【正文】 就是不要違背禮。子曰：“色難。君子不應(yīng)該像器物那樣的死板，應(yīng)從各種角度都能不斷的提升自己的修養(yǎng)”子貢問(wèn)君子?！弊訌垖W(xué)干祿。譯文國(guó)君哀公問(wèn)孔子：“怎么樣做才能使民眾信服？”孔子回答說(shuō)：“推舉正直人的地位在邪枉者之上，這樣民眾就會(huì)信服；推舉邪枉者的地位在正真人之上，這樣民眾就不會(huì)信服。即道德經(jīng)第一章云“徼”之輩。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。天多起了的沒(méi)功也，你民慢，來(lái)，綿地來(lái)，城青 吹興籠眼潤(rùn)，的蜂是鳥(niǎo)釀年我來(lái)春抖眼種的上味球綿做。,5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公(1)?！驹摹?7如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛(ài)好去干事?！痹唬骸霸购酰俊痹唬骸扒笕识萌?，又何怨?！驹摹?7孔子（對(duì)子路）說(shuō)：“你為什么不樣說(shuō)，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。【原文】 7”【譯文】 孔子說(shuō)：“學(xué)生們，你們以為我對(duì)你們有什么隱瞞的嗎？我是絲毫沒(méi)有隱瞞的?！笨鬃佑终f(shuō)：“善人我不可能看到了，能見(jiàn)到始終如一（保持好的品德的）人，這也就可以了?！驹摹?731 陳司敗(1)問(wèn)：“昭公(2)知禮乎？“孔子曰：“知禮?！咀g文】 孔子與別人一起唱歌，如果唱得好，一定要請(qǐng)他再唱一遍，然后和他一起唱?！薄驹u(píng)析】 本篇第2章里，孔子已經(jīng)談到“學(xué)而不厭，誨人不倦”，本章又說(shuō)到“為之不厭，誨人不倦”的問(wèn)題，其實(shí)是一致。這兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)讀者自己去仔細(xì)品評(píng)。rsh237。rbnsh224。nzhīběnyzhōnghūyǔp233。ng233。izh242。”譯文：孔子說(shuō)：“德行不好好修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不好好講習(xí)，聽(tīng)到該做的事去不能跟著去做，自己有缺失卻不能立即改正，這些都是我的憂慮呀！”子之燕居，申申如也，夭夭如也。是日：這一天?！弊g文：冉有說(shuō)：“老師會(huì)幫助衛(wèi)國(guó)的國(guó)君嗎？”子貢說(shuō)：“好，我去請(qǐng)教他。”2子不語(yǔ)怪、力、亂、神。譯文：孔子只用一個(gè)魚(yú)釣的釣竿釣魚(yú)，而不用綱來(lái)截?cái)嗨鞫◆~(yú)；用帶生絲的箭來(lái)射飛鳥(niǎo)，而不射歸巢歇宿的鳥(niǎo)。子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！?子疾病，子路請(qǐng)禱。”3子溫而厲，威而不猛，恭而安?！?子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！弊g文：孔子說(shuō)：“行仁離我很遠(yuǎn)嗎？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！弊g文：葉公問(wèn)子路有關(guān)孔子的為人，子路沒(méi)有回答?！弊g文：孔子在齊國(guó)聽(tīng)到了《韶》樂(lè)，有很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉的滋味，他說(shuō)：“想不到欣賞音樂(lè)能達(dá)到這樣的境界。”子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。子曰：“述而不作，信而好古，竊比我于老彭。jǐn： 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)233。233。ir233。oshēngūn)子務(wù)本，本立而道生； 孝(xit236。of224。hū有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。38 子溫而厲，威而不猛，恭而安。《誄》文上說(shuō)：‘為你向天地神靈祈禱。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也。在這種情況下，孔子又不得不自嘲似地說(shuō)，“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！薄驹u(píng)析】 從本章孔子的言論來(lái)看，仁是人天生的本性，因此為仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量，“我欲仁，斯仁至矣?！薄咀g文】 孔子說(shuō)：“有這樣一種人，可能他什么都不懂卻在那里憑空創(chuàng)造，我卻沒(méi)有這樣做過(guò)。26 子曰：“圣人吾不得而見(jiàn)之矣！得見(jiàn)君子者，斯(1)可矣。他認(rèn)為，自己是有仁德的人，而且是上天把仁德賦予了他，所以桓魋對(duì)他是無(wú)可奈何的。【譯文】 孔子不談?wù)摴之?、暴力、變亂、鬼神。【原文】 7用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。孔子對(duì)音樂(lè)很有研究，音樂(lè)鑒賞能力也很強(qiáng)，他聽(tīng)了《韶》樂(lè)以后，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)品嘗不出肉的滋味，這當(dāng)然是一種形容的說(shuō)法，但他欣賞古樂(lè)已經(jīng)到了癡迷的程度，也說(shuō)明了他在音樂(lè)方面的高深造詣?！驹摹?7教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了?！薄驹摹?7輕樹(shù)小有的。其或繼周者，雖百世，可知也?！且酁檎?，奚其為為政？”譯文：某人問(wèn)孔子說(shuō)：“先生為什么不從事政治事業(yè)呢？”孔子回答說(shuō)：“書(shū)（經(jīng)）上有說(shuō)：孝就是孝敬父母，友愛(ài)兄弟，把這孝悌之道實(shí)施在政事上。說(shuō)話時(shí)減少過(guò)失，做事時(shí)減少后悔，官祿就在其中了。道理是一樣的。這里的不器就是不要像一個(gè)器物那樣的死板，學(xué)過(guò)的知識(shí)再去回顧的時(shí)候，會(huì)有新發(fā)現(xiàn)，會(huì)有新的感悟，這樣永遠(yuǎn)是處在一個(gè)不斷上升的境界里，今天是精美的璉瑚之器，明天就是超出‘璉瑚之器’的其它更優(yōu)秀的器物。子游少孔四十五歲，是孔子后期學(xué)生中之佼佼者，被孔子許為其“文學(xué)”科的高才生，后人往往把他與子夏合稱(chēng)為“游夏”。其父臨終前要他向孔子學(xué)禮。提示：與學(xué)爾的‘有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎！’有異曲同工之妙！子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪?！弊g文 有子說(shuō)：“講信用要符合于義，這樣說(shuō)過(guò)的話才能去認(rèn)真實(shí)行；恭敬別人的時(shí)候要符合于禮，這樣可以避免隨意亂恭敬而帶來(lái)恥辱。鄭玄所注《論語(yǔ)》說(shuō)他是孔子的學(xué)生，但《史記易色：和悅的態(tài)度。孝悌也者，其為人之本與。鳳飛，群鳥(niǎo)從已萬(wàn)數(shù)，故已為朋黨字。譯文孔子說(shuō)：“學(xué)人弟子們回到家里，對(duì)長(zhǎng)輩要孝順，出來(lái)在社會(huì)上行走要尊重年長(zhǎng)于自己的同仁，言行謹(jǐn)慎而守信用，以廣大的愛(ài)心去愛(ài)護(hù)其他人，要親近有仁德的賢人。注重忠義禮信的培養(yǎng)，沒(méi)有任何一個(gè)朋友是不如自己的，有了過(guò)錯(cuò)也不要懼怕過(guò)錯(cuò)，要勇于改正。譯文子禽問(wèn)子貢說(shuō)：“先生到了一個(gè)國(guó)家，必定聞聽(tīng)這個(gè)國(guó)家的內(nèi)政，這種權(quán)力是先生自己要求得來(lái)的，還是國(guó)君主動(dòng)給予先生的呢？” 子貢說(shuō)：“老師溫良恭儉禮讓?zhuān)圆诺玫竭@樣的資格?！?譯文子貢說(shuō)：“貧窮而能不奉承討好別人，富有而能不驕傲自大，這種人怎么樣？” 孔子說(shuō)：“還可以。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【注釋】①孟武伯：姓孟孫，名彘，“武”是謚號(hào)，孟懿子的兒子?！?【注釋】回:顏回,孔子最得意的學(xué)生 發(fā)：發(fā)揮譯文 孔子說(shuō)：“我與顏回談?wù)撘徽?，他也不表示自己的意?jiàn)提出疑問(wèn)，好像很愚笨的樣子。）”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。出身微賤，且犯過(guò)罪行，經(jīng)孔子教育成為“顯士”。注釋?zhuān)杭究底樱?？—?68）春秋末戰(zhàn)國(guó)初魯國(guó)人。古代大車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。于，都，起中?！驹摹?”【原文】 7必也臨事而懼(7)?！驹摹?7”【評(píng)析】 衛(wèi)國(guó)國(guó)君輒即位后，其父與其爭(zhēng)奪王位，這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對(duì)照?！妒酚洝薄咀g文】 孔子說(shuō)：“我不是生來(lái)就有知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人?！薄驹u(píng)析】 孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話，受到后代知識(shí)分子的極力贊賞?！咀⑨尅?1)文：文獻(xiàn)、古籍等。【譯文】 孔子只用（有一個(gè)魚(yú)鉤）的釣竿釣魚(yú)，而不用（有許多魚(yú)鉤的）大繩釣魚(yú)。何必做得太過(guò)分呢？人家改正了錯(cuò)誤以求進(jìn)步，我們肯定他改正錯(cuò)誤，不要死抓住他的過(guò)去不放?！笨鬃映鰜?lái)后，陳司敗向巫馬其作了個(gè)揖，請(qǐng)他走近自己，對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，君子是沒(méi)有偏私的，難道君子還包庇別人嗎？魯君在吳國(guó)娶了一個(gè)同姓的女子為做夫人，是國(guó)君的同姓，稱(chēng)她為吳孟子。”【評(píng)析】 對(duì)于“文，莫吾猶人也”一句，在學(xué)術(shù)界還有不同解釋。【原文】 7與其越禮，寧可寒酸。hū： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎。yǒuzǐyuēq237。lu224。ngs232。nb249。 節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。l236。”子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！?子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！?子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。2子曰：“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾?！?互鄉(xiāng)難與言，童子見(jiàn)，門(mén)人惑。”3子與人歌而善，必使反之，而后和之?！笨鬃诱f(shuō)：“我長(zhǎng)期以來(lái)一直都在禱告呀。與其不孫，寧固。反：再?！弊g文：互鄉(xiāng)這個(gè)地方的人很難溝通，有一個(gè)少年卻得到孔子的接見(jiàn)，學(xué)生們覺(jué)得很困惑?！弊g文：孔子說(shuō)：“你們幾位學(xué)生以為我有所隱藏嗎？我對(duì)你們沒(méi)有任何隱藏，我的一切作為都呈現(xiàn)在你們面前，那就是我的作風(fēng)啊?！奔樱杭??！弊g文：孔子說(shuō)：“財(cái)富如果求得，就算在市場(chǎng)擔(dān)任守門(mén)人，我也去做。”束脩：代表十五歲以上的人。yǐxu233。zǐr249。hū不信乎，傳不習(xí)乎。n： 巧言令色，鮮矣仁。izhīyǒuyě而好作亂者，未之有也。ir233。ngz236。盡管節(jié)儉就會(huì)讓人感到寒酸，但與其越禮，則寧可寒酸，以維護(hù)禮的尊嚴(yán)。子曰：“有諸(3)？”子路對(duì)曰：“有之?！蔽覀冞@里采用了“大約我和別人差不多”這樣的解釋。孔子說(shuō)：“我真是幸運(yùn)。但在互鄉(xiāng)這個(gè)地方，就有些行不通了?！驹u(píng)析】 其實(shí)，只用有一個(gè)魚(yú)鉤的釣竿釣魚(yú)和用網(wǎng)捕魚(yú)，和只用箭射飛行中的鳥(niǎo)與射巢中之鳥(niǎo)從實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別。(3)忠：盡己之謂忠，對(duì)人盡心竭力的意思。他的這段話，對(duì)于指導(dǎo)我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)知識(shí)，都是有益的。他之所以成為學(xué)識(shí)淵博的人，在于他愛(ài)好古代的典章制度和文獻(xiàn)圖書(shū)，而且勤奮刻苦，思維敏捷。他非常喜歡讀《周易》，曾把穿竹簡(jiǎn)的皮條翻斷了很多次?？鬃訉?duì)這兩件事給予評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是符不符合禮?！咀g文】 孔子所謹(jǐn)慎小心對(duì)待的是齋戒、戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病這三件事?！薄咀g文】 孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“用我呢，我就去干；不用我，我就隱藏起來(lái)，只有我和你才能做到這樣吧！”子路問(wèn)孔子說(shuō)：“老