【正文】 臺灣視為控制亞洲的戰(zhàn)略要塞。同樣臺灣突遭特大臺風災侵襲時，大陸人民也及時向臺灣同胞伸出了援助之手。盡管物是人非，朝代變遷，但對臺灣的管理卻一天都沒有松弛過。? 求雨玉皇爺爺也姓張，為啥為難俺張宗昌？三天之內(nèi)不下雨，先扒龍皇廟，再用大炮轟你娘?！举p析2】“一戳”反映了詩人的童心，全詩從“無人之境”劃入“有我之境”，詩人以己入畫，與大明湖美景渾然天成，達到了天人合一的境界。，臺灣的回歸將帶有更為重要的實質(zhì)意義，臺灣地處東南，進可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國家，而臺灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢亦將彌補大陸的不足。，然而盡管大陸方面誠意有加，臺灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺海關(guān)系，其背后的原因，無非出于對其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領(lǐng)期，則更為長久。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務，才可認為統(tǒng)一之日到來。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。辛稼軒蘇東坡之流皆如此。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群啊?。▏@息）今天，我能站到這來能大家訓話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像就像對牛談琴！今天我不準備多講，先講三個綱目： 蔣委員長的新生活運動，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實不妥，實在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個大使館，說來說去，我認為還是中國人太軟弱，是不是?。ㄒ哉髟兊目跉猓┳蛱煳胰チ舜髮W女校，看見學生正舉行藍球比賽，好家伙，十幾個人穿著褲衩搶一個球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務處長貪污，學校為什么這樣窮酸？多買幾個球，一人給他們發(fā)一個，省得你爭我搶，不成體統(tǒng)！（想發(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢，給那幾個可憐的丫頭一人買個球?。M懷喜悅的走了）第二篇：我對臺灣問題的一些看法還記得余光中老先生的那首《鄉(xiāng)愁》嗎？“.......鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，母親在那頭。解決臺灣問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中國人民一項莊嚴而有神圣的使命。同樣存在種種嚴重阻礙兩岸關(guān)系進一步發(fā)展和國家統(tǒng)一的阻力。企圖那臺灣做籌碼來挾持中國，已達到矮化中國，是我國經(jīng)濟遲滯發(fā)展。我們和臺灣同胞血脈相連，我們都渴望擁有一個美好和諧穩(wěn)定的家園。只要大陸有了強大的經(jīng)濟、軍事力量，臺灣即使想獨立也不敢，臺獨趨勢自然被抑制住。自由主義者關(guān)注經(jīng)濟利益，認為在勞動分工廣泛存在的市場體系里，貿(mào)易會使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進和平14；全球化導致了各國間的復合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達國家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因為它們需要與其他國家合作16；經(jīng)濟影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導致國際規(guī)制17（institutions and regimes）的出現(xiàn)和強化，從而使得國家行為體之間的關(guān)系變得可預期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動的動力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因為不對稱依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時18，會阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。在無政府狀態(tài)下這是國際社會行為體的必然選擇，國際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對比）決定行為體的行為。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。總之，「收復臺灣是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要一環(huán)」誠然不假，但其時間、方式現(xiàn)在難以確定。不過在經(jīng)濟翻騰、民生經(jīng)濟顯著改善的同時，“二二八事件”和延續(xù)近五十年的白色恐怖造成的問題，如同股市快速上漲后，遺留下來需要補上的“跳空缺口”。臺灣是我們國家不可分割的一部分。臺灣在整個近現(xiàn)代史中同祖國大陸一樣是飽受侵略欺凌的，但是臺灣的地位:即是中國領(lǐng)土不可分割一部份，這一點是國際社會所公認的。雙方能否以民族大義為重，以最大智慧，最大寬容，達成共識；把國號與政治脫鉤？我以為，雙方的現(xiàn)有稱號都是可以保留的，（如果，去掉其中一方“國號”，顯然有“被另一方吃掉”的嫌疑。我以為，以后必須做到以下幾點，才有利于更好更快地解決臺灣問題：1，必須了解臺灣民眾的心理：“有家沒國”，悲從心來。臺灣作為中國的第一大島，我們的祖先對她開拓開發(fā)的歷史可以追溯到兩漢時期，那時已有史料記載。臺灣的地理位置決定了這個以漢人為主體島嶼的命運。土改因此在兩岸都得以實施，這是歷史的反諷。美國國務院政策設計辦公室新任主任Mitchell B Reiss不久前到中國「調(diào)研」，在清華國際所回答筆者的提問時說：「我不認為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰(zhàn)略是「防獨」而不是「促統(tǒng)」25，動武是威脅性的，不到萬不得已不會實施，更傾向于借助美國來「防獨」。這與自由主義的主張相矛盾。這種觀點初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說明：這種觀點乃臺、日、美意識形態(tài)論者的虛假托詞而已。自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標志之一，故合作方都會往這個方向努力。收復臺灣是遲早的事，終不過我覺得我們的政府要權(quán)衡好兩方面問題。長期以來，美國和日本為了各自的目的插手臺灣問題，干涉中國內(nèi)政。更可欣可慰的是，在汶川大地震的時候，臺灣同胞以各種方式給災區(qū)同胞深切的關(guān)懷和無私的幫助。根據(jù)歷史考證，在遠古的時候，臺灣就是中國的一部分，而且緊密相連，由于后來地殼運動的原由，臺灣慢慢與大陸之間出現(xiàn)一道海峽，臺灣才變成四面環(huán)海的大陸島。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時，詩人卻化靜為動，以鮮活的生命力——蛤蟆之動，對比荷花之靜，以靜寫動，以動寫靜，則動靜劇增十倍。固無論對于增加國人民族自信心還是重振大國雄風，在精神層面上，統(tǒng)一都具有巨大的意義。臺灣問題至今不能解決，可以說很大程度上，與美日等國家干涉有關(guān)。解放以來，盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過不懈努力，卻總因為種種原因而錯失良機。但臺灣問題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊可以回到本土，可臺灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國駐軍，港澳同胞顯然對解放軍更有認同感，可是臺灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認可解放軍駐防也確是一個需要重視的問題。兩岸分離，非于老一人之殤，實是整個中華民族之殤。詩人除了名句“若將泰山倒過來，下頭細來上頭粗”這樣睥睨天下之霸氣外，亦粗中有細，懂得欣賞美景。”這首耳熟而詳?shù)脑姼璨恢莱隽硕嗌偃A夏兒女期盼祖國早日統(tǒng)一的心聲。一直以來，我們的政府始終貫徹這一戰(zhàn)略方針。首先，臺獨勢力依舊猖獗。盡管形勢不容樂觀，但住過統(tǒng)一大業(yè)是不容妥協(xié)的。因此促進臺灣回歸祖國懷抱，實現(xiàn)兩岸經(jīng)濟共同發(fā)展