【正文】 ，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳?！皾M紙荒。寶釵的端莊大方背后亦會(huì)追著蝴蝶到處跑?？蛇@兩個(gè)人都多么好，一個(gè)多愁善感才華橫溢的靈氣，一個(gè)大方周到智慧才情均不缺。一切人間事，無(wú)不在紅樓。難道開花更重要的不是為了綻放美麗，播撒芬芳嗎？最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，還有理解能力，思想觀念等等都在變化。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛?，有?zhēng)議當(dāng)然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容，服務(wù)于自己的教學(xué)需要?？墒俏乙f這并非曹公的本意，其實(shí)薛寶釵原本是有很高理想的，比如想入宮，選秀女，做皇后娘娘。對(duì)于林黛玉這一人物，讀者喜惡不同，褒貶不一。賈寶玉和林黛玉的悲劇，賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合，便都成了早已注定了的命運(yùn)。其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無(wú)一例外全是悲劇。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面?！都t樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。她的自卑、自尊、自憐在她 的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜 劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我 現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自 由的追求。寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無(wú)猜，雙方遂有了私訂終 身的意愿。木石前盟和 金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理 想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。寶黛的愛情是個(gè)大 悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的，但無(wú)疑都寄予了深切 的同情。淚光點(diǎn) 點(diǎn)，嬌喘微微。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面 目加速了她的香消玉隕。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為 我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩(shī)篇。在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中，紅樓夢(mèng)是一顆璀璨耀眼的明珠，她既承載著中國(guó)之文化，又展現(xiàn)著中華之瑰麗，人人推崇，堪稱絕唱?！都t樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。人類精神文化的寶藏，偉大的紅樓夢(mèng)。器物，制度，精神等。②多種多樣飽滿的人格。小學(xué)時(shí)候，看過縮略版的紅樓。《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書；小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩?！都t樓夢(mèng)》讀書筆記6紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。他們的生命還沒有開始，命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排，賈府這個(gè)“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，在黛玉眼中，原來只是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書”。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還有，賈寶玉也令人印象深刻。作者曹雪芹把這些人物寫的栩栩入生，用對(duì)比的修辭手法，作者安排了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界。紅樓夢(mèng)，層層尋夢(mèng)，那些姽婳伊人，娉婷少女，皆已隨風(fēng)消散為沙粒埋藏在書中。表面上看溫柔和順，其實(shí)內(nèi)心卻冷酷無(wú)情。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文（通用9篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。他們的命太脆弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。唉，這都是黛玉的命。無(wú)論什么事情，黛玉都會(huì)黯然淚下。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。特別是晴雯。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，這對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了！《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，我常常在書前落淚，讀了它，我也懂了不少道理。依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著，是在一個(gè)冬日午后，沐浴在溫暖的陽(yáng)光里，任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩，攜來一本厚厚的書，仔細(xì)的回嚼，不知不覺已深陷其中，愛與恨，情與愁，傷與悲，出世與入世，眾多天上人間的奇女子，已經(jīng)把我?guī)У搅四莻€(gè)鐘鳴鼎食之家了。張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完，但我覺得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無(wú)縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個(gè)大家族的沒落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在?？茨阍谑裁礃拥哪昙o(jì)和心境下拿起。等等。過去還真有人這樣生活過。作者是仁慈的而熱愛的。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來，這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個(gè)藍(lán)本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。根據(jù)是曹雪芹善在隱語(yǔ)中包含微言大義，這個(gè)“玉”當(dāng)然是黛玉了，“善價(jià)”也就是“善賈”——賈寶玉的意思，而“時(shí)飛”則是賈雨村的號(hào)，“釵”自然是寶釵。描寫尤三姐的筆墨雖然不多，她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線，她是可悲的，她的放浪不羈和過于強(qiáng)勢(shì)使她沒有給雙方解釋的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致她與幸福擦肩而過，一個(gè)香消玉殞，一個(gè)抱憾終生。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂 死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子； 所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者； 所批判和否定的 是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特 的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得 最深。它集中了人 性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。它引起了我們對(duì)人性的思考，對(duì)生活的思考。但在一個(gè)封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠(chéng)的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。帶著 她的那份甜蜜走了。天盡頭！何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫?？傊?，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。縱然是舉案齊眉，你依舊不是我的她，不是誰(shuí)不夠好，只是緣分不夠。不管讀者是否喜歡她，這是當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格，她就站在那里，柔弱而真實(shí)。薛寶釵是個(gè)心氣高的女人，而且一直覬覦二少奶奶的位置，不過后來賈府?dāng)÷淞耍宦涞么笱┟ＣＵ娓蓛?。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。心理專家說，幸福要向內(nèi)求，外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。忍不住一直往后續(xù)，每天三四回。襲人嫁玉蔣玉菡，寶釵懷孕，都有了新的寄托。③講究精致的貴族生活。賈母談起服飾顏色細(xì)微處的修為…當(dāng)你真正去讀，是跟聽來的體驗(yàn)完全不一樣的。《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。最后一次遇見晴雯，不再是那雕梁畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食考試吧，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。因?yàn)樵谒脑?shī)中，他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈，看到了她滿腹的才華。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這個(gè)寒假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》