【正文】 館、分明看見青山頂，船在青山頂上行：李白曾寫詩(shī)贊美、乾隆親封為東南第一山、四大佛教名山之一 ：青海、甘肅 ：莫高窟、七一冰川、鳴沙山月牙泉、嘉峪關(guān)：鎮(zhèn)江中冷泉、無(wú)錫惠山泉、杭州虎跑泉 ：泰山貸頂、廬山漢陰峰、黃山翠屏樓 ：泉州、麗江：重檐廡殿頂、重檐攢尖頂、單檐廡殿頂、懸山頂 ：文淵閣、文宗閣 ：拙政園、個(gè)園、清暈園 、帛書、女尸聞名于世：順冶、康熙、乾隆、同治：趙、秦、燕：偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)第二篇：2012導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一2012導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一，其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ)，張仲景被尊為“醫(yī)圣”。，宣禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑。，飲酒不超過(guò)自己酒量的1/3：a忠于祖國(guó)、注意內(nèi)外有別。、會(huì)試、殿試三級(jí)。入包后坐在右邊，離包時(shí)走原路，待送你的主人回去后再上車或上馬。家有病人或婦女生育，門前都作標(biāo)記，有的在門外生一堆火，有的在門口插上樹枝或帖一紅布條，忌外人進(jìn)入。：觀賞功能。、東陽(yáng)木雕、黃楊木雕并稱為“浙江三雕”，其代表作為現(xiàn)北京故宮所藏慈禧太后的壽山石璽。d自尊自愛，不失國(guó)格、人格：a忠誠(chéng)的愛國(guó)者。2011年導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(2)：銅壺、圭表、香篆、輥彈四種 《周髀算經(jīng)》提出勾股定理，比西方早500年。，中國(guó)道教協(xié)會(huì)所的地。d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實(shí)性?a宗教信仰自由。忌在索羅桿上拴牲口：騎馬 坐車到蒙古包時(shí)，要輕騎慢行，進(jìn)包時(shí)要將馬鞭放在門外。忌用單手接、遞牲口 進(jìn)入帳房后，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”，婚喪、佳節(jié)期間不殺狗、不食狗肉。、白瓷、彩瓷為主要品種 、景德景、德化 ，素有“中國(guó)寶瓷”美譽(yù)。d蜀繡，四川成都。風(fēng)蝕地貌主要頒布在我國(guó)西北的新疆和內(nèi)蒙古 ，是典型的風(fēng)蝕地貌景觀。巍峨挺拔，以雄著稱。分為宮城、皇城和郭城三部分。(中國(guó)古典園林構(gòu)成的基本要素)有山水、花木、建筑、奇石、扁額楹聯(lián)。(我國(guó)著名的古代水利工程之一)，主要分布在新疆地區(qū)，開鑿歷史已有2000多年，最早的坎兒井是漢武帝時(shí)在關(guān)中原修建的龍首渠。d留園(清代)曲廊相連，依山就勢(shì)，通幽壑，使園景深?yuàn)W，韻味無(wú)窮，著稱我國(guó)造園藝術(shù)的佳作。C自然風(fēng)景型，廬山、九寨溝、武陵源風(fēng)景區(qū)、武夷山風(fēng)景區(qū)。用餐時(shí)忌諱整理頭上。忌諱觸摸別人頭部。泰國(guó)人的禁忌：忌諱用紅色簽名或刻字。鮮花不用包扎。忌諱蝙蝠圖案、黑貓圖案。母親稱皇太后，姑母稱大長(zhǎng)公主，女兒稱公主，女婿稱駙馬。，聚居于廣西壯族自治區(qū)的南寧、百色、河池、柳州四個(gè)地區(qū)，其余分布在云南省文山、湖南省江華、廣東省連山、貴州省從江等地。b廣博的知識(shí)。，我國(guó)著名的宮堡式建筑群是：布達(dá)拉宮 ，始建于北魏的是洛陽(yáng)龍門石窟和大同云岡石窟 ，以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實(shí)性?a宗教信仰自由。89.《格薩爾王傳》、“唐卡”和“熱貢藝術(shù)”是我國(guó)藏族的民族文化。、保存最完整的清真寺是西安化覺寺，屬中國(guó)傳統(tǒng)式建筑 ，為阿拉伯式建筑。、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦?！队罉?lè)大典》是我國(guó)最大的一部類書。b嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示匯報(bào)制度。、敖包祭祀、小年和大年?！秾?dǎo)游人員管理?xiàng)l例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證，接受旅行社委派，為游客提供向?qū)в?、講解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。他們有“左主兇，右主吉”的傳統(tǒng)觀念，忌諱用左手遞物、進(jìn)餐、所到埤、抽簽等。英國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥之日。忌諱用左手接受、饋贈(zèng)物品和進(jìn)食。不要用外國(guó)煙作禮品。、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)人的禁忌? 日本人的禁忌：忌諱的數(shù)字13。中國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)于1956年創(chuàng)立。漢長(zhǎng)城東起鴨綠江畔，向西經(jīng)過(guò)內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過(guò)甘肅的酒泉、玉門、敦煌，向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫(kù)爾勒，全長(zhǎng)近10000公里，是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城。司馬臺(tái)長(zhǎng)城在北京市密云縣境內(nèi)，被稱為“奇妙的長(zhǎng)城”。其中最著名的是北京的太廟 ，即中國(guó)園林、歐洲園林、西亞園林。美化和凈化環(huán)境功能。特點(diǎn)：丹山碧水、危巖高聳、景色奇麗。黃泯頭古瓷窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)市。b粵繡，廣東。鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種。吃飯要先給老人盛，并為其擺單桌，等老人舉匙就餐了，全 家才開始吃飯，吃飯時(shí)，匙要放在湯碗里，若放在桌上表示已吃完。對(duì)于喇嘛隨身佩帶的護(hù)身符、念珠等宗教器物不得動(dòng)手撫摸。，普遍信奉上座部佛教、孔雀舞為傣族人民所喜聞樂(lè)見，住房是干欄式建筑，主要節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)：不準(zhǔn)殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服。、保存最完整的清真寺是西安化覺寺，屬中國(guó)傳統(tǒng)式建筑 ，為阿拉伯式建筑。d南宋宋的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，比西方早300年。陰陽(yáng)家的代表人物是鄒衍 “詞”《聊齋志異》是我國(guó)古代白話小說(shuō)的高峰 ，影響最大的劇種，被譽(yù)為國(guó)粹。嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，帶團(tuán)時(shí)不帶機(jī)密材料和文件。D白茶，不經(jīng)上酵，不經(jīng)揉捻的茶。晚輩不能在長(zhǎng)輩面前喝酒、吸煙。不許在寺院附近砍伐樹木，大聲喧嘩。在滿族人家里做客，不要當(dāng)著主人的面趕狗，更不要說(shuō)狗的壞話，否則評(píng)價(jià)會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他，會(huì)不客氣地下逐客令。c配合和督促有關(guān)部門安排游客的交通、食宿，保護(hù)游客的人身和財(cái)產(chǎn)安全等事項(xiàng)。E不受外國(guó)勢(shì)力干涉、位置，分別哪四大菩薩？a五臺(tái)山，位于山西省五臺(tái)縣，為文殊菩薩的道場(chǎng)。：羅馬式、拜占廷、哥特式：圓穹頂和拱券應(yīng)用，其代表作有意大利的比薩大教堂，法國(guó)的昂古來(lái)姆教堂，德的美因茲的主教堂等?；展P產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣。：亞布力滑雪場(chǎng) ：永定門，按我國(guó)建筑開間的計(jì)算法，此屋共有5間?！盎ㄍ酢蹦档?，“花相”芍藥，“雪中高士”是梅花，“茶中隱士”是菊花。是傣、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。該曲名從字面理解指的是3點(diǎn)鐘左右，佛教戒律的規(guī)章制度匯集是律，釋迦牟尼大弟子對(duì)其理論思想闡述的匯集是論。談話時(shí)不要打聽個(gè)人私事，不要稱人老、白、胖。在眾人面前，忌諱相互耳語(yǔ)。忌諱拍打別人肩膀。新加坡人還忌諱烏龜，認(rèn)為是不祥之物。年節(jié)時(shí)忌諱說(shuō)不吉利的話，更不能生氣吵架。探望病人攜帶禮品忌諱用白色和紅色的包裝。c天下美景，兼收并蓄，以達(dá)到“移天地入君懷”的目的。c覆缽式(北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺(tái)山白塔)。中原地區(qū)出現(xiàn)了“封土為墳”的做法，秦漢為“墳”，唐代為“以山為陵”，宋代恢復(fù)了“方上”的形式，明清采取“寶城寶頂式”，成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗阿騰席聯(lián)鎮(zhèn)東南15公里處，秦始皇陵位于陜西省臨潼縣，是中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓。、多層次、均抱衡對(duì)稱 ，即殿式、大式、小式，歇山頂為閃，再次是攢尖頂，懸山頂、硬山頂?shù)募?jí)別最低。山崖陡峭，以險(xiǎn)聞名，五岳最高。，流經(jīng)省份有青海、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東，9個(gè)省，注入渤海，黃河四大古渡是指喇嘛渡、龍門渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 、黃河共同流經(jīng)的省份是青海省和四川省。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品，“銅胎線琺瑯”。代表作為用長(zhǎng)白山盛產(chǎn)的杜鵑花根制成古典仕女像。傳播知識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)研究的功能。：忌騎馬到寨前不下馬，不能將馬拴在祭天堂的地方。主人獻(xiàn)茶時(shí)，客人應(yīng)欠身雙手去接，贈(zèng)送禮品忌單數(shù)，接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受。E不受外國(guó)勢(shì)力干涉、位置，分別哪四大菩薩?a五臺(tái)山，位于山西省五臺(tái)縣，為文殊菩薩的道場(chǎng)。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn)。e身心健康。第一篇：導(dǎo)游資格考試基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)15，其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。f文明禮貌、注重儀容儀表：a接受旅行社分配的導(dǎo)游任務(wù)，按照旅行社與游客簽訂的合同或約定，遵照接待計(jì)劃安排和組織游客參觀、游覽。徽筆產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣。：羅馬式、拜占廷、哥特式：圓穹頂和拱券應(yīng)用，其代表作有意大利的比薩大教堂，法國(guó)的昂古來(lái)姆教堂，德的美因茲的主教堂等。b普陀山，浙江舟山群島中的一個(gè)小島，全稱“普洛伽山”，觀音菩薩的道場(chǎng)。有產(chǎn) 婦或病人，忌接待客人來(lái)訪。忌觸動(dòng)“門神”，忌手摸橫在門上的“代口神”。開展各種專題旅游、川菜、粵菜、淮揚(yáng)菜的特點(diǎn)及代表菜肴：a選料考究，講究時(shí)令?！叭L(zhǎng)”是指北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。?北方木版的特點(diǎn)：線條粗獷，粗細(xì)相同，形象夸張，頭大身小，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗，代表作為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫。、壺口瀑布、吊水樓瀑布、湖南洞庭湖、江蘇太湖、洪澤湖、安徽巢湖。c恒山，山西渾源。“左祖”指在這宮殿的左前方設(shè)祖廟。，以出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世。d金剛寶座式(內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔)。江南私家園林特征：a范圍小，主題突出。春節(jié)時(shí)不用“新年快樂(lè)”字眼，因“快樂(lè)”易念成“快落”，認(rèn)為不吉利。忌諱未經(jīng)允許在長(zhǎng)者面前抽煙。馬來(lái)西亞人的禁忌：忌諱13數(shù)字。忌諱用手指人。煙友相聚，切忌一點(diǎn)火三支煙。、新加坡、泰國(guó)、印尼、韓國(guó)、美國(guó)、俄羅斯的國(guó)樹、國(guó)花、國(guó)鳥別稱 (東八區(qū))為9點(diǎn)，則曼谷(東七區(qū))時(shí)間為8點(diǎn)，東京時(shí)間(東九區(qū))為10點(diǎn)。三世佛和三方佛中分別為法身、報(bào)身、應(yīng)身，未來(lái)佛、現(xiàn)在佛、過(guò)去佛和配方極樂(lè)界、安婆界、東方凈琉璃界教主。，有“食在中國(guó)，味在四川”之譽(yù)。我國(guó)著名的佛不是金頂佛光，其次廬山、泰山、黃山。：廡殿頂，一般居民可以使用的顏色：黑或青色 ，科舉考試的最后一關(guān)—殿試是在太和殿中進(jìn)行的 ：文溯閣，其中以綠化和建筑將曲折的池岸加以掩映，以造成池水無(wú)邊視覺效果的手法為：掩，枝繁葉茂，剛好彌補(bǔ)了圍墻的單調(diào)，這種借景的手法應(yīng)稱之為：鄰皆：無(wú)錫寄暢園，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行族墳?zāi)怪贫?，其中邦墓是普通平民的基?：秦始皇陵 ：昌瑞山：鴨綠江畔 ：娘子關(guān)，留有元朝佛家雕刻作品的有：居庸關(guān)云臺(tái) ：滕王閣 ：密檐式磚塔 ：洛陽(yáng)：都江堰 ：張家界 ：澳大利亞人：印度尼西亞 ：綠色、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng)是導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)之一，具體體現(xiàn)在：有獨(dú)立工作能力。端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市。b普陀山，浙江舟山群島中的一個(gè)小島，全稱“普洛伽山”，觀音菩薩的道場(chǎng)。d反映游客的意見和要求，協(xié)助安排會(huì)見、座談等活動(dòng)。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉。也不許在附近的水域捕魚、釣魚。在家宴中，年輕人與都從同席而無(wú)法回避時(shí)，年輕人需舉杯背席而飲，以示對(duì)都從的尊敬?！般y針白毫”最為名貴。b嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示匯報(bào)制度。《永樂(lè)大典》是我國(guó)最大的一部類書。、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。?a多種宗教并存。在滿族人家里做客，不要當(dāng)著主人的面趕狗，更不要說(shuō)狗的壞話，否則評(píng)價(jià)會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他，會(huì)不客氣地下逐客令。不許在寺院附近砍伐樹木，大聲喧嘩。晚輩不能在長(zhǎng)輩面前喝酒、吸煙。D白茶，不經(jīng)上酵，不經(jīng)揉捻的茶?！栋嬴B朝鳳》。壽山窯遺址位于安徽淮南市。廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山。傳播知識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)研究的功能。是幾何園林。金山嶺長(zhǎng)城位于河北省灤平縣境內(nèi)，被譽(yù)為“第二八達(dá)嶺”。第在次明代。，中國(guó)已有 個(gè)自然保護(hù)區(qū)納入世界自然保護(hù)網(wǎng)。忌諱綠色，不喜歡紫色。新加坡人的禁忌：認(rèn)為1369是消極數(shù)字，尤其忌諱7。不能用食指指人。忌諱山羊圖案、大象圖案、孔雀圖案、黑貓圖案、菊花圖案、蝙蝠、百合花圖案。談話時(shí)不宜打聽個(gè)人私事，應(yīng)回避俄國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等話題。，必須政治思想過(guò)硬，語(yǔ)言過(guò)硬，業(yè)務(wù)知識(shí)過(guò)硬。其中吉林省占60%以上。不要自作主張?！豆沤駡D書集成》是我國(guó)現(xiàn)存最大的一部書。，支派最多，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 。?a多種宗教并存。，三月街是白族人民的盛大街期和傳統(tǒng)盛會(huì)。c顯著的民族性。，中國(guó)道教協(xié)會(huì)所的地。，開創(chuàng)者是張騫。d自尊自愛，不失國(guó)格、人格 ：a忠誠(chéng)的愛國(guó)者。以后全民信奉伊斯蘭教。，鄉(xiāng)度、會(huì)試和殿試的第一名(即連中三元)依次是解元、會(huì)元、狀元。忌諱黑色?；ǖ闹?shù)和朵數(shù)不能是13或雙數(shù)。不能雙腿分開和翹二郎腿。忌用左手傳遞物品、吃東西。忌送夕陽(yáng)風(fēng)景國(guó)畫，常人不得使用菊花圖案。b生物型，臥龍大熊貓保護(hù)區(qū)、金佛山銀杉保護(hù)區(qū)、龐泉溝褐馬雞保護(hù)區(qū)、廣西花坪銀杉保護(hù)區(qū)、海南東寨紅樹林保護(hù)區(qū)、安徽宣城、南陵、涇縣等地的揚(yáng)子鱷保護(hù)區(qū)。、建造朝代及主要特征?a滄浪亭(宋代)b獅子林(元代)c拙政園(明代)全園以水為主，建筑典雅精致，高低錯(cuò)落，頗具江南的水鄉(xiāng)特色。在歷史上共有三次大的工程，第一次在春秋末期，第二次在隋唐，第三次在元代 ，戰(zhàn)國(guó)秦昭王由蜀郡太守李冰父子主持興建，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三部分組成，又名湘桂運(yùn)河，位于廣西東北部桂林以北66公里的興安縣境內(nèi)。“三境”，即生境、畫境、意境，是中國(guó)古典園林的靈魂。、西安、洛陽(yáng)、開封、南方、杭州、北京，其中分布最多的省是河南省。廣西桂林至陽(yáng)朔一帶、四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍、位置及其主要特征?a泰山，山東泰安。，位于四川瀘定“七?一”冰川，位于甘肅省，是我國(guó)開辟為搶險(xiǎn)旅游點(diǎn)的第一個(gè)冰川。湘繡獅虎尤為著名，民間有“蘇貓、湘虎”?！疤斩肌敝u(yù)的城市是江蘇宜興，尤以人物器皿最佳。吸煙時(shí)，年輕人不能向老人借火，否則便被視為是一種不敬的行為。不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋襪、褲子。以西為上，忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。c顯著的民族性。 、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕，以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典，正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典?！端膸?kù)全書》是當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書。C遵紀(jì)守法。、白瓷、彩瓷為主要品種、景德景、德化，素有“中國(guó)寶瓷”美譽(yù)。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”，婚喪、佳節(jié)期間不殺狗、不食狗肉。忌用單手接、遞牲口 進(jìn)入帳房后，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐。忌在索羅桿上拴牲口：騎馬 坐車到蒙古包時(shí)，要輕騎慢行，進(jìn)包時(shí)要將馬鞭放在門外。，實(shí)行中央集權(quán)，建立了以三公九卿為主體的中央官制。d九華山，位于安徽省青陽(yáng)縣，是地藏菩薩的道場(chǎng)。，新疆塔吉克族信仰十葉派。47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創(chuàng)建人物及歷