【正文】 為 20世紀中華音樂傳播所作出的突出貢獻 ， 聯(lián)合國教科文組織于 1994年 7月授予他 “ 東西方文化交流特別貢獻獎 ” 。 ④ 父母走了 ， 帶著對我們深深的掛念。 1． 學標題 直抒胸臆的標題闡明了文章的主旨 ， “ 孝心 ” 無價 ， 在 與金錢的對比中突出了“孝心”無可比擬的地位。也許是一桌山珍海味 ， 也許是一只野果一朵小花。 地球離了誰都照樣轉動 ， 不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。也許茫茫的前方還是充滿了茫然 ， 也許未來的路程還 是布滿了艱辛，但一個一個腳印， 一段一段路，總會走出屬于自己的天空。某些情景設置能夠引起人們的情感共鳴 ， 這樣有利于讓讀者沉浸于文本之中。面對歷史的不公正待遇 ， 面對獄中生活 ， 面對社會的零回報 ， 依然積極頑強面對。 四、閱讀課文《永不消逝的歌聲 》 “ 有人問王洛賓 ” 至結尾 ， 回答下面的問題。 預習完成后 ， 請將你的疑問與 “ 小伙伴們 ” 探討交流： 疑問 1： 解惑： 疑問 2： 解惑： 疑問 3： 解惑： 《白發(fā)的期盼 (節(jié)選 )》 這篇廣播稿 ， 通過對老、中、青三類不同對象的調查采訪 ， 關注了目前社會一個不容忽視的老年人的精神需求問題 ， 表達了老年人 (白發(fā) )的期盼 —— 多在精神方面對他們進行關愛 ， 盡可能滿足他們的精神需求 ， 讓他們在一種持續(xù)完好的精神狀態(tài)中頤養(yǎng)天年。如何解決傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)代生活方式之間的矛盾？在中國邁向現(xiàn)代化的進程中 ，是不是一定要以犧牲老年人對親情的需求為代價？年輕人在精神的獨立和現(xiàn)實的忙碌之外還能為白發(fā)爹娘做些什么？這就是《白發(fā)的期盼》的創(chuàng)作動機。其結果往往是做出某些反抗舉動 ， 而例句中的兩個民工在被毒打后 ， 最終不得不承認了盜竊 ， 前后構成矛盾 ， 所以此成語屬于誤用。 從使用對象上： “ 贍養(yǎng) ” 只用于晚輩對長輩 ，“ 撫養(yǎng) ” 一般用于長對幼。i (4)ch224。 —— 孟子 5． 事其親者 ， 不擇地而安之 ， 孝之至也。做兒女的你 ， 也有悔之晚矣的嘆息嗎？ 趁著父母身體康健多盡孝道 ， 也許只是一件御寒的棉衣 ， 也許只是幾塊他們愛吃的點心 ，也許只是一句貼心的問候 ， 這些東西在父母的心中有著極重的分量。 w238。（ ）鳥 (2)?????清 xī（ ）白 xī（ ） (3)?????kē（ ）睡嘮 kē（ ）kē（ ）碰 (4)?????qi224。 【答案】 贍養(yǎng) 撫養(yǎng) 2． 搜集 (3)對于發(fā)生在校園內的事情 ， 同學們雖然 耳熟能詳 ． ． ． ． ， 但因為缺乏一定的觀察能力和感受能力 ， 所以往往熟視無睹。廣播新聞傳播速度快、傳播范圍廣、聽覺優(yōu)先和簡短的特點 ， 決定了廣播稿應該具備以下特點：一是通俗口語化 ， 明白易懂 。 【答案】 ① 中年人 忙碌無奈 ② 采集改編民歌 一、閱讀課文《白發(fā)的期盼 (節(jié)選 )》開頭至 “ 社會結構已經必然威脅到傳統(tǒng)倫理道德價值了 ” ， 回答下面的問題。 (3)頑強樂觀 ， 鍥而不舍。從大部分老人的實際情況來看 ， 他們老了之后 ， 生活水平有所降低 ， 特別是有病時 ， 因為高昂的醫(yī)療費 ， 他們通常不能得到及時和適當?shù)闹委?， 所以這時應給予老人物質上的幫助 ， 保障他們的生活、醫(yī)療費用 ， 并給予生活上的照料 ， 以解決他們的生活問題。即通過環(huán)境的變化表達情感的變化。 【應用角度】 “ 追求 ”“ 生活與創(chuàng)作 ”“ 足跡 ”“ 苦難是筆財富 ” 等。 父母走了 ， 遺留給我們永無償還的心情。 2． 學開頭 文章第 ① 段列舉了苦孩子求學和父母臥病在床 ， 自己卻斷然離去的例子 ， 意在說明什么是真正的孝。也許是一頂純黑的博士帽 ， 也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。求學的路很漫長 ， 一生一世的事業(yè) ， 何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比 ， 需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人 ， 還能指望他會愛誰？把自己的利益放在至高無上位置的人 ， 怎能成為為人類獻身的大師？我也不喜歡父母重病在 床 ， 斷然離去的游子 ，無論你有多少理由。但那堅實的腳步 ， 不深的足跡 ， 卻映照著一個不屈的靈魂。 (3)情景設置可以成為文章的動情點。 (3)能夠正確地面對不幸的遭遇。利用情景設置懸念，并為傾聽下文做了情感鋪墊。 采寫人物專訪 ， 首先 ， 要選準采訪對 象；其次