【正文】 百折不回。片中被保護(hù)者孫中山，穿插出現(xiàn)三四次，都是從容、淡定，一副領(lǐng)袖風(fēng)范。在那時(shí)，沒(méi)幾個(gè)人知道國(guó)父孫中山是誰(shuí)，也沒(méi)多少人明白民主、信仰、自由的真正含義是什么，她們所認(rèn)識(shí)的富商李玉堂才是眾望所歸。再有臭豆腐，他叫王復(fù)明，一個(gè)市井商販，他的愿望是“打完這場(chǎng)架”就回少林寺，他并不知道“這場(chǎng)架”是為誰(shuí)打，僅懷著一顆俠心義膽便一往無(wú)前。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子沾染了“革命”因此極可能遭遇危險(xiǎn)時(shí)，曾嚴(yán)厲阻止，但接二連三發(fā)生的事件卻讓他無(wú)法脫身，終于被卷入革命的洪流之中，成為貫穿整部電影的重要人物。如甄子丹演的警察，一個(gè)好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。一些愛(ài)國(guó)人士不顧個(gè)人安危以自己強(qiáng)大的人格魅力，喚醒了民眾沉睡的意識(shí)——商人、學(xué)生、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐，這些人參與營(yíng)救中山先生的目的多種多樣——為了老板、為了哥們兒、為了愛(ài)情、為了救贖，甚至有的人根本不知道這么做事為了誰(shuí)。第四篇：《十月圍城觀后感》《中國(guó)近代史綱要》作業(yè)觀《十月圍城》有感中華兒女的浴血奮斗班級(jí):姓名：號(hào)數(shù)：日期：2013年4月10號(hào)清朝末年，政府腐敗，列強(qiáng)入侵，民不聊生。就像電影中孫中山所說(shuō)的“要達(dá)文明之社會(huì)，比經(jīng)歷文明之痛苦，而這痛苦就叫作革命?！币虼苏f(shuō)，革命活動(dòng)最早是從華僑中開(kāi)始的，華僑獻(xiàn)身革命的歷史貢獻(xiàn)功不可沒(méi)，而且特別強(qiáng)調(diào)華僑是近代中國(guó)民主革命的動(dòng)力之一，是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的重要因素。讓中華民族傲然屹立在世界東方之林。這一個(gè)鏡頭為氣氛沉重的晦暗動(dòng)蕩社會(huì)增添了一抹亮色，也讓我眼前一亮。這是濃情意深的父女親情，不禁震顫著我的心靈。仿佛又是從前那個(gè)眉清目秀的公子，再也不是乞丐。乞丐劉郁白因?yàn)閻?ài)上了父親的女人，使得老父親被氣死，自已愛(ài)的女人也在他面前自盡。他說(shuō)“不停地搬是為了最終能夠回家。為了保衛(wèi)革命黨人孫中山能夠安全到達(dá)香港與十三省代表順利進(jìn)行秘密會(huì)談，這一批批江湖義士有的甚至根本都不知道自已要保衛(wèi)的人是誰(shuí)，卻都愿意冒著生命危險(xiǎn)成就大義，最后在這場(chǎng)腥風(fēng)血雨中失去或死亡。所謂英雄者，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。從１８９５年策動(dòng)廣州起義至１９１１年武昌起義，孫中山１７年間曾六赴美國(guó)檀香山，八至新加坡，九去馬來(lái)西亞，五到越南，兩往泰國(guó)，四次奔波于歐美大陸，而東渡日本的次數(shù)更是達(dá)到了１２次，在海外僑胞中廣泛開(kāi)展革命發(fā)動(dòng)、啟蒙宣傳、經(jīng)費(fèi)募集以及組建革命黨、策動(dòng)武裝起義等活動(dòng)。任何想要阻擋社會(huì)進(jìn)步的人都會(huì)是螳臂擋車(chē)，自不量力。這是一個(gè)愚忠、頑固又有些病態(tài)的人物，師從陳少白，受過(guò)西方文化教育，但思想偏激，效忠于朝廷，認(rèn)為任何有悖于朝廷的事都是忤逆不道的，必誅之。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺(jué)得很是有理，那些人拼命的保護(hù)，犧牲了性命換來(lái)了起義的成功，換來(lái)了革命的成功。賭徒沈重陽(yáng)，武功高強(qiáng)，嗜賭如命，經(jīng)常把自己的俸祿輸?shù)酶筛蓛魞簦蜇潏D小利，向殺手通風(fēng)報(bào)信，間接害死原本要參與保鏢工作的戲班班主方天，看似對(duì)什么都無(wú)所謂的他，其實(shí)本心向善，對(duì)此他內(nèi)心承受著或許連他自己都不了解的莫名愧疚。其中重光的信念與勇氣，令我動(dòng)容。慈禧太后對(duì)革命的痛恨超出了她對(duì)君主立憲的厭惡，于是她開(kāi)始支持立憲運(yùn)動(dòng)。還有，沈重陽(yáng)，一個(gè)感覺(jué)被周?chē)吮梢?、被親人背叛的人，每天沉溺賭博，窮困潦倒。這是這部電影的歷史背景和基本線索，而故事情節(jié)是展現(xiàn)在這場(chǎng)決定歷史走向的大事、大舞臺(tái)中，或主動(dòng)或無(wú)意甚至被迫卷進(jìn)這次刺殺和保護(hù)行動(dòng)中的那些小人物的命運(yùn)?！妒聡恰窋z制組畢竟不屬文化部直管，就沒(méi)有這樣理想化、神圣化，參加到保衛(wèi)孫中山行動(dòng)中的人，除報(bào)社社長(zhǎng)和少爺外，其他大多不知所保何人，所保為何，有人是感興趣，有人是為了承諾，有人為了感恩，有人根本不情愿，只是為了義氣。當(dāng)街頭上為了他血肉橫飛時(shí)，他如讀散文般說(shuō)：欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫革命。他能及時(shí)給災(zāi)民發(fā)放糧食，為革命募捐，為車(chē)夫上門(mén)提親，為乞丐找回尊嚴(yán)。那一刀刀刺向他的同時(shí)更是刺向了觀眾的心，他沒(méi)有倒下，他堅(jiān)持著，或許連他自己也不知道自己堅(jiān)持什么，他大喊著：“我叫王復(fù)明！王復(fù)明！走?。　币宦暵曀撼吨^眾的心。同時(shí)李玉堂與兒子之間那種無(wú)形的愛(ài)也讓觀眾動(dòng)之以情。他死地好不猶豫，體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大。這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次保護(hù)救援行動(dòng)中，當(dāng)塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和銘記。神州大地一片狼藉，華夏有志之士紛紛覺(jué)醒。在革命中涌現(xiàn)出太多太多的仁人志士。再者就是那些普通大眾，以為中國(guó)革命作出了不可磨滅的功勛，人民群眾是指一切對(duì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，是社會(huì)成員的大多數(shù)。也讓那些為中國(guó)奮斗一生甚至犧牲生命的英雄兒女可以含笑九泉了。車(chē)夫阿四與殘疾女孩阿純之間這種沒(méi)有功利的純潔愛(ài)情也讓我感動(dòng)不已。中華日?qǐng)?bào)館主李玉堂的兒子李重光作為思想先進(jìn)的青年，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。他是為國(guó)家的未來(lái)而丟了命，也算是贖了年輕時(shí)的罪。老父親李玉堂口中只有那句“我不是說(shuō)了，這兩天哪也別去，你不聽(tīng)話了？”一句話撕心裂肺，也體現(xiàn)出這個(gè)青年不可泯滅的革命熱情。最后終于等到了一次可以保衛(wèi)重要革命黨人孫中山的任務(wù)，他終于可以為國(guó)家為人民出一份力，這是深深的愛(ài)國(guó)情。但是他們?yōu)榱烁鞣N情誼，在抉擇中把自已卷入到了這一場(chǎng)生死不定的保衛(wèi)活動(dòng)中。所謂英雄者，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他們?yōu)樽鎳?guó)所做的貢獻(xiàn)并不比其他人少。何也？因?yàn)槊裰魇菤v史的潮流，封建社會(huì)必將會(huì)被資產(chǎn)階級(jí)所代替，這是歷史潮流，大勢(shì)所趨，無(wú)論是誰(shuí)，都不能阻擋社會(huì)前進(jìn)的腳步。與以上人物形成巨大反差的人物刺客閻孝國(guó)，