【正文】 漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。為防止經(jīng)文被盜，玄奘在唐王的幫助下修筑了 大雁塔，保存經(jīng)文。 —— 魯迅 《西游記》全書(shū)故事的描寫(xiě)充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。這樣，孫悟空雖然是取經(jīng)隊(duì)伍中的最強(qiáng)者，卻沒(méi)有發(fā)言權(quán)，而最弱的唐僧，卻有著支配的權(quán)力，正是這種錯(cuò)位，這種師徒之間的矛盾，給了許多妖怪可乘之機(jī)。 以詭異的想像，極度的夸張，突破時(shí)空，突破生死，突破神、人、物的界限，創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇比的境界。 沙僧雖然言語(yǔ)不多，你覺(jué)得他有怎樣的性格特征？―――沙僧的執(zhí)著忠誠(chéng)。 原因之三，紅孩兒抓住了取經(jīng)隊(duì)伍中矛盾，尤其是孫悟空和師傅唐僧的矛盾。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展。他向王宮方向拜了幾拜，就騎馬西去了。晚年歸居故里，放浪詩(shī)酒，貧病以終。 了解作者吳承恩及寫(xiě)作背景?！痘窗哺尽酚涊d他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成。不料被高昌國(guó)士兵截住。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還掉書(shū)袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。所謂“君子可欺之 以方”，唐僧是一個(gè)一心向善的人，平日連螻蟻都不敢踩死一個(gè)。這無(wú)疑有落后、自私、狹隘的一面，同時(shí)往往能獲得人們的理解和同情。這種戲言，有時(shí)是信手拈來(lái)，涉筆成趣，無(wú)關(guān)乎作品主旨和人物性格的刻畫(huà)，只是為了調(diào)節(jié)氣氛，增加小說(shuō)的趣味性。 本文的選段中，你讀出了怎樣的一個(gè)唐僧？ 唐僧：迂弱、不辨是非、剛愎自用 孫悟