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關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值觀的調(diào)查報告打印版(留存版)

2025-11-10 01:21上一頁面

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【正文】 ,崗位的福利,報酬,待遇個今后自己的發(fā)展前景是他們所關(guān)注的,至于奉獻(xiàn)自己的才能報效國家社會大部分的畢業(yè)生不會“冒這個險”。2)社會主義市場經(jīng)濟(jì)對價值觀的雙重效應(yīng)。第二個是關(guān)于價值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸?!北慌旁?0個價值觀念中末尾兩位,而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責(zé)人和貢獻(xiàn)。我們的大學(xué)生喜歡買電子產(chǎn)品,追求高科技享受,我們的大學(xué)生公寓里,最多的就是筆記本。生活中不良思想的影響。加強(qiáng)大學(xué)生自身的實(shí)踐積極投身社會實(shí)踐,在承擔(dān)責(zé)任中,在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生。由于社會競爭日趨激烈,由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機(jī)前3位就可以看出來,不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯?!?】 對于愛情的茫然現(xiàn)代社會中,愛情婚姻對于現(xiàn)代大學(xué)生而言不再是一個朦朧而羞澀的話題,被調(diào)查者們反映出來的這種渴望成熟愛情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人——是有別于對待家庭的——但是不管怎樣,從一定意義上說,現(xiàn)代大學(xué)生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式?,F(xiàn)在,在組織中,要讓每個人能心情愉快地完成任務(wù),我們需要信任。在這里,本著建立良好價值觀念的目的,我們提出以下幾個操作性強(qiáng)的建議:【1】 現(xiàn)代信息技術(shù)對大學(xué)生的價值觀念影響很大,故需正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),建立健康的價值觀念:如今的網(wǎng)絡(luò),可是說是信息傳遞速度最快的媒介之一,它對于大學(xué)生價值觀念的塑造有著舉足輕重的作用。由于社會競爭日趨激烈,由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機(jī)前3位就可以看出來,不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯?!贝髮W(xué)生正趨于庸俗,而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果,大學(xué)生文化在時代的喧嘩與躁動中,正走向庸俗。至此,我們這一次的分析報告就告一段落,雖然在這一次的調(diào)查分析中我們僅僅是探討了特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生價值觀中小小的一個區(qū)域,但是,作為這一次調(diào)查主體的同齡人,我們已經(jīng)深深的體會到來自于我們和所有調(diào)查主體身體里的青春和朝陽的氣息,盡管也會有頹廢的時候,但是通過這一次的調(diào)查,我們?nèi)匀幌嘈牛菏澜绲拿魈鞎蛭覀兌兊酶用利?第五篇:當(dāng)代大學(xué)生價值觀調(diào)查報告第一個是關(guān)于入學(xué)動機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。其次在于價值表現(xiàn)上的能動性,人既是價值的承擔(dān)者,又是價值的創(chuàng)造者。所以他們有些收起了內(nèi)心純粹的感情甚至于由于曾經(jīng)的挫折封閉起自己的心扉,在這樣的條件里健康的愛情觀念以及自身所追求的目標(biāo)以及對生活的意義和態(tài)度都會發(fā)生畸形。在文化規(guī)范中,大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想,回避矛盾沖突,逃避靈魂追問,漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛,出現(xiàn)了文化價值失范的傾向。作為哺育英才的搖籃,我們的高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育,從理論和實(shí)踐兩方面努力引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生樹立起正確的人生價值觀,使大學(xué)生成為社會主義事業(yè)合格的接班人常想一二第四篇:當(dāng)代大學(xué)生價值觀調(diào)查報告第一個是關(guān)于入學(xué)動機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向?yàn)橹鞯慕Y(jié)果。第二,一個人如果把金錢的獲取作為唯一的追求目標(biāo),就會失去理智,從而走向自我毀滅的深淵。不是像現(xiàn)在這樣有高大的房子、有拜金主義的教授、學(xué)校行政化……我們的大學(xué)生的思維已經(jīng)被凍結(jié)到了很難突破的程度,我們的大學(xué)生不敢展開思維去想問題,在課堂上,我們的學(xué)生不敢提出自己的內(nèi)心想法,我們的男大學(xué)生不敢去承擔(dān)責(zé)任,女大學(xué)生根本就不像學(xué)生……根據(jù)我們的調(diào)查我們可以得出,當(dāng)代的大學(xué)生對大學(xué)缺乏一個正確的認(rèn)識,對如何規(guī)劃自己的未來缺少一個正確的思維。最后,我們小組到學(xué)校圖書館瀏覽了相關(guān)書籍,結(jié)合書上對這些問題的研究進(jìn)行了更深層次的探討和研究。研究大學(xué)生的價值觀念,有利于我們了解我們的社會前進(jìn)方向,了解大學(xué)生在價值觀念上的不足。大學(xué)不僅是一個傳授知識和課題研究的平臺,更是一個社會的場所和文化的載體。所以,加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行人生價值觀的教育已刻不容緩甚至走上墮落的犯罪,勢必行。2)重個人輕集體當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家,為社會做出貢獻(xiàn),贊同以集體主義為價值觀的核心。在實(shí)現(xiàn)人生追求中,一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn),重金錢實(shí)惠輕理想追求,若無利可得可能不愿付出愛心,這種人格的退化已在當(dāng)代大學(xué)生中屢見不鮮,他們在意的是自己,是今朝有酒今朝醉,從不去想明日該何去何從。他們看重自己的利益尤其注重自我發(fā)展,渴望實(shí)現(xiàn)自我,渴望成功。所以在當(dāng)代大學(xué)生中常常會有這樣的人出現(xiàn),他們想在社會中一展才能,卻又發(fā)現(xiàn)自己能力不夠,想在社會中有所發(fā)展,卻又發(fā)現(xiàn)積極經(jīng)驗(yàn)不足,想在社會中攀爬,卻又發(fā)現(xiàn)自己毅力不夠。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)化,但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標(biāo)準(zhǔn)。我們的參與人員有宋鵬,張人旺,任梟,陳志明。因?yàn)閹芘K很臭,但他是否又知道我們用的手機(jī)所帶的細(xì)菌的數(shù)量是廁所的20倍,是汽車方向盤的7倍。當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著許多令人憂慮的問題,這也是造成其不良價值觀形成的重要原因。我們的人生只有符合社會需要并被社會肯定才是有意義和價值的。在這種背景下,一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考,出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。另一方面,大學(xué)生們都對他們所渴望的愛情信心不足,他們害怕被騙,更怕受到傷害,他們對于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。但對于現(xiàn)在接受過良好教育、有著自主意識的人來說,權(quán)力和金錢的效果都在褪色——這也和第一部分中當(dāng)代大學(xué)生反映出來的個人價值傾向的結(jié)果相吻合。我們建議可以借助親近的人的評價發(fā)現(xiàn)自己的潛能——每一個人都有一個自我熟悉的生活圈子,各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對你有不同程度的了解,在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學(xué)、老師,因?yàn)殚L期的交往使他們對你有不同程度的印象和評價,大都很中肯、客觀,這對了解自我的潛能起到了直接作用。在這種背景下,一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考,出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展,人類進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。【3】 針對調(diào)查中大學(xué)生輕看家、國的結(jié)果,提供系列講座和咨詢,使大學(xué)生認(rèn)識到個人目前追求的一切東西都是與家和國休戚相關(guān)的。畢竟,他們是渴求發(fā)展渴求進(jìn)步并努力迎合社會的一群,在這一次的調(diào)查當(dāng)中,幾乎全部的男生和女生都將“一種令人興奮的、有刺激的生活(有活力的,豐富多彩的生活)”作為價值觀排序中最為重要的一個(男生將這一項(xiàng)選擇為第二重要的),從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力,的確社會需要這種生機(jī)勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發(fā)展。會出現(xiàn)這一種迷茫和愛情價值觀的激烈沖突,其原因我們認(rèn)為有以下兩個:「1」 愛情的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾大學(xué)生對于愛情充滿美好的憧憬,其中大多數(shù)具有濃厚的理想色彩,而對于社會現(xiàn)實(shí)認(rèn)識得不夠深入,容易把愛情和婚姻視為同一,這樣也就在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中容易碰壁,而該年齡階段的青年缺乏社會經(jīng)驗(yàn),心理承受能力不強(qiáng),所以會有“一朝被蛇咬,十年怕草繩”的心理。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展,人類進(jìn)步”的選項(xiàng)也自然而然地排到了最低的位置。大學(xué)生是祖國的未來,社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。針對以上大學(xué)生價值觀的問題,我們通過研討提出以下幾點(diǎn)解決方案:通過教育樹立正確的人生觀 價值觀我們必須通過正確的教育方式給我們的大學(xué)生灌輸正確的人生觀,大學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)精神文化建設(shè),(如組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀文化,了解中國的歷史和民族的屈辱,聽講座了解一些名人的思維,關(guān)心國家和世界的時事新聞,了解科技….)大學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的思維,改變現(xiàn)在很多大學(xué)還是那種應(yīng)試教育的情況,大學(xué)要有獨(dú)立的人格,不能向錢和權(quán)勢低頭。還有,很多
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