ．上疏乞骸骨，不許。繇 ① 是擢為諸曹、侍中、中郎將。天子以為暗昧 之 過，不足以傷大臣，鳳固爭，下其事司隸。②顓， zhuān，通“?！?，專擅。 （韓愈《師說 》） (2)莊生曉夢迷蝴蝶， 。譬如孔子就尚“身心一如” 、“文質(zhì)彬彬”，雅好以音樂怡情悅性，嘗從人學(xué)琴，與人同歌，與弟子一起披春服而詠歸，享受在大自然中的休憩樂趣。至于其本質(zhì)的落腳處，都不在形跡，而在精神。專業(yè)性墊高了文學(xué)批評的技術(shù)壁壘，圈外人很難插上一腳。批評的對象是文學(xué)或文學(xué)現(xiàn)象，但