【正文】 系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題、體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力作為教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主進(jìn)行的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，超越了單一的課堂知識(shí)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)相結(jié)合的重要性。三、重視把知識(shí)學(xué)以致用，增強(qiáng)實(shí)用性綜合實(shí)踐課程的內(nèi)容大多很有實(shí)用性。教學(xué)中讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐的方式也是多樣的。一、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，開展多元化綜合實(shí)踐活動(dòng)。在課程內(nèi)容、組織形式和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行了大量有益的嘗試，取得一定的成果。學(xué)生只“知孝”而不“行孝”，或?qū)e人有“勸孝”之言，而于己無(wú)“盡孝”之行，就難以達(dá)到通過(guò)“孝敬教育”實(shí)現(xiàn)自我道德修養(yǎng)的目的。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生更喜愛(ài)文學(xué)知識(shí)，重視語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)施，為提高語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建校園文化、熏陶文學(xué)人才起了事半功倍的作用。這學(xué)期組織了小制作比賽、設(shè)計(jì)大賽等等，學(xué)生的動(dòng)手能力及創(chuàng)新能力得到了提高。作為一種實(shí)踐性的課程，學(xué)生是課程實(shí)施的重要主體。二、正確引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師不是單一的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、參與者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和評(píng)價(jià)者，主動(dòng)地為學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。與以知識(shí)信息的接受為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)不同的是，綜合實(shí)踐活動(dòng)改變學(xué)生在教育中的生活方式和學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)和技術(shù)教育等作為重要的發(fā)展性教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)施過(guò)程中，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中不斷成長(zhǎng)，在參與和融入社會(huì)中不斷成熟，在認(rèn)識(shí)自我的生活能力中不斷完善，謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。在活動(dòng)中，他們的實(shí)踐操作能力、分析問(wèn)題的能力、綜合表達(dá)的能力、與人交往的能力等等方面都得到了提高。如《遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲》，學(xué)生在整個(gè)研究過(guò)程中經(jīng)歷了實(shí)地觀察、考察訪談、問(wèn)卷調(diào)查、宣傳動(dòng)員等活動(dòng)，他們觀察、采訪，在觀察中學(xué)會(huì)了較為科學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法；他們拍照、訪問(wèn)學(xué)生，訪問(wèn)專家；他們對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)總結(jié)，在一系列的活動(dòng)中，他們學(xué)到了課本中學(xué)不到的知識(shí)，培養(yǎng)了觀察、思考、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、社會(huì)交際、科學(xué)統(tǒng)計(jì)等各種能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。這一課題，從學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容方式及活動(dòng)方案和活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，都是學(xué)生自己選擇、自己決定的，指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包辦代替學(xué)生的活動(dòng)。制作的人造衛(wèi)星、小鳥的家、民居等非常精致。綜合實(shí)踐活動(dòng)的精髓在于“實(shí)踐”二字。隨著活動(dòng)開展，很多家長(zhǎng)體味到活動(dòng)的實(shí)踐性以及對(duì)孩子教育的啟蒙性作用，也就更加的支持我們的活動(dòng)了，活動(dòng)的范圍和深度同時(shí)延伸，取得不錯(cuò)的反響。同時(shí)努力號(hào)召推動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)自我發(fā)展和合作精神意識(shí)。由此，我們精心設(shè)計(jì)和組織了一系列富有開創(chuàng)性和時(shí)代精神的孝敬教育活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生孝親敬長(zhǎng)的主動(dòng)性，收到良好的教育效果。二、貼近學(xué)生生活實(shí)際，進(jìn)行有益的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)?？傊?，這學(xué)期里，學(xué)生的在綜合實(shí)踐活動(dòng)課上能真正做到鍛煉綜合能力，實(shí)踐能力，動(dòng)手能力。為了要突出學(xué)生主體，我在活動(dòng)中努力發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，發(fā)揮學(xué)生作為活動(dòng)主體應(yīng)有的地位和作用。進(jìn)行全過(guò)程全方位指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)開展活動(dòng)我根據(jù)學(xué)生的文化、知識(shí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好和各種條件，引導(dǎo)學(xué)生確定合理的活動(dòng)主題；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的主題、項(xiàng)目或課題進(jìn)行論證，并制定合理可行的活動(dòng)方案，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃能力；在活動(dòng)開始階段，結(jié)合實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的基礎(chǔ)訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握利用工具書、使用視聽媒體、做筆記、進(jìn)行訪談，對(duì)資料做整理和分類等方面的技能；在具體的活動(dòng)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生有目的地收集事實(shí)材料，指