【正文】 萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。作者對(duì)19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。哈代的女性主義情結(jié)，在他的筆下，苔絲的幾個(gè)女性工友，瑪麗安、?！短z》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路，終于殺人的故事。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動(dòng)人也難。當(dāng)安機(jī)問伊茲，那個(gè)曾經(jīng)愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因?yàn)樘z的愛是無法比的，她可以為他而死的。因?yàn)閻鄣臏囟饶苋芑磺?。德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書里這樣寫道：她說得很輕，但很堅(jiān)決。上文也就是我對(duì)《苔絲》的一點(diǎn)感想，寫好后，一陣輕松，這些話，一直是我在閱讀過程中想要說的，在這里一吐為快，真是爽心。今天先來說說《德伯家的苔絲》。Angle音訊全無，苔絲最終在無望的等待中絕望了。只是苔絲對(duì)愛情的堅(jiān)貞和執(zhí)著，留給后世人一份永遠(yuǎn)的感動(dòng)。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的縮影?！?。在男權(quán)中心的社會(huì)里，她是弱者；在資本主義社會(huì)里，她是底層；在不可控制的命運(yùn)中，她成了玩偶。安璣在歷經(jīng)人事變遷之后，諒解了苔絲的苦衷，看清了自己的感情，于是他回來了。苔絲讀后感8你愿意為你愛的人付出一切嗎？也許你會(huì)毫不猶豫地說“是”。紅麗嬌艷如唇帶花露，這本身就是一種情感。就算最后結(jié)婚了，也分不清愛情是不是真的發(fā)生過。但是情人殘忍地在虛弱的`苔絲的傷口上撒了一把鹽。在這段愛情中，克萊被完全控制，最后的勝利者苔絲是完全的受害者，純粹的奉獻(xiàn)自己直到死去。作為一個(gè)女人，她有迷人的外表。這是命運(yùn)的必然走向，同時(shí)也是這個(gè)社會(huì)壓迫的結(jié)果。拋下她遠(yuǎn)走的安璣讓她的39。她這一悲壯的反抗，仍逃不開被處罰的命運(yùn)。首先是苔絲的父母一心想“認(rèn)親”，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”，這是苔絲悲劇命運(yùn)的開始。關(guān)鍵詞：苦難、無奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文：“我過去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”在燧石山農(nóng)場苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無奈、絕望地喊出這么一句話。被迫在自稱撒旦的Alec和號(hào)稱天使的Angle中周旋的苔絲，注定追求不到她想要的不含絲毫雜質(zhì)的愛情。只可惜最燦爛的花未必會(huì)結(jié)出最豐碩的果。悲劇來自于三個(gè)方面：自身觀念的相對(duì)狹隘、愛人安琪兒的昏聵的舍棄、亞力克以及社會(huì)昏暗世俗的壓迫。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說的那一句話：死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對(duì)父母的孝順，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感——必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感，去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克愛是偉大的，是無私的。即使最終結(jié)為伉儷，也無從分辨愛情是否真的發(fā)生過。作為女人，她有迷人的外表。我閱讀這本書已經(jīng)十七年了，未來還將繼續(xù)閱讀?？蓱z的苔絲，父母因?yàn)樯畹闹貕?，能夠把自我作為交換物質(zhì)的籌碼；垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。在奶牛廠里她靜靜地愛著安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。因此，當(dāng)苔絲向他坦白的時(shí)候，盡管他自己也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，是苔絲為不潔的女人。后來，在父親去世，母親重病，弟妹失學(xué)，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應(yīng)與自己的仇人亞歷克同居。他設(shè)下圈套引誘了苔絲卻利用《圣經(jīng)》的典故把責(zé)任推到苔絲身上后來他還居然變成了一個(gè)勸人行善的牧師?！痹谒男闹?，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。就這樣，她轉(zhuǎn)身去找了克萊爾，最后兩人和好了，雖然在三天后，警察帶走了苔絲，但苔絲卻微笑著面對(duì)。她的愛始終為了別人。我們的好姑娘，在德伯家負(fù)責(zé)照顧雞群，德伯的糾纏她都一概拒絕，用現(xiàn)在的話講一位多金、未婚的富二代，對(duì)一位貧窮的女孩感興趣時(shí)，大多數(shù)的女子，是覺得大好時(shí)機(jī)吧。漂亮是天生的，而純潔則來自心靈。她的純潔就像透明澄澈的藍(lán)天，抑或如輕柔晶瑩的白雪，雖然偶爾有烏云出現(xiàn)、有泥水濺污，但是只要烏云散去、泥水拂去，依然是最無瑕的藍(lán)天白雪。雖然后來克萊爾意識(shí)到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說：“親愛的，現(xiàn)在你原諒我了么?”為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別......，等待......，彷徨......，后悔...... 雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時(shí)光，可是，為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的女人來說，這樣的打擊無疑于是要了她的命。而小說徹頭徹尾的神——安琪兒你仿佛看到命運(yùn)的巨浪襲來，她的脊梁仍然是挺直的。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過本書中提過的那些貴族。她愛安吉爾，愛他的一切，不僅僅愛他的容貌，也不僅僅愛他的琴聲，她連他所經(jīng)歷的痛苦也是那么鐘愛。昆德拉的小說，是為了在小說中說明某個(gè)觀點(diǎn)。苔絲與克萊爾雖然分別，但是無時(shí)無刻不在思念著對(duì)方。而此時(shí)的克萊爾也終于能夠放下仇恨，回來尋找苔絲。第二篇：《苔絲》讀后感《苔絲》讀后感《苔絲》讀后感1不論我犯過什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒我嗎？——題記苔絲是一個(gè)純潔，善良，美麗的鄉(xiāng)村女孩，由于父親意外得知自己是名門望族的后裔，就派女兒苔絲去同族的親戚家里認(rèn)親，順便救濟(jì)一下他們。第二天他來接苔絲，苔絲起初以為克萊爾理解她了，但當(dāng)知道信并未收到時(shí)，她猶豫了。對(duì)于我們這個(gè)年代或許這些少女很多，但是作者正想通過苔絲純潔的心靈說明當(dāng)時(shí)的人們的思想是什么？而有錢人家又在做些什么？又由于苔絲無法接受自己所受的傷害，為了不愧對(duì)自己的良心，她選擇離開。她毫無生機(jī)的眼神中看到克萊爾閃動(dòng)了一霎那的火光，便熄滅了。苔絲的內(nèi)心一直很矛盾，她不知道是否要將那件事告訴他。她即便是窮的的分文沒有也不去公公那里要一分錢，她也沒有把丈夫給她的珠寶變賣。苔絲最后被處以死刑了，雖然作者在簡短的最后一章只是那么一提，我覺得還是太過殘忍，他本來在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了，那時(shí)候，抓捕他們的人已經(jīng)來了，而苔絲說，“我準(zhǔn)備好了，走吧?；蛟S被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開始，她那純潔的心從此被抹上污點(diǎn)，明亮的眸子也開始渾濁。它足以支撐起一個(gè)脆弱的生命。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對(duì)生活的要求過于理想化，她的污點(diǎn)會(huì)被放大。“那座丑陋的八角平頂塔樓的飛檐上，豎起3根長桿，兩雙眼睛就盯著這根長桿上。苔絲與克萊的愛情，也逃不過這一關(guān)。美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)，宛如秋菊，雖然沒有杜鵑，牡丹的美艷，也沒有梅花的傲骨芳容，卻仍保留自己淡淡的清香。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來。而安吉爾呢？聽完妻子那令人心碎的過去，他猶豫了。德北當(dāng)時(shí)唯一拿得出手的。德北死了后，他們家不得不流落街頭，此時(shí)，德伯的糾纏產(chǎn)生了影響。于是苔絲選擇了逃離去了另一個(gè)牧場，這時(shí)他又遇到了她的天使，安琪兒《德伯家的苔絲》的作者托馬斯她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個(gè)勞動(dòng)者一個(gè)無權(quán)無錢的農(nóng)業(yè)工人社會(huì)地位低下自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種種壓迫和凌 辱。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。亞歷克就是這個(gè)紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。而在我看來，導(dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾?？墒前茬鲀阂?yàn)槔斫獠涣颂z的過去，痛苦地離開了苔絲，孤身一人前往巴西。整篇書中，毀掉苔絲一生的是三個(gè)男人——她愛慕虛榮的父親、假稱她表哥的阿萊克、與她結(jié)婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實(shí)與她結(jié)婚，號(hào)稱最愛她的安琪兒（即angel），在英語一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。德伯之手是她的父母、安機(jī)。終究到底是一場空。苔絲心碎了，她希望的是理解，是原諒。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。然而，曾經(jīng)的夢魘亞力克又出現(xiàn)了，在牧師的感召下，他一度緩解了自己的貪淫墮落，并開始四處講道，然而亞力克虛弱的醒悟和孱弱的宗教信念沒法避免他再次陷入黑暗，對(duì)苔絲進(jìn)行再一次引誘和逼迫，利用安琪兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)挖苦苔絲一廂情愿的感情，利用苔絲家庭的變故逼迫苔絲屈服于他自己的財(cái)勢，甚至利用安琪兒教給苔絲的無神論的道德哲學(xué)來為自己拋棄宗教信念找借口，陰險(xiǎn)的亞力克盡力撲滅苔絲的愛情信念，哄騙苔絲安琪兒不會(huì)回來了，在這種種明暗兼具的壓力和引誘作用下，苔絲陷入了亞力克的黑暗中，成為亞力克的情婦。遺憾的是，兩個(gè)家長選擇的卻是一條通往苦難、災(zāi)禍、饑餓、屈辱和死亡的人生之路?？墒峭旭R斯或許哈代就是希望通過美的被毀滅，在世人對(duì)苔絲的同情和憐憫中，為苔絲們做一方眠床，讓她們安睡！花兒一樣的苔絲，莫奈何瑟縮在風(fēng)前，一任狂風(fēng)和暴雨吹打，蹉跎完季節(jié)的榮華，寂寞地凋零了。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者，她在奶牛場時(shí)“對(duì)于她來說，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺，所有的生物的存在也全憑她的存在。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會(huì)背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。之后孩子的夭折又給苔絲多添了一筆傷痛，如花的年紀(jì)，就嘗過了如此的苦澀和難堪，這種悲慘的境況，是命運(yùn)的無端捉弄，還是這個(gè)社會(huì)的逼迫？經(jīng)歷了那么多坎坷，遠(yuǎn)離家園來到牧場，找到新工作的苔絲以為生活開始慢慢眷顧她了，這里有著唱歌跳舞的少女，白色的長裙，五顏六色的鮮花，沒有了“拿含著惡意的眼光看她”的人，一切都是嶄新的，牧師的兒子——安璣與她相戀了，甚至決定與她結(jié)婚，她是那么快樂，對(duì)未來也有了期待，她的希望和日光一樣耀眼，驅(qū)散了往常的陰霾。一個(gè)弱者，歷經(jīng)那么多年，吃盡生活的苦，一次次陷入絕望，現(xiàn)在她終于為自己的不公平奮起了，總算為自己討了個(gè)公道。從現(xiàn)在的角度來看，它的情節(jié)似乎有點(diǎn)過時(shí)，但它深刻地反映了古代宗法農(nóng)村在資本主義力量的侵蝕下解體的悲劇。兩個(gè)人吃了很多苦，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，但事情不一樣了。在別人眼里，你可以看到苔絲，這樣沉重的愛。安愛上了苔絲，并向她求婚，因?yàn)樗兄?dú)特的純潔。畢竟是一無所有。她第二次落到德貝維爾手里，是她的父母安克萊和德貝維爾共同的責(zé)任，她最后殺死德貝維爾，是一個(gè)被欺負(fù)的弱者最后的反抗。苔絲和安璣的逃亡并沒能持續(xù)多久，悲劇的人生總要有個(gè)盡頭的，或近或遠(yuǎn)。安璣似乎是一個(gè)不錯(cuò)的男子，他是知識(shí)分子，受過現(xiàn)代哲學(xué)思想的教育，把求知的自由看得比物質(zhì)重要，有著先進(jìn)獨(dú)立的思想，同時(shí)也是一名宗教的反叛者，蔑視社會(huì)的習(xí)俗禮法，他對(duì)苔絲又是如此深情。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時(shí)，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”?！?。苔絲讀后感6“我過去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”——《德伯家的苔絲》讀后感摘要：苔絲是一個(gè)沒落貴族德貝維爾家族的后代，同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識(shí)了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。在精神上已經(jīng)死去的苔絲在現(xiàn)實(shí)中又活了回來，在極度的憤怒中殺死了Alec，和Angle在逃亡途中被警察抓住，判了絞刑，走上生命的祭壇。在那兒，她受到了冒牌本家Alec的玷污，失去了所謂貞節(jié)。這部名著是悲劇，悲劇往往毀滅美來教會(huì)人們珍視美，進(jìn)而創(chuàng)造美、愛護(hù)美。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，她站起身來，整了整衣服向前走去；那些人還一個(gè)也沒有起步。哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。苔絲的愛，不僅表現(xiàn)在歡愉時(shí)，全身心的投入。受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。德伯共同的責(zé)任，而她終于殺死亞雷。每當(dāng)人物即將發(fā)生杯具時(shí)，托馬斯哈代在小說中的自然環(huán)境和宗教色彩也相應(yīng)變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說場景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點(diǎn)設(shè)置在英國著名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過程中仔細(xì)品讀，更能理解《苔絲》小說中的意境。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開始陷入痛苦的深淵。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會(huì)回來了。苔絲，一個(gè)善良美麗的農(nóng)家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著身孕回到家鄉(xiāng)。苔絲家中的老馬被郵車撞死后引起了家中經(jīng)濟(jì)生活的改變?cè)跓o路可走的情況之下她不得不委身亞雷。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。兩人經(jīng)歷一段曲折后，最終結(jié)婚，但苔絲不想隱瞞戀人自己曾經(jīng)失身的經(jīng)歷，所以就說了，但結(jié)果是丈夫接受不了，所以兩人的愛情就這樣暫時(shí)的結(jié)束了。不是為了自己的榮華富貴，而是因?yàn)榧胰?。“我心里橫豎覺得不該去，”“我想我不必告訴你為什么，媽。而后，她的心無時(shí)無刻不在受著煎熬，心愛的人始終沒有回來，而身旁卻一直有個(gè)魔鬼在徘徊。苔絲作為一定歷史時(shí)期的個(gè)人必然會(huì)形成特定的歷史時(shí)期的社會(huì)意識(shí)和道德觀念她的思想和行動(dòng)也必然會(huì)受到時(shí)代和社會(huì)意識(shí)的制約。克萊爾正式因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛上她并向她求婚。為什么要給女性套上這一個(gè)沉重的枷鎖，而為什么男人就沒有所謂的貞操？這真的可以作為評(píng)判一個(gè)女人是好是壞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？克