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論宗教在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極作用(留存版)

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【正文】 中無不蘊(yùn)含崇尚和諧、追求和平的思想理念,加以深入的挖掘和積極的闡釋,可以為構(gòu)建社5 “深刻認(rèn)識構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義,扎扎實(shí)實(shí)做好工作,大力促進(jìn)社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)”,《人民日報(bào)》2005年2月20日第一版。宗教界發(fā)揚(yáng)愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)一步鞏固了愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,不斷與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。中國宗教界努力發(fā)揚(yáng)慈悲濟(jì)世、服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛人群的優(yōu)良傳統(tǒng),根據(jù)各宗教的特點(diǎn),發(fā)揮各宗教的優(yōu)勢,在解決自養(yǎng)的基礎(chǔ)上,力所能及地參與賑災(zāi)扶貧、助學(xué)助殘、生態(tài)環(huán)保、醫(yī)療救助等工作,努力參與和興辦興辦公益慈善事業(yè),盡自己的所能“為政府分憂、為百姓解難”,成為維護(hù)社會(huì)公信、保障社會(huì)穩(wěn)定的一種積極的補(bǔ)充力量,為中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)發(fā)揮了積極作用。作為生產(chǎn)力構(gòu)成的一部分,精神生產(chǎn)力也起著十分重要的作用。而是指科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力的三大實(shí)體性要素(勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象)之中。六、大力發(fā)展精神生產(chǎn)力,是加快社會(huì)主義和諧社會(huì)穩(wěn)定、快速、健康發(fā)展的重要引力。所以,必須加快精神生產(chǎn)力的發(fā)展。指老年人長期生活閱歷和社會(huì)積累形成的價(jià)值,突出表現(xiàn)為智力價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)價(jià)值等。這個(gè)越來越龐大的群體,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一支重要力量。物質(zhì)生活條件的改善已不再是當(dāng)代老年人的唯一需要。把老年教育作為加強(qiáng)老年群體思想政治建設(shè)、占領(lǐng)黨的思想文化陣地的重要渠道由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)變革的力度不斷加大,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化,特別是改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,各類矛盾多發(fā),諸多問題凸顯,出現(xiàn)影響穩(wěn)定的事端和情緒難以完全避免。我們每年結(jié)合重大時(shí)事和節(jié)慶所組織的活動(dòng),吸引中老年朋友多達(dá)上萬人,形成了一呼百應(yīng)、萬人空巷的熱烈場面。學(xué)校還結(jié)合“八榮八恥”榮辱觀教育,組織教師學(xué)員編寫歌曲教唱,把建立良好的社會(huì)風(fēng)尚變成老年大學(xué)廣大學(xué)員的期望和要求,在老年人中弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,促進(jìn)社會(huì)文明程度的普遍提高。就檢察機(jī)關(guān)來說,必須著眼于和諧社會(huì)建設(shè),進(jìn)一步強(qiáng)化法律監(jiān)督職能,創(chuàng)新監(jiān)督思路,深化監(jiān)督體制機(jī)制的改革創(chuàng)新,改進(jìn)監(jiān)督的方式方法,全面加強(qiáng)對違法犯罪行為的監(jiān)督,既要依法嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪,防止打擊不力,又要依法保護(hù)無辜的人不受刑事追究,同時(shí)要積極參加社會(huì)治安防控體系建設(shè),立足檢察職能努力化解社會(huì)矛盾糾紛。對檢察機(jī)關(guān)來說,必須在堅(jiān)持中央確定的反~領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制的前提下,認(rèn)真貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防~體系實(shí)施綱要》的要求,充分履行法律監(jiān)督職能,著力抓好兩方面的工作。按照法律規(guī)定,檢察機(jī)關(guān)在履行打擊犯罪、保護(hù)人民職責(zé)的同時(shí),還擔(dān)負(fù)著對刑事訴訟、民事審判活動(dòng)和行政訴訟實(shí)行法律監(jiān)督的職責(zé)。近幾年,在加強(qiáng)對~的司法保護(hù)方面,檢察機(jī)關(guān)不斷更新監(jiān)督觀念,作出了積極的努力。在具體操作過程中,得到區(qū)總力支持和指導(dǎo)修正,得到我市各級黨政、人、政協(xié)和各部門,以及社會(huì)各界的肯定、理解和支持,得益于全市各級工會(huì)干部和各族職工的辛勤工作。對國有、集體改制企業(yè)工會(huì)組織及時(shí)進(jìn)行重建和鞏固,在商貿(mào)樓、建筑工地、民辦學(xué)校、個(gè)體私營企業(yè)和特殊行業(yè),建立起工會(huì)聯(lián)合會(huì)、聯(lián)合基層工會(huì)、社區(qū)居委會(huì)工會(huì)、村級工會(huì)等全新的工會(huì)組織形式;采取建立工程項(xiàng)目工會(huì)小組的形式來吸納外來(進(jìn)城)務(wù)工人員和臨時(shí)性用工人員入會(huì)作為拓寬建會(huì)工作的新領(lǐng)域,一個(gè)適應(yīng)新形勢的工會(huì)組織網(wǎng)絡(luò)已基本形成,在新建企業(yè)工會(huì)組建重點(diǎn)工作中,在全省實(shí)現(xiàn)了7個(gè)100%。在工作中能達(dá)到“雙贏”也是我們的目的所在。這項(xiàng)制度的目的是解決職工知情權(quán)的問題,在知情和參與的過程中找到他是企業(yè)的主人翁感,重點(diǎn)是如何做到真公開。四、要適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)要求,轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新工會(huì)工作方法在新的歷史時(shí)期,我們只有徹底擺脫舊的工作模式,以與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的精神開展工作,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。求實(shí)效就是要明實(shí)情、講實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。二要勇于開拓創(chuàng)新。這五年來,我們在州總工會(huì)機(jī)關(guān)內(nèi)部開展了工作月評制度、工作失誤公開制度,地提高了機(jī)關(guān)干部綜合分析問題的能力,提高了文字和評議表達(dá)能力。以上,是我們在工會(huì)工作實(shí)踐中,就當(dāng)前工會(huì)工作中存在的一些問題,談了一些粗淺認(rèn)識,不到之處,還望批評指正。五要掌握熟悉運(yùn)用多種語言,這應(yīng)該是對我們生活工作在多民族地區(qū)的工會(huì)干部的一項(xiàng)基本要求。我們在嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律、嚴(yán)格審查審核、嚴(yán)格預(yù)算制度上,做到集體理財(cái),千元以上上主席辦公會(huì),宗支出由黨組會(huì)討論決定后實(shí)行,并在機(jī)關(guān)內(nèi)部實(shí)行了政務(wù)公開制度,通過政務(wù)公開欄的形式對包括財(cái)務(wù)在內(nèi)的政務(wù)內(nèi)容進(jìn)行定期公開,使工會(huì)經(jīng)費(fèi)的收管用做到有章可循有據(jù)可依。我們還堅(jiān)持“兩個(gè)合同”一起抓,要求企業(yè)通過平等協(xié)商程序簽訂集體合同、勞動(dòng)合同的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)不得低于集體合同。五是工會(huì)工作評判機(jī)制。一是民主管理機(jī)制。我們派干部趕往建筑公司先穩(wěn)定了職工情緒,再反復(fù)找相關(guān)部門協(xié)調(diào)。這些年來,我們按照“三個(gè)最限度”的要求,將臨時(shí)工、季節(jié)工、農(nóng)民工吸收到工會(huì)組織中來,充實(shí)工會(huì)組織的力量,進(jìn)一步擴(kuò)工會(huì)組織的基礎(chǔ),尤其是對新經(jīng)濟(jì)組織中的工會(huì)組建和會(huì)員發(fā)展工作,為工會(huì)提高凝聚力和影響力補(bǔ)充了新鮮血液。在工會(huì)隊(duì)伍自身建設(shè)方面,結(jié)合“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,爭做知識型職工”在全市工會(huì)系統(tǒng)中提出“***********”行為標(biāo)準(zhǔn)。四、通過對侵犯~違法犯罪行為的監(jiān)督查處,依法保護(hù)公民的人身權(quán)利和民主權(quán)利,促進(jìn)人的全面發(fā)展堅(jiān)持以人為本,尊重和保障~,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須始終堅(jiān)持的原則和所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。同時(shí),要運(yùn)用典型案例開展警示教育和宣傳,提高廣大公職人員的法律意識和法治觀念,自覺抵制以權(quán)謀私、濫用職權(quán)的行為,努力從源頭上減少和防止職務(wù)犯罪的發(fā)生。多年來,檢察機(jī)關(guān)不辱使命,認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于反~的部署,依法積極履行查辦職務(wù)犯罪的監(jiān)督職能,還結(jié)合辦案卓有成效地開展預(yù)防職務(wù)犯罪工作,促進(jìn)了反~斗爭的深入開展。從檢察機(jī)關(guān)的職能看,法律監(jiān)督在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用,主要是通過依法打擊各種犯罪活動(dòng)和監(jiān)督糾正訴訟活動(dòng)中的嚴(yán)重違法現(xiàn)象,有效調(diào)整社會(huì)關(guān)系,保護(hù)國家利益和公民合法權(quán)益,保障、促進(jìn)黨和國家改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)方針政策的落實(shí),為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。它對于形成全民學(xué)習(xí)的終身教育體系,全面提高人的素質(zhì),構(gòu)建和諧社會(huì)具有十分重要的作用。因此充分發(fā)揮老年教育在團(tuán)結(jié)老年群體、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的作用,愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。區(qū)分情況,因地制宜,政企結(jié)合,多頭進(jìn)舉,將以老年大學(xué)、老年學(xué)校為載體的老年教育推向廣大的社區(qū)和農(nóng)村,滿足更多的基層老年群體的實(shí)際需要,是實(shí)現(xiàn)健康老齡化的重要途徑和具體體現(xiàn)。老齡問題是關(guān)系國計(jì)民生和國家長治久安的重大戰(zhàn)略性問題。老年教育作為社會(huì)教育、道德教育、素質(zhì)教育和法制教育的重要補(bǔ)充和終身教育體系的重要組成部分,在推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大進(jìn)程中,具有不可或缺的重大意義。第三表現(xiàn)在老年人的心理意志上??傊?,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這是中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)期的一重大理論創(chuàng)新,這是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然選擇,這不僅要物質(zhì)生產(chǎn)力高度發(fā)展,而且精神生產(chǎn)力也需要高度發(fā)展。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,人們在工作之余,還要不斷促進(jìn)自己的精神需求,如:休閑、旅游、外出觀光等也成為人們生活的必不可少的生活內(nèi)容,這就為和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長帶來了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。這樣才能形成社會(huì)主義共同的理想信念,增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)的凝聚力,才能樹立社會(huì)主義的和諧理念。1992年,鄧小平在南方談話中,明確提出:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。宗教又是一座文化資源寶庫,有浩如煙海的宗教典籍、博大精深的宗教哲學(xué)、異彩紛呈的宗教藝術(shù)、風(fēng)景秀麗的宗教圣地、內(nèi)涵豐富的宗教禮儀等。保持和促進(jìn)宗教關(guān)系和諧,對于增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同,凝聚各方面力量,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧,都具有重要意義。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下調(diào)動(dòng)一切積極因素、全社會(huì)共同建設(shè)。誠信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。中共十六大首次提出了社會(huì)和諧思想,但對社會(huì)和諧內(nèi)涵的認(rèn)識并沒有深入展開,對實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧途徑的探索也沒有系統(tǒng)闡述。十六大之后,胡錦濤、溫家寶等黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人在一些列講話3中,逐步開始了中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的探索。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)是構(gòu)建有效的現(xiàn)代信用制度。無論是作為一種信仰,還是一種社會(huì)現(xiàn)象,中國宗教都已成為一支重要的社會(huì)力量,宗教關(guān)系已成為社會(huì)政治領(lǐng)域中的五大關(guān)系之一,與社會(huì)和諧穩(wěn)定有著深度關(guān)聯(lián)。為此,中國政府鼓勵(lì)和支持宗教界努力為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn),努力促進(jìn)宗教關(guān)系的和諧,“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用”8。對宗教文化的研究,對宗教典籍的整理,對宗教哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)等優(yōu)秀成分的繼承和弘揚(yáng),豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容、豐富了信教和不信教群眾的文化生活,成為中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。”發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。三、大力發(fā)展精神生產(chǎn)力,將促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。尤其特別的是,同其他產(chǎn)品相比,發(fā)展文化產(chǎn)品所借鑒文化資源能在使用過程中不斷積累和增加價(jià)值,文化產(chǎn)品還具有低能耗、無污染等特點(diǎn),發(fā)展文化產(chǎn)品已經(jīng)成為我國能源經(jīng)濟(jì)增長方式的重要選擇。在新的時(shí)期,精神生產(chǎn)力的地位尤為突出。老年人進(jìn)入了人生的最后階段,其社會(huì)角色和家庭角色的雙重轉(zhuǎn)換,促使心理意志發(fā)生了巨大的反差,一方面不服老、愛較真、敢于闖的心理因素依然存在,一方面興趣減少、情感消沉、喜怒多變的情緒狀態(tài)比較普遍。老年群體是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量社會(huì)主義和諧社會(huì)是一種各盡其能、尊重訴求、各得其所、和諧相處和共生共進(jìn)的社會(huì)。加強(qiáng)老齡工作,讓老年人做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂、老有所為,促進(jìn)社會(huì)和諧安定和國家長治久安,這是我們國家面臨的一個(gè)重大的社會(huì)挑戰(zhàn)。三、進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展老年教育事業(yè)的責(zé)任感使命感創(chuàng)建21世紀(jì)老齡社會(huì)的目標(biāo)—— 一個(gè)不分年齡、人人共享的社會(huì),意味著人們追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是不分年齡的,因此終身學(xué)習(xí)和社會(huì)參與成為老年人社會(huì)化的積蓄過程,而這個(gè)過程對改變老年人的傳統(tǒng)生存方式將產(chǎn)生深刻影響。我們黃岡市在這方面作了較多的探索,取得了良好的社會(huì)效果。把老年教育作為開展精神文明建設(shè)、提升老年群體生活質(zhì)量的應(yīng)有之義增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進(jìn)健康、服務(wù)社會(huì),這既是老年大學(xué)的宗旨,也是老年教育的應(yīng)有之義。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、通過依法嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪,化解社會(huì)矛盾沖突,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)秩序社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)和諧的前提和基礎(chǔ),也是社會(huì)和諧的重要體現(xiàn)。事實(shí)充分證明,由檢察機(jī)關(guān)行使公職人員職務(wù)犯罪偵查權(quán),是對權(quán)力進(jìn)行有效監(jiān)督的正確選擇和科學(xué)的制度安排。三、通過對訴訟活動(dòng)特別是司法工作的法律監(jiān)督,維護(hù)司法公正,促進(jìn)在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義司法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、解決社會(huì)成員間利益沖突的重要手段,是保障社會(huì)公平與正義的底線。黨和國家歷來重視對~的保護(hù),特別是十屆全國人大二次會(huì)議通過的憲法修正案明確規(guī)定“國家尊重和保障~”,更為~保護(hù)提供了憲法依據(jù),使我國的~保障進(jìn)入了新的歷史階段。截至目前,在全省每兩年評選一次先進(jìn)地州市活動(dòng)中,**市總工會(huì)已連續(xù)兩次獲此殊榮,2005年所屬縣市,均獲省先進(jìn)縣(市)工會(huì)稱號,首次實(shí)現(xiàn)全市縣(市)全部進(jìn)入省先進(jìn)縣(市)工會(huì)行列。同時(shí),對已建工會(huì),做到不但“建”起來,而且要“轉(zhuǎn)”起來,即不僅要加快組建步伐,盡量擴(kuò)工會(huì)組織的覆蓋面,還要加強(qiáng)工會(huì)工作的規(guī)范化建設(shè),提升工作質(zhì)量。經(jīng)過努力最后終于在接到上訪的4個(gè)小時(shí)內(nèi),離職工要求時(shí)限的半小時(shí)前,使問題得到解決。就是要把民主管理制度和法人治理結(jié)構(gòu),作為現(xiàn)代企業(yè)制度的車之兩輪和鳥之兩翼對待,使之同步并重建設(shè)起來。就是要建立讓職工群眾來評說工會(huì)工作,以職工滿意不滿意,高興不高興作為衡量工會(huì)工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn),徹底丟掉自我總結(jié)、自我陶醉的工作方法。四是工會(huì)工作要“干實(shí)”。六、工會(huì)要在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用,就必須不斷提高工會(huì)干部自身素質(zhì)面對工會(huì)職能拓展,任務(wù)加重,難度加的客觀現(xiàn)實(shí),工會(huì)干部要想適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),真正履行好自己的職責(zé),必須提高自身素質(zhì),提高工作能力和水平。語言是情感交流的基本工具,掌握多民族語言也是基本素質(zhì)的要求之一。這種能力是工會(huì)工作者應(yīng)具備的最基本的能力,特別在工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),溝通情況、交流經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作,都離不開文字表達(dá)和寫作技巧,因此,工會(huì)干部必須熟練掌握。要改變過去形成的封閉、保守的思維方式,培養(yǎng)開放、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)的思維方式,用市場經(jīng)濟(jì)的競爭觀念、效益觀念、法制觀念、信息觀念、人才觀念和權(quán)利義務(wù)觀念取代不合事宜的舊觀念。突出重點(diǎn)就是常說的“牽牛鼻子”、抓關(guān)鍵點(diǎn)。把企業(yè)管理過程全線納入民主監(jiān)督的過程。第三要力推行廠務(wù)公開制度。這場事件的順利解決,既體現(xiàn)了工會(huì)工作的時(shí)限性,又突出了工會(huì)維權(quán)的合作性。同時(shí),下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新建企業(yè)工會(huì)組建工作的實(shí)施意見》,成立了黨政和相關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,將建會(huì)工作納入黨建和精神文明建設(shè)目標(biāo)考核內(nèi)容,為組建工作提供了組織制度保證。這些做法均是圍繞全總和區(qū)總工會(huì)工作總體思路,結(jié)合我市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際開展的。一是通過打擊犯罪,平等保護(hù)全體公民免受犯罪行為侵害的權(quán)利;二是依法查辦國家機(jī)關(guān)工作人員侵犯公民人身權(quán)利和民主權(quán)利的犯罪,對非法拘禁、非法搜查、刑訊逼供、暴力取證、虐待被監(jiān)管人、破壞選舉,以及嚴(yán)重瀆職造成人民群眾生命財(cái)產(chǎn)重大損失的
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